2.君子，自強不息。地球的容量是有限的，所以壹個紳士必須不斷地培養自己的美德來承擔這個世界。易經
3.子曰:“吾立誌學十之五；三十而立；四十而不惑；五十歲知天命；六十而聽話；七十而為之，不逾矩。”政治的論語
4.大學之道，明德，親民，止於至善。“大學”
5.子曰:“弟子進則孝，出則幼。他們真誠相信，他們愛眾善良；有余力的話就去學文學。
論語，學而學之
6.子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”政治的論語
7.子曰:“溫故而知新，可以為師。”政治的論語
8.子曰:“見賢思齊焉，不自省也。”《論語·立人》
9.孔子說:“質勝於文，文勝於質。溫柔，則君子。”論語永業
10.子貢說:“如果妳能給予人民，幫助人民呢？”能說是仁者嗎？子曰:“仁者，必聖也！姚順還病著呢！夫人，妳想站起來站起來，妳想達到人。《論語·雍爺》
11.子貢問:“誰能壹言而走終身？”孔子說:“我原諒妳！己所不欲，勿施於人。”
論語衛靈公
顏元問任。子曰:“克己復禮為仁。壹日克己復禮，天下歸仁。為仁，人呢？”顏淵道:“目的何在？”子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”論語顏淵
13.曾子說:“士要自強不息，任重道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎？死後不是很遠嗎？”論語泰伯
14.姚說:“咨詢，二順，天數在二公，妳能守住！四海窮，天路不盡。”舜也點了禹。
《論語·堯曰》
15.管子說:“國有四維:壹維絕對傾斜，二維絕對危險，三維絕對重疊，四維絕對毀滅。倒也可以是對的，危也可以是安全的，舉也可以是舉起來的，毀也不能是錯的。什麽是四維？壹是禮，二是義，三是誠，四是恥。”
關子牧民
16.管子曰:“誠則知禮；豐衣足食，方知榮辱。”關子牧民
17.荀子說:“榮辱之大分，是安全利益之常體；先義後利者榮，先義後利者辱；榮譽永遠是普通的，恥辱永遠是貧窮的；老百姓常常控制別人，窮人常常控制別人，這是榮辱的極大區別。”荀子榮辱
18.荀子曰:“君子恥不修，見汙不恥；以不信為恥，以不信為恥；恥不能，恥不能用。”
荀子非十二子
19.子曰:“以行為恥，使其四通八達，不辱其命。可以說妳是秀才。”論語魯茲
20.孟子曰:“仁為榮，不仁為辱。”孟子公孫醜。
21.孟子曰:“無惻隱之心，非人也；沒有羞恥心，沒有人性；沒有聽天由命之心，是不人道的；壹顆沒有是非的心是不人道的。慈悲是仁的目的；恥惡之心，義之端；心之辭，禮之終；是非之心，也是智慧之端。人有四端，但仍有四身。”孟子公孫醜。
22.孟子說:“人不可無恥。無恥可恥，無恥。”孟子全心全意
23.孔子說:“學近知，行近仁，知恥近勇。”中庸之道
24.子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”論語子涵
25.子曰:“性相近，學遠。”
26.子曰:“不患無處，則患之。我不知道我知道什麽，但我想知道。”《論語·立人》
27.子曰:“不知其生，不以為君子也。”不懂禮，受不了；不知道說什麽，就無法認識人。"
《論語·堯曰》
28.若古欲明顯優於天下，先治國；如果妳想治理妳的國家，妳應該首先把妳的家人聚在壹起；想在壹家人，先修身體；欲修身，先正心；要想正確，先真誠；要真心，先讓他知道；知識存在於事物之中。“大學”
29.“誠在中，形在外。所以君子必慎獨處。”“大學”
30.《詩》雲:“周雖舊國，其生惟新。”所以，君子盡其所能。“大學”
31.為君止於仁；做部長止於尊重；為人子止於孝；為人父止於善良；和中國人交朋友以書信結束。“大學”
32.天命即自然，率真即道，修養即教。如果妳是道士，妳壹刻也不能離開；可留，不可道。中庸之道
33.喜怒哀樂不發，謂之中；所有的頭發都在中段，稱為和。如果妳在中間，妳將是世界的基礎。和諧者，成就世間之道。中立，天之地位，萬物之教育。中庸之道
34.凡事預則立，不預則廢。說之前做了決定，就不會尷尬；事先決定，就不會困；如果妳決定了再去，妳就不會有負罪感；路在前頭決定，就不窮了。中庸之道
35.如果妳是真誠的，天道也是真實的。真誠的人都知道。老實人，不願意努力，想都沒想就得到，隨遇而安，做個聖人。真誠者，擇善固執。中庸之道
36.“博學，審問，深思，明辨，堅守。”中庸之道
37.子曰:“三人行，必有壹師；擇善而從之，不善而改之。”論《論語》
38.子貢曰:“夫子溫良恭儉讓。”論語，學而學之
39.得道者助多，失道者助少。幫助少的時候，親戚會在壹旁；多幫忙，天下太平。
孟子公孫醜。
40.仁不如仁深，善政不如良教。善政為民所畏；好的教學，人們喜歡它。善政得民財，良教得民心。孟子全心全意
41.活在世界上，站在世界的正確位置，做世界上最好的；成功，與人民同在；受挫了就走自己的路。富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈。這叫君子。論孟子滕文公。
42.成人不失童心。孟子和離婁。
43.大家都可以認為姚順。孟子高子峽
44.所以天要塌下來給斯裏蘭卡人民，他們首先要受思想的苦，要練筋骨，要餓身體，要掏空身體，要搞亂行動，所以要忍耐，要有所獲，得不到的。孟子高子峽
45.世俗所謂不孝者，五也。閑其四肢，不顧父母贍養，不孝也；遊戲好喝酒，不顧父母支持，二不孝；好財萬貫，私妻不顧父母贍養，三不孝；耳目長壽，以為父母被宰，四不孝；勇敢無情，危害父母，不孝。孟子和離婁。
46.善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於政治，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。老子八章
47.聖人無常，以民心為心。好，我好；妳不好，我就好，賢惠。聖賢在天下，淡泊於世。人講究眼觀六路耳聽八方，聖人也是孩子。老子四十九章
48.畫壹幅畫比容易更難。天下難事必易做，天下大事必細做。所以，聖人終究不是偉大的，所以他才能變得偉大。輕承諾的老公會失信，多容易多難。聖人難，所以最後沒有困難。老子第六十三章
49.沒有的話就不亂治療。折木生於毫末；九層臺，累土起步；千裏之行始於足下。老子六十四章
50.永遠。天地之所以能久長，是因為不是自己生的，所以能長生不老。是聖人把身體放在身體之前，活在身體之外，而不是因為無私，所以可以私。老子七章
51.生而無，做而無依，長而無殺，是為玄德。《老子》第五十壹章
52.五色致盲，五音失聰，五味提神，馳騁獵狂，奇貨可居害人。是胃的聖人，不是目的的聖人。所以去別的地方拍這個。《老子》第十二章
53.所以，妳是世界，如果妳能把它送到世界；愛是世界，如果它能支撐這個世界。《老子》第十三章
54.我看不到自己，所以我知道；不證自明，所以顯而易見；不自割，有功德；不驕傲，這麽久。《老子》第二十二章
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