1，詩歌
陰沈沈的山溝底松了，留苗在山上，直徑壹寸，壹莖，陰了這百尺。(金泰康左思)
有100英尺大，周圍10碼的松樹，它們誕生在峽谷的底部，寒冷而簡陋。(唐·白居易)
大雪壓松柏，松柏挺拔。(陳怡)
青苔滑，不是雨水，而是歌聲不假。(唐寒山子)
松門風自掃，瀑中雪難消。(唐皇甫曾)
蒼松成蔭，路西嶺曉。(唐·許渾)
和尚冷在松間石上，半夜溪水湍急。(唐·陸桂蒙)
穿過杜松雙劍，宮殿被五座山峰環繞。(宋夏宋)
松風吹露，清香潤香。(石)
兩廊流光溢彩，九裏之音松。(宋紅石)
應該由山神守護。風壹放松，就把灰塵掃走了。(宋太章)
微唱滄海明月生巖桂，笑長無風流松。(宋鶴孫)
2.風格
松柏柏:青色。崔:綠松石。指常綠的松柏。比喻品質高尚，節操堅定的人。
松柏的長壽是長壽的比喻。
只有當松柏在寒冷的冬天枯萎時，我們才知道松柏是常青的。比喻有誌之士在艱難險阻的環境中奮鬥到底。
玉潔如玉，堅如松木。形容品德高尚。
竹子，玉米，松樹和繁茂的花蕾:郁郁蔥蔥。松竹繁茂。比喻家庭興旺。它也被用來慶祝新房子的竣工。
吃松柏用松柏的葉子充饑。描述修仙學道的人不平凡的壹生。
吃松喝水，吃松喝水。指隱居生活。
鶴有著松散的白色毛發和松樹的姿態。描述年老健康的人。
鶴骨松指的是和尚的長相和氣質。
鶴的散漫姿態，獨特非凡。指出家的樣子。
我們壹刻也不能放松。
松柏冷聯盟比喻患難之交。
蒼松翠柏的繁茂象征著不朽。
松柏的誌向是堅定不移的誌向。
宋雲節用堅韌的松竹制成，在寒冷的歲月裏也不會褪色，因為“宋雲節”被用來比喻忠貞的節操。君，朱。
羅松有壹個女兒，叫羅多，出生在壹棵松樹上，比喻夫妻和睦相處。
宋寶詩四幹:“秩秩四幹，幽幽南山。似竹芽，似松。”後來他又用“松枝竹芽”比喻興旺。
喬松的生活喬松:神話中的紅松仙子和王子喬。指長生不老。
松鶴骨形容身材苗條，氣勢磅礴。
松樹上掛劍《史記·吳太伯世家》:“季劄出使之初，北過許郡。許郡喜歡季劄的劍，但他敢說。季劄很清楚這壹點，但他沒有把它交給國家。還給了徐，徐軍已經死了。於是他解下自己的劍，綁在許郡的墳前，離開了。隨從說:‘許郡死了，誰給他？’季子道:‘不然。我的心壹開始就已經答應了，那為什麽不用死亡來加倍我的心呢？””後比喻“松枝掛劍”
20歲的冷松柏，比喻在逆境和困苦中能保持節操的人。
妳只能在冷的時候知道松柏常青，知道冬天冷。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出壹個人的素質。
宋振·金白用松柏的堅硬和挺拔來比喻人們高尚的道德操守。
的生日【解說】喬、宋:古代傳說中的神仙和赤松子。指長生如仙。
寬松的衣服【解釋】形容人瘦。
壹種竹子
1，詩歌
朱浩連山感受竹筍的清香(蘇頌施)
夜半風竹敲秋韻，盡葉聲恨(宋歐陽修)
當妳，我的愛人，騎著壹匹竹馬，繞著圈子小跑，扔著青梅的時候，我們就住在壹起，在清坎的壹條小巷裏，我們都年輕而快樂(唐·李白)
詩禪閑散，任他流向人間(唐嘉佑)
竹筍亂散，山風吹窗雲(袁薩杜拉)
風給我帶來荷花的香氣，竹葉滴下露珠的音樂(唐·孟浩然)
宋新恨少千尺，惡竹應斬碎(《唐·杜甫》)
鞭炮聲中的壹歲(王松安石)
她忘記了薄綢的袖子和寒冷，在夕陽下倚著壹棵高大的竹子(唐·杜甫)
無肉使人瘦，無竹使人俗(蘇頌東坡)
新竹已成堂下竹，落花滿燕窩泥(宋周邦彥)
因為竹院和尚的話，我要住半天(唐麗攝)
竹竿和涼鞋都比馬輕。誰害怕了？煙雨欲來風滿樓(史)
2.風格
畫家在作畫之前，腦海中已經有了竹子的形象——有壹個深思熟慮的計劃/策略
寫在竹帛上【說明】:寫字。竹簡和絲綢。寫在竹簡和帛書上。指把事情或人的成就寫在書上。
白澍的不忠[解釋]是不壹致或不同表象的隱喻。
鯰魚邊竹竿【解釋】比喻難以興起。用“竹竿上的鯰魚”。
竹竿上的鯰魚【解說】據說鯰魚可以爬竹竿，但是鯰魚又粘又無鱗，終究很難爬上竹竿。後來被比喻為上升的難度。
彈絲竹【解說】演奏樂器，熟悉音樂。
竹馬轉彎處的竹馬:孩子當馬騎的竹竿。從小的好朋友。
竹籬笆，茅草屋。形容房屋樸素或濃郁的田園風光。
竹簡帛書:書寫。竹簡和絲綢。寫在竹簡和帛書上。指把事情或人的成就寫在書上。又稱“攀附竹絲”、“攀附竹絲”
永續竹簡帛:竹簡帛在古代是用來書寫的，因為是從古籍中借來的。指史書中記載的壹個人的姓名、事跡、名望，將永遠流傳於後世。
就像折竹劈竹壹樣簡單。形容事情順利無阻。
爛竹竿用爛竹竿推船。比喻做事情的工具或條件不好，難以實現。
腦子裏什麽都沒有，就是腦子裏沒有完整的計劃。
五常剩竹比喻仍可利用的材料。
宋寶詩四幹:“秩秩四幹，幽幽南山。似竹芽，似松。”後來他又用“松枝竹芽”比喻興旺。
就像劈竹子壹樣。見“似折竹”。
綠竹馮丹綠竹出生在南方，馮丹生長在北方。因為“青竹楓葉”指的是南北。
揭書見竹，即見物思人。
壹根折斷的竹子就像壹根折斷的竹子。比喻居高臨下，所向披靡。
品珠調也叫“品珠調絲”。壹般指演奏弦樂器。
竹調律見“竹調律”。
演奏竹、絲和弦樂器。
著名的竹絲比喻好名聲會永遠流傳下去。
芒果鞋竹帽芒果鞋:草鞋。竹帽:壹頂竹帽。穿草鞋，戴草帽，是古人在外漫遊的工具。指四處漫遊。
六門竹巷，指的是安靜節儉的房子。六門竹巷纏綿，野草青苔壹天天長。「」
竹急時見“急管繁弦”。
朱浩哀絲指的是管弦樂。
竹箭在東南的《爾雅·迪什》:“東南之美者，有竹箭者，必記之。”後來以“東南竹箭”比喻傑出的人才。
調好弦，彈奏竹制樂器。元《霍光鬼諫》第壹折:“只聽竹調，連談道經。”又稱“調絲嘗竹”、“調絲制竹”、“調弦制管”。
跳絲竹演奏樂器。
彈竹，彈絲，吹管樂器，撥弦樂器。
掛竹絲名:傳名。簡帛:古代用於書寫的竹簡和白絹，指的是典籍和史書。名字
尺、竹、武是指記載軍令、軍功的書籍，士兵之間相互保證的守則。也指軍隊。
有壹個深思熟慮的計劃意味著畫竹子。妳心裏要有壹個竹子的形象。後比喻做事前已下定決心。
童年童年:青梅；竹馬:孩子們用竹竿騎馬。描述天真的孩子是如何玩遊戲的。現在指男女年輕時的親密關系。
書不計其數:精疲力盡，完了；竹子:古代用於書寫的竹簡。犯罪描寫太多，寫不完。
竹子，玉米，松樹和繁茂的花蕾:郁郁蔥蔥。松竹繁茂。比喻家庭興旺。它也被用來慶祝新房子的竣工。
竹報平安，比喻平安家書。
竹馬之友指的是青梅竹馬。
竹籃打水，比喻浪費力氣。
竹屑是可用廢物的隱喻。
絲竹管弦:指弦樂器；竹:指管樂器。豎琴、笛子、笛子等樂器的總稱。也指音樂。
勢如破竹:氣勢，力量。情況就像砍竹子。頭上幾段斷了之後，下面幾段就順著刀分開了。比喻勝利後的勝利，沒有障礙。
書用完很難:精疲力盡；竹簡:竹簡，用於書寫；書:寫。用所有的竹子很難寫完。犯罪描寫太多，寫不完。之後壹般表示事實多，寫不完。
敲竹杠就是利用別人的弱點，或者以某事為借口進行勒索。
品珠彈力絲產品:演奏樂器；竹:指笛子、簫等管樂器；絲:指琵琶、二胡等弦樂器。演奏壹種樂器。
破竹比喻壹個接壹個的勝利，沒有任何阻礙。
茂林秀竹:龍。茂密高大的樹林和竹林。
鯰魚身上的竹子比喻前進卻後退。
金、石、絲、竹、金:指金屬制成的樂器；石:指石磬；絲:指弦樂器；竹:指管樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。
刀壹切開竹子，竹子就立刻分開了。形容事情順利解決。
竹子和黃色的花指的是直接的環境。
現成的竹子就是現成的竹子。我腦子裏已經有了整個畫面。比喻做事前已經確定。
愛思豪竹絲竹:弦、管樂的總稱；朱浩:由粗竹筒制成的樂器。形容悲壯動人的管弦樂聲。
勢如破竹。。。。。。
梅花
1，詩歌
不是天寒地凍，梅花香自來(唐禪師)
當我回來的時候，我微笑著聞著梅花。春天已經在枝頭了(宋謀妮的啟蒙詩)
當妳，我的愛人，騎著壹匹竹馬，繞著圈子小跑，扔著青梅的時候，我們就住在壹起，在清坎的壹條小巷裏，我們都年輕而快樂(唐·李白)
砌落梅花似雪，拂滿(五代李煜)
梅許遜的雪是三分白，雪卻少了壹片梅香(路松梅坡)
黃梅時節家裏下雨，草塘裏青蛙遍地(趙師秀宋)
如何化為千億，壹樹梅花(宋陸遊)
溪水無路回谷，忽有壹兩梅花(宋楊萬裏)
數梅花(宋/元翁森)
照例是窗前有梅花，明月幾時有(雷)
宜川煙草，滿城，梅子黃雨(宋)
梅無雪無靈，雪無詩無俗(路松梅坡)
2.風格
梅伸展年的梅伸展:梅子成熟時落下。比喻女子已到結婚年齡。
望梅止渴的原意是酸梅，人想吃梅子就會流涎，從而解渴。比喻願望不能實現後，用幻想來安慰自己。
郵寄梅花。請郵遞員送梅花。比喻向遠方的朋友表達自己的想法。
鹽與梅相，鹽味與酸味相融。比喻賢臣濟世。
水火相合，鹽梅同煮，調味用鹽梅。雖然人有不同的天賦，但是可以壹起合作。
童年童年:青梅；竹馬:孩子們用竹竿騎馬。描述天真的孩子是如何玩遊戲的。現在指男女年輕時的親密關系。
他之妻，是指宋代隱士林布以鶴為子，以梅為妻。清代董壹寧寫過《何滿子桐城村閑話》壹文:“妳若孤山林與處士，非何子美之妻。”它也指妻子和孩子。
妻梅子鶴以梅為妻，鶴為子，表示清高。
說梅子解渴和“望梅止渴”是壹樣的。
王梅閣老比喻名存實亡的官員。
香藥脆梅蜜餞名。
雪胚梅骨高潔。
比喻鹽梅可以委以重任。
鹽與梅船鹽與梅交融，船與梅配合。比喻聖人。
後梅花和“後梅花”是壹樣的
1970年梅花《太平玉蘭》引自南宋盛宏之《荊州記》:“陸凱、慈，送江南壹枝梅花於長安、葉，贈花詩曰:‘折花為帖，寄與龍頭百姓。江南無壹物，何談寄壹春。”“後來，我用《梅花》表達了對親朋好友的問候和思念。
解渴，想起梅子，希望梅子解渴。比喻用幻想安慰自己。
我渴望看到梅花。
梅的妻子鶴【解釋】以梅為妻，鶴為子。比喻清高或幽僻。宋林蔔隱居西湖孤山，種梅養鶴，終身未娶。人們稱他為“梅妻鶴”。