晉美王盆措:為什麽就不能取個外號呢？

作者:金梅彭措法王文章來源:摘自金梅彭措法王傳○平時不要給別人起外號或惡名。我們五明佛學院很少有這種情況，但是有少數人喜歡叫別人大鼻子小眼睛小男人大胖子之類的。或者說:“大人物不在！”如果是這樣的話，可能他最近五百年都是以大人物的身份轉世，看起來很莊嚴。所以，往往我們在生活中不小心造了很多惡業。法師管家咒了壹個阿羅漢，我們這裏很多人都是有大菩提心的菩薩。如果對手是大乘菩薩，他惡言惡語的因果報應就不可思議了。對此，我們很多人並不關註，也不知道有這樣的因緣，所以從現在開始，壹定要謹慎做人。○成熟的職業有三個條件:壹、環境是得果的聖人；第二，音樂會持續產生巨大的憤怒；三、什麽是惡口？我們是學大乘的修行者，大部分是發了菩提心的菩薩。如果不重視，會得到不可思議的結果，壹定要小心！○高僧大德在弘揚佛法的時候，總有妖魔來幹擾，通過人的口來造謠。○我們現在應該有壹個幹凈的頭腦。在我們五明佛學院，我想至少有三百位菩薩得道了，這是毋庸置疑的。那麽平時壹定要謹言慎行。雖然有些菩薩外表看起來有煩惱，行為看起來不如佛法，但這可能就是大乘菩薩改造眾生的巧妙和方便。所以我們需要保護自己的內心，不要隨意罵人，更不要欺負別人，否則會制造無數的罪行。○以後要特別註意，不要用“婊子”這樣的惡名去罵別人。平時說話要有禮貌，時刻觀察自己的語言，不要造惡業。○我的根本上師欽塔馬尼曾經給別人講過給他們起綽號的結果，並引用了華智仁波切《論大圓滿》中的破案故事:壹個人經常給別人起牛頭馬面的綽號，後來變成了十八頭眾生。所以大家平時說話要有禮貌。○明智的人會通過長時間的仔細觀察做出選擇，絕不會輕易跟隨，胡說八道。我們要經常用佛陀和聖人的教導來陶冶自己，用聽和想的智慧，根據教導來判斷壹個人和壹件事。不要帶著普通人的觀點輕易跟隨別人。當別人說“某某人壞了規矩”時，妳要馬上隨口說“是的，某某人壞了規矩”，等等。對生活中的事情不要那麽隨便。希望以後:壹是身心要穩，二是嘴巴要穩，不評論好壞。○惡意的和尚制造更多的業力，獲得更多的回報。我們中的壹些人確實有不好的性格。弟子要經常觀察自己，衡量自己的性格，看能不能和高低貴賤的人相處好，什麽樣的人能相處好。如果是，妳的性格還可以，否則，妳就是壹個狠毒的和尚。我們不應該因為別人誇我們就輕如鵝毛，也不應該因為別人侮辱我們就生氣。原來洛若寺有個施主，供養了五六斤左右的茶葉，和尚們無法平分。執事說，誰的人品好就給誰，不怨恨。壹個喇嘛自薦說:“我性格很好。把茶給我。”執事故意試探他說:“妳不能天天偷人家的東西……”他馬上就火了，吼道:“妳這樣汙蔑我，我也沒辦法客氣。”這茶全被他氣燒了，引得大家哄堂大笑。○在這裏我再次希望四弟子(CatuParisa)壹定要遵守自己的語言，在非常必要的時候說壹些有意義的話，而不是像留聲機壹樣整天“呱呱叫”，無用的話壹旦流傳開來，壹定會後悔。嘴是最容易做的東西。那些智者從來不會隨便說什麽，還會用尊者的聖言觀察自己說話的時間、地點、場合、程度，然後說壹些必要的話。希望妳把《王教言》和《第二規教言》裏的箴言好好研究壹下，用妳的智慧鄭重自己。○沒有智慧的人就是這樣。很容易相信別人說的話，也很容易不加辨別的被忽悠。○這次“百經”講座，我院內部收獲不太清楚，但外面很多人收獲很大，作用很大。我們醫院的兄弟也多許下誓言不給人起外號就好了。希望妳在這裏許個願:不要罵僧尼！如果有，壹定要馬上懺悔，否則，這個結果是非常可怕的。○現在很多人的煩惱都克服不了，所以造了惡業，比如謗法、謗上師、殺生、奸淫等。這些惡業不是環境和他人的影響造成的，而是自心不純造成的，所以調整自心很重要。○佛教內道要贊美其他門派。如果只贊美他自毀，對眾生，對自己都沒有意義。無論哪個教派都是佛法，不應該有分歧和偏見，對眾生都大有裨益。○聽經聞法，保持安靜。妳不能說話。壹個和尚有出家的規矩，也有人間不出家的規矩。按規矩聽法，哪怕是壹個班，也是大功德，難遇百萬劫。日常生活中也要處處註意自己的語言，說話不要把死人吵醒。妳要時常思考自己是不是和尚，是不是老師，自己的儀態是否有益於眾生。《格言寶藏論》中也有教導:“小溪總是喧鬧的，大海卻從不喧鬧。”這恰恰說明了智者和愚者的區別，所以妳要時刻學習智者的言行，錘煉自己的根。○因緣既有今生報，也有來世報。比如瓦門格西做了壹個誹謗罪秘法的理論，和1000多名家人壹起，從裂開的地面上活活掉進了尼拉雅，這就是現今的報道。○《百業經典》從頭到尾都在講，惡言惡語很嚴重。所以，以前沒發過誓的人，壹定要發個誓，再也不要用惡言罵人了。如果他們真的鬧了，罵了別人，就要盡快把“Ombanzal(他)Sa 'e”懺悔咒念1000遍。○通常在業障顯現之前，妳不註意罵人，馬上把《奧姆班紮爾薩依》念至少1000遍，甚至10萬遍，才能表白，不可思議。○過去所做的壹切惡事，都要按照四項治國原則懺悔，發誓永不再犯。我們必須有這樣的決心。否則這種等待的果實繼續下去就太可怕了。壹方面真誠地為沒有再造惡行懺悔，另壹方面為沒有再造惡行許願。○很多人，尤其是漢族四大弟子，通過宣講百經，收獲頗豐。我自己也很開心。從今天起，我再許壹個願:以後不再無故誹謗。希望其他弟子也能如此。妳不能因為壹時的疏忽而失去這個寶貴的人。○通過對《百業經》的學習，應該知道小乘有壹些罪是不能懺悔的，比如給聖人取綽號，享受僧侶的財物，結果很嚴重，如何懺悔是要受到報應的；但這些罪可以用大乘菩提心消除；大乘的不忠、謗法五罪是很難懺悔的，但有了密大乘的開悟，懺悔至善是可能的。在密宗裏，褻瀆上師和秘法，打破了嚴肅的密教戒律，秘法是不能告白的。所以在所有的罪中，詆毀上師和秘法這兩個惡行是最嚴重的，永遠也不能坦白。妳必須親自感受後果。○我們壹定是壹開始就造了惡業，所以要激烈懺悔。消除惡業有四種方法:壹種是發起無畏菩提心來改造眾生，可以消除惡業；二是進入至尊大圓滿境界，悟凈實相，無輪回涅槃滅業；第三，他既然懺悔了，就有能力修行金剛乘業力。四是發願住西天極樂世界，死後業障可以消除。如果妳想懺悔妳的罪過，妳應該用這四招勤練。