只憑啊，出幾何？善與惡的區別是什麽？人怕什麽，我們壹定不怕。很淒涼，也不到最後。
每個人都熙熙攘攘，像監獄，像春天的舞臺。
我壹個人，也不是什麽征兆，像嬰兒未出生的孩子，難過得有去無回。
每個人都綽綽有余，唯獨我壹個人，混沌！我是多麽愚蠢的心啊！
外行人清楚，我壹個人，外行人觀察，我壹個人。
詹就像大海，壹望無際。每個人都有可取之處，但我固執而輕蔑。我和別人不壹樣，我很看重我媽。
《道德經》第二十章，學無所慮，聖人與凡夫之別，在於功夫。其實在老子心裏，聖人和凡夫的份額是壹樣的，這是勞資大有研究的課題。聖人和凡夫如何分享？其實很簡單。當妳把壹座山看成壹座山的時候，妳不知道它是神聖的還是世俗的。但是妳看到山是山之後，妳可以回復妳是神聖的，所以這和看到山是山，看到水是水是壹樣的。妳有沒有經歷過山見山，水見水的過程？妳有了之後，就不能再回到山上去看水是水了。那妳就是假聖人。妳不是真正的聖人。這只是壹個短暫的改變。老子用了壹個很明確的現象。聖人應該如何表現？老子就是這麽說的，
絕學吳優
他把無憂絕學作為這壹章的開頭，因為世俗的人都認為有才華有知識就可以無憂無慮。但是，我們看到很多有才華的人，她比誰都慘。所以老子讓我們超越世俗的學問，妳才能真正的無憂無慮。所以，絕學不是他不肯學，不是他不重視學，不是他不想讓我們學東西。他的意思是，事實並非如此。然後妳就高人壹等了，學習上沒有後顧之憂。其實什麽都不做的那個，只是壹個詞語的交換，所以她開始用非常具體的詞語。
為什麽和啊不壹樣？
為什麽？是壹個恭敬的回答，諾諾。
答:只是怠慢回答，啊，嗯，啊。
有什麽區別？但是大多數人聽到他就很難受，啊，什麽？啊，什麽？這麽沒禮貌？其實老子說了，壹個很認真很恭敬的回答，壹個很輕微很隨意的回答，妳看他不壹樣，他真的不壹樣，妳看他壹樣，他在回答妳，那妳管那麽多幹嘛。
所以他問妳有什麽不同？
他說，他們有什麽區別？太小
善與惡的區別是什麽？
人人都喜歡的善和人人都討厭的惡有什麽區別？妳覺得善惡有多遠？是妳故意擴大的，然後妳覺得他們真的差遠了。其實妳冷靜想想就會覺得沒必要分的這麽清楚吧？
人怕什麽，我們壹定不怕。
妳看，大多數人都害怕這個害怕那個。妳能不害怕嗎？如果妳不害怕，那妳就根本沒做過。如果妳害怕，那麽妳比他們更害怕，更害怕。這是什麽樣的修煉？人怕什麽，我們和尚就不能不怕，所以絕不是說隨便回答就可以了，惡就是惡。我們到底應該做什麽？他不是這個意思。他想告訴我們，妳應該知道，壹個尊重的人會讓另壹個人感覺更舒服，忽視另壹個人會感覺更糟。我們呢？我們盡量做到尊重，但是當別人忽視我們的時候，我們真的不在乎。老子真正的意思是這樣的。妳不必鼓勵別人做好事，因為如果妳鼓勵他們，他們就會變成假的。如果他做了我們討厭的事情，妳不要去批評他，因為如果他苛刻，會加深印象。所以，妳會加深妳的脾氣。下次再來！他總想生妳的氣，所以又出老壹套。人們害怕它。為什麽？妳受相對概念的折磨。如果妳有這種善惡觀，妳會很苦惱。有好有壞的看法，會心疼。如果妳有和平與危險的觀點，妳會害怕。如果妳有時髦的想法，妳會有很大的壓力。但是現在人們拼命的去找這些東西，把自己搞得精疲力盡。和尚怕別人。他必須做什麽？我們必須拋棄世俗的知識，超越這種相對的知識，然後找到真正的知識，這樣才能成為壹個無憂無慮的和尚。當然，這必須壹步壹步來，不可能壹蹴而就。老子壹再告訴我們，要按本性發展，不能放縱自己，也不能禁欲，因為那不符合人性。人怕東怕西，我忍不住說我不怕，呵呵。妳不害怕，大家都怕妳。壹個不怕死的人是所有人都怕的對象，所以妳不能說，哦，妳怕我不怕。妳不能這麽說，不，妳害怕，我也害怕，但我害怕的感覺和妳不壹樣。表面上是壹樣的，甚至我還不如其他人，但我心裏很清楚，他們都陷在那種毫無意義的。有些人必須打高爾夫球。原因是什麽？真相是什麽？我相信大多數人什麽都不知道，老子很清楚。這些人不敢說，人生往往不如意！不要以為我現在有錢了，隨時會變窮，有錢了就給妳打高爾夫。而我有錢，我會在電視上告訴妳我有20，因為我馬上就要下去了，而我們和尚不會，所以普通人就有這些區別。我們僧侶盡量不去制造這些差異。人怕這個怕那個，我們也怕，但是我們也怕別人。然後他怕我們還是想不通。我們舉壹個更具體的形象的例子。
很荒涼，但不是最後。
不足:“寬而大”的意思是大多數人恐懼太多。
沒完沒了。沒完沒了。他越來越害怕，所以他的天性會被壓抑。他不敢表現出他最初的單純。妳說幾句純粹直白的話，人家會笑話妳。唉，妳說話要有藝術，就像妳沒學習壹樣。妳應該這麽說。妳的語氣應該怎樣？妳應該練習妳的手勢。妳看現在大家都在這麽做。
每個人都像監獄壹樣忙碌，
大家都在來來回回，她卻覺得很開心，好像每天都是來享受那種三祭儀式的。這是什麽？只是豬，羊，牛。這是壹場盛宴。妳覺得現在的人都這樣嗎？今天吃山珍海味，明天吃高檔菜，後天吃那個怪東西。
像春天壹樣奔向舞臺
每天都像春天壹樣。去看舞臺上那些美麗的風景，也就是我們今天說的:音樂娛樂，唱卡拉ok！打高爾夫！然後去旅遊度假，大多數人都是這麽做的。
我獨自壹人
我是壹個和尚，好像壹個人。
公園:淡泊寧靜
今天我們很多人說的淡定淡定，我卻看了很久。看來這些說淡定的人自己都不淡定。這就是形式化。這叫形式化。妳學不會。妳得對自己的內心無動於衷。我不想玩，但我不羨慕妳。妳吃魚翅，鮑魚，燕窩。妳每天都吃得很好。妳們這些人說什麽我就不說了。很多人說不會，我也不會，我也不會說，哦，妳真好。我沒有妳的祝福，也不會。那樣的話，妳的修道會更有成果。
這不是好兆頭
我連個標誌都沒有。走街串巷，信佛的人，沒有這些恐懼。如果他們吃了它，他們的膽固醇會很高，他也不會。如果他們不吃會怎麽樣？他也不知道。妳很熱衷的壹切，他都很無所謂。妳對什麽漠不關心？
就像嬰兒未出生的孩子，
好像剛出生的孩子還沒有長大成人，那麽天真無邪，可我是大人了，所以我總是說，我們什麽時候？如果妳能回到我們寶寶的狀態，那麽妳就真的在修道上取得了成功。
寶貝是我經常用的形容詞。
他在告訴妳，妳沒有欲望是軟弱的，寶貝:沒有欲望是軟弱的，
妳看，她很虛弱，他卻到處打滾，不會受傷。孩子不壹樣。孩子動了會受傷，嬰兒不會受傷。嬰兒呢？他只是想哭就哭，餓了就哭，因為他不會說話，所以我們照顧寶寶的時候，不要抱著他動。那是成年人的錯。妳聽到嬰兒在哭，所以妳應該去看看尿布是不是濕了。已經過了晚餐時間了嗎？喝牛奶太久？還是有什麽地方？他躺著不舒服的時候妳給他調整她會開心的，妳就別管他了。妳關心他什麽？不，我每次都擁抱，到最後，他會知道的。哦，我壹哭就會有人抱我，於是她24小時天天哭，然後大家天天輪流抱，然後她就壹直罵，壹直要。
我再說壹遍。我的意思是，這些東西的質量與我們無關，因為什麽？因為每個人都過著自己的生活，妳走妳的，我走我的。因為路太大，為什麽大家都要走那條窄窄的木橋？沒必要擠在壹起，沒必要，但是我們互相尊重，過著各自的生活。我不恨妳，我不羨慕妳，我不罵妳，妳也不罵我。不管怎樣，什麽？四個字之後，妳活該，壹切都是自作自受，何必那麽在意。
如果沒有回報，
妳看寶寶，他沒有欲望，她沒有自我，所以他粗心，懶惰。他根本沒有目標。他要目標做什麽？那是自由，但壹個人如果壹輩子都這麽粗心和懶惰，還像人嗎？這是老子特別想告訴我們的。妳要成長，妳要做事，妳要學習，但妳必須永遠記住，那是妳的天性。
每個人都綽綽有余，只有我壹個人。
別人什麽都有，但那些是什麽？都是多余的。看看衣櫃。打開壹看，有100套。妳今天能穿幾件？，壹套，那妳是更快樂，還是更痛苦？為什麽？因為妳已經挑了半個小時了，還不知道穿哪件。別人只有壹個，妳出去就是了。
每個人都綽綽有余，每個人都有很多追求者，根本沒必要。
我獨自壹人，
那我呢？我好像不追。我拋下了壹切。我有多少錢？我只有這麽多，其他的，我什麽都沒有。人生，必然有遺憾。如果缺少了什麽，妳就不想完美。這個球對每個人來說都綽綽有余。我有壹個房間，這還不夠。我必須有壹個研究。我還有練字的空間，這還不夠。我要這個要那個，最後發現真的沒必要。我不好意思說他是故意的，但至少是無意造成的。本來中國人是壹家人在壹起，呵呵，樂樂，現在不行了。外國人有了這套房，我們也要壹套房壹主臥。我問妳，妳的主臥是給自己住的還是和父母住的？我就問妳這個。妳和父母住在壹起，所以妳覺得我好像壹輩子都長不大。我連主臥都沒有。如果妳為自己而活，這是明顯的不孝，那麽很多建築師，他沒有考慮這些問題，壹味的...外國人沒有。外國人都是小戶型，壹個主臥就夠了。中國人呢？至少，這是家族遺傳，妳打算怎麽解決？
我好像不如別人。事實上，我擁有的已經足夠了。我甚至失去了我所擁有的。因為什麽？因為我認為道是每日壹失，我幾乎什麽都不想要，所以我活得很平靜，然後我才是真正的自由。妳看那個和尚，頭發紮好了，隨時可以收起來。他就壹套西裝，從頭到尾，他要打，系好腰帶，打...現在不是了，運動服，見客人的衣服，晚上。壹天換幾套衣服，還說什麽節約資源，綠色生活，都是騙人的。
混沌，我是壹顆愚人的心。
我們要註意老子說的，愚人之心，非愚人之行。如果我的行為和那個傻逼，那個傻逼壹樣，那我的修行是什麽？他用壹顆傻子的心說，我表現出來的並不是真的傻，而是在我獲得了真正的知識之後，我才知道，不爭是天經地義的，我什麽都沒做。現在大家都在爭論，妳也可以爭論，不會吃虧嗎？其實只要妳明白這三點，妳自己就會感受到。
首先，我要戰鬥，這對我意味著什麽？我的祝福很單薄。我沒有任何福氣。我已經三天沒吃東西了。我已經餓了三天了。如果我沒吃過這碗飯，我會餓死。這種人太慘了。我不爭議我沒有損失，說明我足夠信服了。如果妳拿了這件衣服，我就不需要了，也就是說我有很多衣服。即使我只有壹套，我想我也足夠了。壹次是過時了，壹次是被蟲子咬了，壹次是皺了。那不是增加麻煩嗎？那我是什麽？我有真才實學，明白道之後，再裝傻。我不是真的傻，這叫我傻心。
俗人分明，我壹個人。
妳看，找是相對於暈倒的。壹般人都很聰明。那我呢？好像很迷茫。普通人的聰明都是騙自己的！他聰明在哪裏？我很困惑。那就是我。什麽？我不想打擾別人，我要保住自己無知和尚的面子，不要讓人覺得，哦，我很棒，我不是，
俗人觀察到我孤獨無聊，
看叉叉悶，他是親戚茶，就是我看得清楚。其實看得清楚的人，多半是太自以為是了。無聊是指我所有的東西都藏在裏面不表現出來，因為我怕打擾妳，怕讓妳覺得妳和我有多麽不同的看法。那妳就受不了了。我不知道。我心裏很清楚，但表面上我很隨和。這叫裝傻，不是真的傻。中國人討厭真正愚蠢的人，中國人最喜歡裝傻。因為妳在裝傻，妳和任何人都沒有壓力。妳有什麽壓力？不，我比妳更清楚。這是我在美國學的。妳在嚇唬誰？我們要從老子的比較中知道什麽叫聖，什麽叫普，什麽叫同。有時候聖人只是裝個樣子，只是因為內心空虛，怕別人看不起他，也就是撞個樣子。但是，壹個真正內心有涵養的人，是很真實很充實的，他壹點都不在乎。妳覺得我穿的衣服怎麽樣？衣服總會穿破。哦，幾年前妳很受歡迎。我根本不在乎時尚。人們追求它，為什麽呢？那是壹般人很難做到的，這就是和尚的偉大之處。
詹就像壹片大海，壹望無際。
詹是安靜的，詹卻是波濤洶湧。這種寂靜怎麽會和海浪聯系在壹起呢？因為大海充滿了波濤，但大海卻很平靜，只有大海才能承受住波濤，卻始終風平浪靜。壹般壹個小盆都是浪，翻過來，水就省了。妳可以隨時去看海，到處都是浪，但是我們都說海是平靜的，大家應該都知道水平參差不齊。這壹點在《易經》裏說得很清楚。平就是不平，不平，妳不把它當回事。
如果沒有盡頭。
這是什麽？停止超越了妳的物質欲望。我是天空中的風。風很大，沒有樹或房子能阻擋我。因為我比妳高，就告訴我們我的精神是自由的。好像是天上的風。沒人能阻止我。也就是說，妳的任何物欲都可以阻止我的自由。每個人都應該發揮妳的想象力去讀老子的書。
今天高樓多了，風也擋住了，為什麽總感覺越來越悶？為什麽空氣越來越不通風？也就是說，每個人，
每個人都綽綽有余，每個人都綽綽有余。妳高我比妳高，妳大我比妳大。這就造成了沒有回旋的余地，大家都有很大的壓迫感。
每個人都有可取之處，但我固執而輕蔑。
有用就是有用。大多數人都很有用。我做了很多。我很優秀。我比任何人都表現得好。那我呢？街上的人在哪裏？固執而無效，好像他沒有受過教育，
我和別人不壹樣，吃我媽更貴。
我和別人不壹樣，為什麽不呢？因為妳吃妳媽，因為我看重什麽？而妳的食媽，就是生我的父母。中國人說，父必有母，母必有父。我們是分不開的，不像西方人，這點很清楚。但妳的食母，我很重視陶。我看重了道，而別人都在追求物欲。這對我來說沒什麽。我們和尚，不管有錢沒錢，都是道。我們後面會聽《道德經》裏的這壹段。而是我們的感情真的像現在大部分人說的那樣平靜，但是平靜並不容易，妳用嘴也做不到。所以老子下面就給我們講壹個叫道的精彩人生。妳應該積極參加。謝謝妳。