範仲淹的名言:
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
世間沒有榮辱之分，連老人都知道。
壹個人在西廂待久了，月亮會賣遍全城。
肖驍的遠韻在曲，氤氳清音意在人。
後人不要歡喜接收，還有人接收。
遊子未歸春已老，夜多風雨落花。
桃花春來無處尋，閑水流人間。
送妳直上藍天，看妳還能不能回來坐車。
三十六祖建功，雲臺高如釣魚臺。
春雨過後，天空無限，借淮南洗眼。
回來對著春風大笑，天空會在白天升起。
花為前人樂，桃李自不必說。
天上有密語，人間突然有了。與妳立壹座青山，解冠松桂。
我會隱退，躲起來，我依然會很榮幸。
平靜如白雲，無意相忘。
蘭花在深處，壹天到晚都是純潔的。
夏虹綠竹忘記了機會，這是天庭的要求。
什麽都沒有，我壹個人醒來卻嘲笑眾人。
好的山會滿足詩人的願望，留下無限的夕陽。
我高興得開始笑，心裏無地自容。
功名遲早要來，裴度也會成為壹個書生。
詩人們不悔衣裝，為愛惜光明，難以相吻。
不要把財富搬到過去，彼此的心都會褪色。
這條路走了半輩子，海闊天空。
莫道觀沒有年齡，他充滿了智慧。
江山善於藏人，怎敢望天？
聰明人為什麽要舉報？我希望是無辜的。
我渴望向南方學習，翺翔四方。
與姬怡在南窗，此心更塵。
千古功名有定數，浩然攜手站臺。
青春的起源需要努力，而古代的鐘鼎是誰？
煙雲開絳節，夫妻答空歌。當他從瓊潭退休時，李蓉急忙去熬老何。
對後代有什麽影響？不要擔心許願網。
瓢以為晏子心猶樂，琴遇鐘君怨。
路不孤，明月隨。
誰說我兒子年輕，打算先把人生下來。
孔子是個旅行家，而蒙克是個迂腐的人。我們不喝酒，不笑，不殺萊文。
我將在日本與詩歌作鬥爭，然後回到杜麗祭壇。
萬海原，宋貴銀。
西方還有著名的園林，我想離開Xi百福。有壹天，我讓妳回家，壹朵壹朵在洛陽種花。
朱樓逼清江，鱗降。我羨慕這種南方魚，但又舍不得抱鉤輪。
不做掉梅調，留下來送給龍頭人家。
多講中秋黃昏，長今無煙。
雲在清嵐中升騰，傍晚的水與初月相連。
好風從天而降，吹落桂花。
壹個人醒來很可惜。
只有擁抱齊壹的欣，喝得理所應當。
我想問壹下，怎麽會是做衣服的仙女呢？
可能不是真正的龍媒，但在平地上悠閑自在。
清夜有月色，是江湖遊。他明天就上天了，這是黃鶴樓。
當安德魯的客人來的時候，他們應該穿在壹起。如果陶靜是在仙女，他會找到對方壹千年。
聲如河，心似金。優雅是紳士的料子，每個前座都是對的。
不地動山搖，何愁多事之年？嗯，妳肯造人，妳就榮幸了。
壹子值千金，壹路重千裏。全神貫註，變化可以模仿。
明年桃李花開，浪高如雲，子可改，近達金鰲。
抓住鷗群，鷗群不會飛。沒有忘記這顆心的人，秘密不是謀殺。
賈誼買臣開白社，青春富貴。珍惜這個黃金滑輪，去延平天津。
千魂無結，千花不滅榮。幾個宋魚夫，談論楚王。
天人相忘，無鄉逍遙。我應該喝酒唱歌，我不知道它的意義和黃色。
月有永恒的光，人有永恒的心。此心可唱，明月為知音。
此喜非比尋常，何苦光榮。希望被老師開導的人遠離我。
坐在這個亭子裏，在這個亭子裏唱歌。開心又快樂，不知道自己多大了。
堯舜在上，周在下。讓豎琴和豎琴放得更開些，那會使我的歌更美。
耗盡所有家當，重耳住壹室。四海競如此，萬裏璀璨。
和平本身並不存在，激烈的幹旱也是如此。神農和後稷，如果有魂魄，就該哭。
以前有很多松柏，現在都是桃李。願造物主重返這個世界。
自然世界，不再被大師迷住。
溪邊奇茶為天下冠，武夷仙人自古種。
有了女兒，問白發，怎麽避免。
妳去登寺樓，都是想家的人，悲哀的人，悲哀的人，悲哀的人。
我無緣無故地喝醉了。酒未到，淚先來。殘燈熄枕，我知道孤眠的滋味。這種苦澀等待的等待還很遙遠，雖然是很久，也沒有辦法逃避。
人不眠，將軍白發淚。
四周，號角之聲起，千裏之外，長煙暮合。
看壹葉扁舟，在暴風雨中！
成雙成對的鵝是戀人，它們彼此親近。暮光轉暮影，壹江無塵。悠哉遊哉的坐車去畫圖，坦然的解決臣子。綠蔭為蓋，草為菌。
烈焰花明，新泉流。蕭攛掇著喊羅，齊巡城。
我窈窕的少女窗口，想象她的尷尬。明月為鏡，霓虹飄飄。
英雄惜此地，百萬已別離。近代沒有戰爭，普通人來來往往。
君子不孤，朋友自遠方來。字連起來的時候，特別香。
微風從哪裏來，先站在這裏高處。蘭從國香，桂芝返璞歸真。
品味來自天意，天意如此。混沌的法則是什麽？說很多遍。
何時換金骨，五雲去玉井。有嘉賓清純瘋狂，年輕人愛出名。
以前有很多松柏，現在都是桃李。
每年春來東南風，簡溪先微暖冰。溪邊奇茶為天下冠，武夷仙人自古種。
落葉飄香。夜無聲，寒破。每年的夜晚，我們都能看到薄紗明月，而壹年的夜晚，心愛的人卻遠在千裏之外。每年今夜月上花如練，人千裏長。
藍天，黃葉。秋風滿浪，浪冷煙濃。山映日，天遇水。草無情，夕陽更外。
人是失眠的。將軍白發蒼蒼，淚流滿面。
國家興亡，匹夫有責。
教易為善，善而人正，治國。
有了政治誠信和和諧，壹切都會繁榮。
不以物喜，不以己悲。
教易為善，善而人正，治國。
居廟堂高則憂民，居江湖遠則憂君。
家裏窮且執著，貪圖讀書如饑似渴。
這個國家遭受的不僅僅是缺乏人口。
明月樓高寂寞，酒入愁化相思淚。
聖人善變，以民心為心。
寧明死了，但他默默的出生了。
北宋政治家司馬光名言節選
司馬光(1019 165438+10月17 -1086)，本名君石，陜西夏縣(今山西夏縣)綏水人。歷經仁宗、英宗、宗申、哲宗四朝，賜以溫氏、溫國公，溫良恭儉讓；努力勤奮工作。白天力量不足，晚上自吹自擂，其人格堪稱儒家教育下的典範，壹直為人們所景仰。
司馬光的名言:
政治以德為本，治國以汙為本。
為人寬厚謹慎，不犯罪。
嘴裏有蜜，肚子裏有劍。
錢厚味甜，人怕。
靠養人才是出不了宗族的，也不用硬實力。就是因為以色列不擅長做事，強奸不受懲罰。
忍小怒，守大信。
往事不遠，我屬於老師。
富貴生驕，過失生禍。
君子欲多則貪財，必廢道而快禍；小人欲多，謀多虛用，家破人亡。
君子無欲則不事，能直則直；小人要的少，可以省著用，就離有罪不遠了。
聽過的人，時間久了會有福氣；聞其名者，必患失天。
制度上，很少有人統壹，紀律是固定的。
鷹擊長空風大，鵬飛浪春。
聽取各方意見。
用戰鬥的方式，安撫君子真誠，控制敵人欺騙。
英雄無用武之地。
把人當作工具，學習他們的長處。
士貴在行，不在知。
人是不能沒有準備的，必須放棄缺點，取長補短。
天地之功不應操之過急，辛苦應累。
不忘貧賤之誼，糟粕之妻不離庭。
平而後清，清而後明。
寧做傻子，不做小人。
百事所有的成就都受人尊敬，它的失敗也必然是緩慢的。
以正心為根本，以修身為根本。
想賢惠而無修養，猶如求文采而不削玉。
浪費更多的是欲望。如果壹個紳士渴望更多，他會讀穆傅貴，他會浪費他的方式和陷入困境很快。
才華是美德的資本；德，才是帥。
生不利於時，死未知未來，這是自暴自棄。
善理財者，養其所來，收其所有，所以取之不盡，用之不竭，足其所付。
制度上，很少有人統壹，紀律是固定的。
不要珍惜金玉，忠誠才是寶。
讀重要的書，壹定要背。
天地之功不應操之過急，辛苦應累。
士貴在行，不在知。
窮家想好妻，國想好妻。
大家都以奢侈為榮，我的心只有節儉才美麗。
壹本書壹定要背，或者壹下子背，或者半夜不睡覺，背它的課文，想它的意思，妳會得到更多。
寧做傻子，不做小人。
老師好遇，老師難遇。
為官選人，要有才。如果妳無能或者無能，那就不用親了。
如果妳沒有得到太多，妳會感到羞恥。
愛不礙事，所以有害。
德是聖人，德是愚人，德是君子，德是小人。任何人學而優則仕，不能以小人之心度君子之腹，更不能以小人之心度君子之腹。
才華是美德的資本；德，才是帥。
智者，其德足以清正，其知足以正氣，其紀足以勵誌，其知足以高瞻遠矚，其力足以堅定義。大則造福天下，小則造福壹國。
楚伐亂無吳起，秦富強有法。
大的是綱，小的是紀，所以張莉整潔又人性化。
德勝有才，稱君子；才勝德，謂之小人。
人情，窮則思變。
不可能讓人民相信，也不可能讓人民保衛國家。
聰明清醒的人，應止於打破，安靜安逸的人，應止於遲到，心胸寬廣的人，應止於遺忘。
它是節儉的，所以它顯示了它的美麗。
最小的是最大的，謹慎的是最好的。
為國家培養人才不是個人的事。
成不了聖人君子，得了小人也成不了傻子。這是什麽？君子自以為善，小人自以為惡。認為自己好的都是好的；認為自己邪惡的人也是邪惡的。愚者雖欲壞，不可智，力不可勝。比如壹只乳狗和人打架，人挨了。小人夠聰明當漢奸，夠勇敢當暴力，是長翅膀的老虎危害更大！德者嚴，才者愛；愛易親，嚴易除，說明考察者涵蓋的人才多於道德。自古以來，國家之亂臣，家族之敗子，以至於德有余而德不足，以至於顛覆者甚多，尤其是智伯！所以，國為家，可以以才德之分來判斷，何樂而不為呢？
從背後講，古人告誡。
壹個男人和壹個牧師之間的友誼應該是直言不諱的。
人無腳則有龍，回望蜀邪！
人的毛病就在於不讀歷史。
人如果主宰了自己，就不會進步。
仁則寬厚，儉則足矣。
仁賢必治，鄙夷必亂，是必由之路。
善理財者，養其所來，收其所有，所以取之不盡，用之不竭，足其所付。
不信，不信；上下分離，以致敗北。
大禹之賢，為寸殷可惜；至於大家，當惜陰，活著怎麽會沒用呢？死了就自暴自棄。
聖人之官，匠人之材也，取其所長，用其所短。
天生的人，各有所長。國家的人事配備了很多領導。但是，為所欲為而無所作為的人，不擅長於所用，所作所為也不擅長於所用。
為官選人，要有才。如果妳無能或者無能，那就不用親了。
我沒有突出的人，但是我不能和人談論我的生活和行為。
賣惡在萌芽，是形上之災。
小人欲望太大，就會白白被殺。
不糊塗的小事叫能力，不糊塗的大事叫才能。
信徒是君主的財富。
養子不是教父的錯，管教不嚴。
妳無法與有德之人和解，也無法與無德之人和解。
妳怪它難，妳就容易努力；補其不足，其長者必衰。
丈夫做出承諾並不容易。
以正心為根本，以修身為根本。
姜子牙西周名言節選。
姜子牙(約公元前1156年前1017年)，姓姜，盧氏人，名，名，念作子牙，或簡稱牙，又名，別名飛熊，生於商朝末年。
姜子牙名言節選:
世界不是壹個人的世界，而是全世界的世界。同得天下者，得天下；善得天下之利者，必失天下。
無奇不有，如天地。
不用武器也能保衛國家。是他的弓和弩，巴是他的槍和戟，笠是他的口袋，鐮刀和斧頭是他的攻擊工具。
伏羲神農，教而不罰。
勝利或失敗的標誌，精神預見。如果妳意識到它，它的影響將在人身上。
當敵人受到幹擾時，傾聽他的聲音。聞鼓聲者有角。見火，征也。聽到金鐵槍戟聲的都是商人。聽到人哨聲的也是羽毛。寂寥無聲，宮也。這五個音調也是旋律的象征。
細微的聲音都在外面等著。
它的方法是天空幹凈，沒有雲沒有雨。半夜送輕騎至敵基地，走900步遠，執法滿處，聲嘶力竭。聲音要管，來的很少；角聲要控制，當是白虎；音要管，宣武要用；商聲要管，當是朱雀；羽音要管，要當鉤子用；那些對五管之聲沒有反應的人，宮中也壹樣，應該把青龍作為號角之聲的管，這是敵人慕辰神的用處。當妳在白虎的位置上，每天都會贏。蓋角屬木，白虎屬金，木可金破。我模仿這個。
夫法統管十二，必有五音:宮、商、角、簽、羽。這種真實的聲音，萬代不易。五行之神是道的主宰。金、木、水、火、土，各有其勝。古人，黃三的世界，虛無，才能強大。沒有文字，全憑五行。五行之道，天地自然。六家人的劃分是壹個微妙的神。
兵制勝的藝術就是密切觀察敵人的機會，並迅速利用，出其不意地攻擊。
外在是混亂的，內在是完整的。饑飽，內精外鈍。壹個是合而分，壹個是聚而散。隱秘的陰謀，隱秘的機會，高基數，埋伏的犀利的人。如果有沈默，敵人不知道我準備做什麽。要其西，攻其東。
任賢能使，官有材，賢者歸之。所以，賞賜在於成為公民的生活，懲罰在於使人無罪，人民得到獎勵和懲罰，世界得到改造。
夫與民之利，如冬之陽，夏之陰。來自冬天的太陽，來自夏天的陰，不請自來。故生民之道，先定其利益，民由此而來。
凡動員軍隊、動員群眾、陳冰者，必見其雲，顯其安，故勝敗可逆知。
主必以禮使將，必以忠使將。
知天者不怨天，知己者不怨人。謀未來者先富，謀未來者先亡，不從天取之者必咎。
不經意？妳有六個守衛和三件寶物。六守:仁、義、忠、信、勇、謀。三寶:農、工、商。六護對妳好，三寶對妳好。
根據功德考名，考才，名亦真。
因為他的所作所為，他成功了。上知天，中知人事，下知地理，才能有國。
夫為天下，天下極壹人；世界的國家也是壹個人的國家。不要總有，有道才取。
黃把它給了人民，就怕他不去朝鮮。所以金人守口如瓶，言辭謹慎。
作為壹個將軍，他被命令忘記他的家；當敵人忘記了自己。
因為仇家的移動，陳兩朝之間的局勢發生了變化，陌生感源於無限源。
沒有比成為壹名士兵更好的方式了。壹，可以壹個人去。
不隱秘的，隱秘的，不富裕的，在房裏偷。
天下有粟，聖人食之；世上有人，聖賢收之。屈壹人而伸萬人，聖人也能做到。
妳不仁，三軍不親；不勇敢，三軍不動。
作為將軍，冬天不收秋，夏天不扇風，下雨不遮簾，出了關隘，過了泥淖，就邁出了第壹步。
如果不用，那是以求德為名，其實沒用。
了解別人的人不是老師。淵博的知識如同瘋狂。不傻不瘋，其名不顯；不瘋不瘋什麽都做不了。
令若禁，王之師也。
所以，死不如樂，樂不如義，義不如死。這也叫。所以，壹人死，十人能留；十個人會死，壹百個人能留下來；幾百人會死，幾千人能留下；千人將死，萬人能留；壹萬個人會死去，在全世界橫行。
要善良，要打壹場浩浩蕩蕩的仗，要卑微其人，要培養其精英，要磨礪其氣節，要提升其精神，分為五種選擇。不同於它的旗幟，不要亂來。加強其行，甚至其武，以禁娼。基陣時代，車騎之地，拔兵之勢，軍隊之法，賞罰之數，使士子火上澆油，困於舊而取將軍。死去的人和將要死去的人是不同的。
民不失業，所以得實惠，農不失時，罰省，薄稅收，庭院亭臺，勤儉持家，官員不挑剔就高興。民不聊生，農不聊生，被殺而無罪而受罰，被收去重稅，許多宮殿亭臺遭受民力衰竭，官員遷怒於他們。所以，那些對國家好的，像父母的愛子壹樣控制人民，像兄弟的愛弟壹樣，為他們的饑寒擔憂，為他們的勞動難過。獎懲加在他們身上，像自己的東西壹樣收藏。此愛民之道也。
百姓無饑寒皆大歡喜，百姓穿夫如日月，親夫如父母。
如果妳腐敗，國家就會危險，人民就會混亂；賢能賢能，則安天下，民治天下。運氣取決於妳，而不是天氣。
國家不能外治，軍隊不能內治。二心不能事君，疑不能遇敵。
沒有戰鬥，就沒有入侵。
人民想要什麽，上天就會服從他們。
懲罰是大的，獎勵是小的；以刑為禁，令之。所以，殺壹人，三軍震驚，殺之；獎勵壹人萬人說出來，獎勵壹下。殺貴人，賞貴人，殺道貴臣，都是極其嚴厲的刑罰；獎賞和牛豎馬洗廄，也是獎賞。懲罰到極致，獎勵下壹關，才是魏會做的事。
每壹個調兵都是帥師，以將帥為命。生活靠的是準入，而不是保持壹技之長。因為可以任命，可以隨時搶飯碗，隨時換，以為吉剛。所以會有七十二人股肱之翼，以應付天道。把數字像規律壹樣準備好，仔細了解命理，有不同的技巧，壹切就都完了。
國之大事，存亡之道，在於命。國之助將軍受到已故國王的器重。
所以那些對國家好的，像父母的愛子壹樣控制人民，像兄弟的愛兄弟壹樣，為他們的饑餓擔憂，為他們的辛勞悲傷，賞罰如己，征收如己。此愛民之道也。
老公吃他的魚餌，卻被男人牽著鼻子走，男人吃他的面包，伺候妳。所以，魚是可以被餌料殺死的。以財取人，人可累死。把國家從家裏拿走，國家才能拔得出來。以國為天下，天下可完。
地薄則大樹不產，水淺則大魚不遊。
倒黴的人上鉤。
尊重大眾，親近親人。敬其民，樂其親，是仁義之紀。誰也拿不走妳的威信，因為很清楚，順其自然。順者以德，逆者以力。毫無疑問，世界上有和服。
得了賢能之將，則國富民強，得不到賢能之將，則國弱。
貴法妳點了就做了，規矩明了，通則利民。
壹個人必須富有，但沒有仁愛就不會富有。
凡是用獎勵的都會信，用懲罰的也會信。
不戰而勝，兵不侵，與鬼神交流。
利而不害，成而不敗，生而不殺，和而不奪，樂而不苦，樂而不怒。
節選自秦丞相、著名政治家李斯。
李斯(約公元前284年-公元前208年)，人，本名斯，有古字。戰國末期，楚是上蔡(今河南上蔡)人。秦朝著名的政治家、文學家、書法家。
李斯的名言:
在這個世界上，卑鄙是最大的恥辱，貧窮是最大的悲哀。壹個人總是處於卑微可憐的地位，這是很可笑的。
壹個人的德行就像壹只老鼠，在他自己的耳朵裏。
泰山不讓土，故能成大；河海不擇細流，故能深；國王不僅受歡迎，所以他能理解他的美德。
如果我還想牽著黃狗，我就去上蔡東門追那只狡猾的兔子。怎麽才能拿到？
而今天以人為本就不是這樣了，不論是否可能，不論功過，非秦者必去為客，重者在乎色、樂、珠，輕者在乎民。此非故跨海，使諸侯之術也。
使四君為客而不為客，為士而不用，則國不富而利，秦無名強。
以前穆是公制暴君，但沒有和東方六國合並。為什麽？諸侯依舊眾多，周德未敗。因此，五王子更繁榮，更尊重石舟。
夫不產秦，但有多寶；文人不是秦朝產生的，而是願意效忠很多人的。
地大物博人多，大國人多。士兵們既強壯又勇敢。
今日追客投敵國，損人利已，內外怨諸侯；求國無危，得不到。