3.這樣養成舊習慣。壹個雨夜，我坐在書房，他站在老地方。偶爾好像壹個在看下輩子，壹個在看下輩子。簡愛
4，各種刻骨銘心的因緣之後，記憶力也會增長。
像壹只小鹿，在壹個下雪的冬日，撞上了壹棵亂糟糟的李子樹。如壹匹馬，悠閑地走過樹枝光影婆娑的樹林，有壹個斑點。——《落葉歸根》5。感情是壹場悲劇，妳必須讀死的句子。-"四月撕裂"
6.天空晴朗，似乎不會下雨。
六月，像壹個離家多年的守蟬人，在壹個雨夜，背上幾筐蟬回來了。他把蟬筐掛在竹子、榕樹、洋槐、玉蘭和七裏香樹籬上，推開灌木叢，在茁壯的野李樹的雨水中沖洗。空氣中彌漫著壹股酸甜的香氣，仿佛是浪子回頭的味道。他壹跨過門檻，脫下雨衣，太陽就出來了，成熟的李子紛紛落在地上，驚動了知了。我想我應該去散步。——《抓緊時間去散步》7。我微笑著躺下，攤開偷來的記憶，壹個個規規矩矩。或許，我知道我沒有多少時間了。也許，我有壹種宿命的直覺，我最終會被送回去。當我進入那個五彩繽紛的世界時，我渴望壹個個品嘗生活的滋味。很嚴肅，也很死忠，壹件衣服壹件襯衫，有笑聲，還有方鑫。我得小心翼翼地收集它們，畢竟它們來之不易。在最貼心的口袋裏，有我最珍惜的名字，每天還是要叫幾次，才能感受到那份溫暖。他們對我都很真誠。現在在這個黑暗的角落裏，抱著他們睡覺是我唯壹能做的事。
8.恐怕這幾年壹直在下雨，有些字已經發了黴。拿壹勺，夠壹碗湯。
說起來很可憐，看過去的手稿就像看陌生人的秘密，我都不相信我寫的東西，說明創作活動存在職業死亡。這也是時間上最血腥的刀法。把人放在砧板上像切洋蔥壹樣切成八段，再切成八段，直到妳習慣死亡。——《雨夜賦》9。他的路在西風的袍袖裏，在夕陽的咽喉裏。——《喝妳面前的酒》
10，我總能看到妳的臉，仿佛時光從妳的翅膀旁滑過，我不敢像天使壹樣腐蝕這張臉。——《女兒的形式》
165438+-感官廚房
12，祝福就是被祝福，孤獨過後往往會發芽。-隨書漂流
13，生活中總有壹些潮濕的部分難以幹燥，要有耐心，與潮濕相處。也許，從濕到陰的過程是人類的功課，是艱巨的，是艱苦的，是漫長的。就像從汪洋中撿起壹塊羊毛地毯，人要躺在上面，壹口壹口地啜飲，吹幹，吹回到羊吃草的山坡上。那時，人不是奴工，而是牧羊神。-隨書漂流
14，最偉大的愛產生最偉大的美，最偉大的美引發最虔誠的回報。我的村莊教會了我這壹點，所以無論我遷移到什麽樣的不毛之地，我都可以像自己壹樣有尊嚴地生活。-臺北小臉盆
15，我不避諱承認我是壹個活在世界上卻不能入世的人，壹個活在現實世界裏，獨自生活在寂地的人。-雨夜詩
簡的座右銘
1，盆栽綠葉打理的很好，好到可以公園累眼睛。——《秋邊》2。盛夏的午後，我坐在草席上，喝了壹口茶。我感覺這涼茶有壹點苦味；
就像壹個多風的秋天，壹只小鴨子在壹片竹叢下被吹出了毛邊，但風景裏有風景，味道裏有味道。突然，天空打雷，我被吸引住了。我閉上眼睛聽著。——《落葉歸根》3。我寧願是這樣的:壹個因為多雨的環境而懷念被冷落的智者，用淒然的風景記錄著這個世界上庸俗與尊嚴之間的起起落落。
我真的寧願。——《秋邊》4。在壹個重感冒的冬夜，當我因為沒完沒了的流鼻涕而睡不著的時候，我就壹個人走進廚房，拔出案板菜刀，從墻角的籃子裏拔出老姜，使勁打——像在寒窯裏為王寶釧拍薄情的情人，我煮壹鍋紅糖姜湯，燈下，我喝了壹身的汗水和淚水。那種溫暖是農村時候的，仿佛壹個老朋友坐著牛車來看妳。-感官廚房
5、祝福，是被祝福的意思，往往在孤獨之後萌發。-隨書漂流
6，河堤是路的邊緣，我想在這裏洗洗心，流水真的是嘈雜的觀眾，讓他們來評判吧，
以前是野草步法不加評論，我簽了給死水。未來的空白會走進什麽？誰也無法預測。——《行書》7。也許，很多在千千迷失了數千次的人，都是沈入雲霄的海歸。
現在的時間和過去的時間，那些意識到它的人可能不會在未來的時間-“我只是為妳照亮”8。天空晴朗，似乎不會下雨。
六月，像壹個離家多年的守蟬人，在壹個雨夜，背上幾筐蟬回來了。把蟬筐掛在竹子、榕樹、洋槐、玉蘭樹、七裏香樹籬上，他擠過灌木叢，穿過粗壯的野李樹——它們被雨水沖刷過，空氣中彌漫著壹股酸甜的香氣，仿佛是浪子歸鄉的味道。他壹跨過門檻，脫下雨衣，太陽就出來了，成熟的李子紛紛落在地上，驚動了知了。我想我應該去散步。——《抓緊時間去散步》9。換個思路，體諒壹下大都市的浮生世界，有時候會有意想不到的驚喜。漸漸地，我能在千變萬化的臺北大道上看到壹絲對生活的回味。
既然時間表不能省略，隨時可以自己換季節！——《榕樹的早晨》10。看過去的手稿，就像在看陌生人的秘密。我不相信我寫過那些，這說明創造性活動中隱含著職業死亡。這也是時間上最血腥的刀法。把人放在砧板上像切洋蔥壹樣切成八段，再切成八段，直到妳習慣死亡。-雨夜詩
11.在妳看來，如果妳從未有過淚流滿面的讀書經歷，這壹生就毫無價值。-隨書漂流
12就像每壹滴酒都回不到原來的葡萄，我回不到我的青春。是的，那些年最大的主題就是愛情。渴望美好的愛情，卻不懂得保護對方；永遠同時擁抱對方，贊美時責怪對方，傾訴時索取，攜手時任性分道揚鑣。分道揚鑣後，他們期待著重返聯邦，卻又掙紮著不回頭。他們忍了兩年，忍了三年，忍到傅鐘敲響了曲子，浪濤沖刷掉了所有的路和夢，各自成為了對方生命史上的浪漫人物。——《水的問題》
13，人可以期待成熟，但不能壹蹴而就。-雨夜詩
14，春末午後會下雨，天色昏暗，仿佛壹種威脅，警告著鋼筋即將倒下。
然而，越來越深的陰郁掩蓋不了我眼前在空中搖曳的三角梅。突然，她怒放了，像壹個被愛情困住的人，燃燒了自己。我甚至相信，如果有鋼雨滴，碰到三角梅花簇就會自動融化成煙。——《某天走了》15，畢竟是小事。
那天壹大早，我壹開門，就看到臺風呼嘯了壹夜，幾萬朵火紅的三角梅和沙子同時燒得我家門墻和玻璃窗上都是。突然，我被這樣的暴力動搖了，壹種接近毀滅的美感，壹種冰冷的糾結。突然出現了“殘脂爛墨”的形象。我想，我要用這些文字來保存風景，順便標記這本書的出版心情。——《殘脂爛墨》16。我固執地認為，臥室的顏色應該接近明亮的藍天冰川，或者當大雪突然停止的時候，壹種陌生人的感覺會從遙遠山村的白睡中掉出來。
我想，在搬進棺材硬臥之前，我們最好學學彈簧軟臥上壹個人的沈默，研究壹種避免壹個人睡的姿勢。——《感官廚房》17，我微笑著躺下，攤開偷來的記憶，壹個個規規矩矩的自己。或許，我知道我沒有多少時間了。也許，我有壹種宿命的直覺，我最終會被送回去。當我進入那個五彩繽紛的世界時，我渴望壹個個品嘗生活的滋味。很嚴肅，也很死忠，壹件衣服壹件襯衫，有笑聲，還有方鑫。我得小心翼翼地收集它們，畢竟它們來之不易。在最貼心的口袋裏，有我最珍惜的名字，每天還是要叫幾次，才能感受到那份溫暖。他們對我都很真誠。現在在這個黑暗的角落裏，抱著他們睡覺是我唯壹能做的事。
18，時間咀嚼著我的種子，有些已經爛成粉末，鋪在我的手掌上，吹著吹著，揚起細密的灰塵，仿佛養育著壹群精銳的士兵，卻被殺死了。-粘土手
19，千軍萬馬，江悅何曾皺眉。夢遊的書
20.恐怕這幾年壹直在下雨，有些字已經發了黴。拿壹勺，夠壹碗湯。
說起來很可憐，看過去的手稿就像看陌生人的秘密，我都不相信我寫的東西，說明創作活動存在職業死亡。這也是時間上最血腥的刀法。把人放在砧板上像切洋蔥壹樣切成八段，再切成八段，直到妳習慣死亡。——《雨夜賦》21，原來我們都是心裏後悔，用行動來彌補。
22.也許壹會兒會有大象來吃，我就不用像個舔風的孩子壹樣蹲在倉庫裏了。螢火蟲照亮的山谷裏，晚春的桐花亮晶晶的，不吃樣品。壹天過去了，他還在制造噪音，藏著壹首傷心人的歌在哭。——《胭脂盆在家》
23.他能從妳的深情中聽我說話，從我的無情中評論妳！
當死神襲擊生物時，肉身歸山，眼底的淚水歸水。——《空靈》24。妳在某壹片土地上流的眼淚越多，就意味著妳用淚磚把那片卑微的貧瘠土壤建成了“理想國”。妳不會嫌棄它，它是妳親手建造的，裏面有虔誠。就算看到更繁榮的文明國家，也不會把自己的名字刻在外國的墻上。如果妳想寫，妳會在毛茨小屋用妳自己的信仰來寫。——《第壹場雨》
25.世界在妳的手心，妳又在誰的手心？夢遊的書
26.內心的倔強，自大來掩飾內心的貧窮和軟弱，行為起伏之間的別扭來掩飾言語的笨拙——《水紋》
27.青春好難，尤其是那段不知道自己要去哪裏的淒慘青蔥歲月。每壹步都是空白。就這樣積壓著，直到混亂夾雜著憤怒像沸騰的泥漿即將封住喉嚨。——《煙浪藍》
28.讀者是上帝，出版商陷入泥濘的市場，只有壹個承載夢想的腦袋。-隨書漂流
29.我有壹個關於散文的夢想，卻陷入預設的困境；夢想越大，山谷越深。然而，無論我要沈淪多少年，付出多少努力，我都願意等待。如果妳能壹輩子等壹個夢，這種虛幻的人生，就當是擁抱了唯壹的真實。-雨夜詩
30.如果人生是壹次孤獨的旅行，為什麽要告訴別人？
願意牽手走的人，只能送到巷子裏。鎖了之後，都是自己壹波三折。我撿起石板路上的紅花瓣玫瑰，放進大衣口袋，濕成壹片花漬。——《花巷》賈誼15經典語錄
1，時間難得，容易流失。2，蓄者，天下之大命。
3、凡人智慧，能見已，不能見將。-“公共安全政策”
4、我聞其曰:“雖鞋鮮，我必加枕；冠雖壞，乃福也。”事出有因，以為他得寵之時，在西之時，在學之時，就能嘗其家之體貌，敬畏之時，就能有本月在家，使廢之可能，退之可能，死之可能。進攻必然是行為，必然是行為，輸了是常事，編為弟子。上學的時候被徒弟，小官吏罵過，大家幾乎看不到。那些遭受赤貧的人熟悉貴族的思想，壹旦我在家庭中，我可以補充它。所以，我能學會生活在那個家庭裏，被尊重太貴了。事情爆發了，妳才能得到家人的尊重，大眾才能得到妳的青睞。死的時候可以死在家裏。賤人安怡這個月可以在家受辱了。
5、功德大過從善，罪過無非從善到惡。
6.到了秦宋時期，她的目光投向了正確的方向，魏昱被這種異乎尋常的風俗震驚了。在外學中，參與甕繩的戴壽生對師傅很生氣，對太太也很生氣，說要眼動大國。認四才不如中人，除了仲尼、翟墨、彭濤、壹墩子。都說眼睛要對著大犟兒，累死累活的速率，讓孩子生壹百個孩子，換句話說，眼睛要對著秦朝；砍柴為兵，擡桿為旗，眼睛要聽留學生的，但要比。贏了糧，眼睛要聽大場面。生下來就學，說出來眼睛就大，死秦家。況且學外國也不算小弱。永州子精神好，自信踏實。戴社子夫人認為齊、楚、燕、唐、田、魏、宋、魏、仲生作為丈夫和丈夫都是不被尊重的。鋤荊棘，它和鉤的長鏟不壹樣；為子夫辯護，並不是為了反抗九國的子夫。有了先見之明和遠見卓識，妳就能用兵忠於妳的丈夫，而不是在忠於妳丈夫的時候忠於妳的丈夫。外國學習的理論是什麽，就是眼睛要轉向成功，聲音要轉向失敗，成就要反過來？盡量讓自己的人生看起來像個孩子，對老公，對國家，對國家生氣，對四權有所覺察，所以不能同年說。向外界學習，秦說只是小孩子的好氣，成就了萬的精神，八國說與大朝同列壹百多年了。洋學之用，應以六和子怒婆家，信為宮為界；壹個人去做不好說，但是眼睛轉到七殿就不好說了，死手很多——論秦。
7、滅六國，六國也，非秦也。
秦也死了，比孩子還慘。——《論秦》8。“世界是壹個熔爐，自然是壹個作品；陰陽為炭，萬物為銅。”——《伏在貓頭鷹上》
壹千多年來，妳是壹個偉大的詩人，妳的聲音會讓她覺得自己瘦瘦的，滿臉胡須。每次到了現實世界，她離開北京去南方，面對感恩的洪流，咆哮的家風，壹陣陣竹浪，她都覺得自己只是壹個失敗者，於是洗去整顆心，寄希望於悲傷，讓自己學會變得更容易。還能有“誰害怕了？壹場煙雨會讓眼睛流淚。”也可以有“人有悲歡離合，她卻有起有落，此生受益難如往昔。”也可以有壹句“大謝而去甄娜，浪盡而風流人物千古。”即使再利用，今天也能時不時被商家利用。“每個方向只有壹百顆荔枝，她有嶺南世家。”在整個日本，妳們壹直在搞轟轟烈烈的再利用派，這種能量的再利用也算是有了自己的來源。)
10，學而優則仕，故切而無愧；變而心成，所以中道自然。——《新書》
11.夫風今日不愈，則為慢性病。
12，還有那個堅持吃皇帝的秀才，勇於開拓妳的秀才精神，制定了壹個長遠的政策，說眼睛要送到大玉玉，吞兩個星期，說眼睛要送到大皇帝，說眼睛要做到六合制，說眼睛要鞭笞學習外國，以此來振奮大海。在南方，白說自己是個好丈夫，以為貴孝和杜生都是郡主；百月子對丈夫大怒，低頭勒頸，任命官員。就是讓蒙恬在北方建長城，說要把籬笆留在眼裏，就要激怒匈奴700多次。陳人不敢南下說要向交錢，年哥不敢低頭說要向告狀。於是，宋子之驕被廢，百家爭鳴被焚為驕。名城，殺英雄；閉上眼睛學外國的大學，把孩子的才能聚集在鹹陽，把自己的才能鏑賣了，這樣才能保證所有的人都在這個世界上。弱眼向國外大學學習很重要。學外國的要用到華為城，華為城以這條心河為界，為池。根據城市中氣滿，意外中氣滿，固。如果妳是個好孩子，妳永遠不會生妳兒子的氣。如果妳是忠臣，戴國成會當兵，妳的眼睛會投胎到大的。當眼睛和聲音都立誌向外國學習的時候，士子吃了太子的心，以為關中氣十足，於是千城萬人，潘迪之子宋萬就開啟了妳的士子生涯。——論秦朝
13，致始皇帝，
第六次清醒的時候，他制定了征服太空的長遠計劃，吞了兩個星期而死於諸侯，循著至高無上的統治而作六合，以拍打拍打的方式鞭笞世人，對整個世界都是極大的震撼。——《論秦》14、水倒流源竭，木有根而不長。——《Xi史》
15，秦朝的理論
據《食函》記載，只是壹個實體，而只是壹個自然的地方，君主和他的臣民都堅持要看壹眼周的房間。有的橫掃駐防區，鮑菊玉上了去，但只是有心打海，也只是有心吞八荒。時候到了，尚軍也只是成功，到了崗位上，他的法度最多，努力耕織，培養和維護他的老師，但也只是成功，而且都生了能打仗的諸侯。於是秦人放棄了會盟，耗費了最多的精力，卻只有成都誕生了。蕭公欲令其吶喊，匯文、吳、聞舊事，教我取漢中於南。之後最多能養巴、蜀，得到之後也只是變成良田，北方收歸之後最多只能變成郡縣。軍閥們害怕如果他們聯合起來，他們會尋求削弱秦國。他們不愛寶，不珍惜，只會成為最後壹個，這樣才會合二為壹。這才管用的時候，齊有孟嘗君，遼有，楚有春申君，魏有信陵君。擊敗君主的人，賢明忠厚，寬厚忠厚，尊賢優先後者，猶如天平，簡、魏、燕、楚、齊、遼、宋、魏、中和只是眾多。所以六國只成了最後，寧越、朱商、蘇秦、杜只成了壹家而只是壹個計劃；齊鳴、周醉、、趙溜、樓環、翟精、、樂只成功的明白了他們的意圖——《論秦》16，有福同享，有難同當。當我聽說屈原的時候，我把自己淹死了。謝謝妳，刁先生。有很多東西沒有結果，卻失去了。唉，來得正是時候，真倒黴！夫妻潛伏，貓頭鷹飛。？榮尊秀Xi，他成功了；聖人是在向後拖，後者是在向後栽。它來源於說“伯夷貪”、“偷便宜的腳”；莫邪為遁xi，引刀為？。於？哎，現在播種還來得及！
17，壹百個人讀書穿不下壹個人，要想和諧就凍死了，有湯可喝；
壹個人修煉，就要向別人學習，想要而不吃，就會餓死，得不到。18，又能出得去，起得來，出得去，被認作火爐，自然是作品；陰陽為炭，萬物為銅。傳播消息的最好方式是什麽？——《伏在貓頭鷹上》
19，這個比明年用處小。這件事壹完成，對夏夢就有好處，而義和團正在衰落，所以他聚集在房子裏。不要坐在角落裏，看起來很悠閑。異物來提取，都怪自己。送壹本書是壹種比較，是誇大其詞。上面寫著“野鳥入室，大人壹到就出去。”請把妳老師家改成余:“生這個怎麽樣？”告我好，說出來不好。淹死總比淹死好，最好和它說話。“貓頭鷹嘆了口氣，揚起她的翅膀；嘴巴不會說話，請猜猜看:
“萬物之心消，休矣。遊泳的孩子通過變化變成壹個動作，或者推動的孩子通過變化變成壹個東西。形與變在繼續，變了心的孩子變成了變。木木那格窮，鐘卻能說話！不幸取決於幸福，幸福在於不幸；哀樂相聚，吉兇同域。彼得卓強，路軍敗於此差；越活越看，勾踐不欺軍。——《伏在鴕鳥上》20。興利除害，尊主護民。
21.沒風的時候嘲笑妳的十個人，就在他們上面。如果妳是個孩子，妳出生在地心，不要靠教育來提防妳的十個人，妳是停不下來的。
22.國以民為本，君以民為本，臣以民為本。
23.不能小心，不能去害，但義在其中。
24、國耳忘家，公耳忘私，不正經。
25、偷心前，壹般強者先反。淮陰董楚最強，第壹個反對；戴東信壹靠杜甫，就會發作。自然要看到，沒有馮就放了鄭子壹馬，然後事情就發作了；魏？兵若精壯，則相攻；當用阮，是事攻；若黥布用淮南，則為攻；如果盧灣是世界上最弱的國家，那就是最西方的國家，我會反對。長沙是？兩萬五千戶，天生不足以攻風，那麽少幹活幾個月最多能在家幹完。我在學校的時候可以是最忠誠最有血有肉的。長沙入鄉隨俗，我去西部，我不是壹個人，情況不壹樣。
.....說白了，它的體積小，上學時間可以住在家裏！26.國君及其臣民堅守窺周室，並有掃蕩之地。這是去村民媽的，而且是真事，包括能以海為綱，能以大心吞八廢...率疲名為卒，風母可名為公，轉攻秦。化木為兵，舉桿為旗，這是鄉親娘的聚戒會，五谷勝券這壹幕是對的...心還是死了，這是為了土地，也是為了村民的母親。妳下車了嗎？這種攻防在大勢不同的時候叫。
27、然而我快樂，我在翺翔。
與其反省自己的故鄉，不如認為自己長生不老，永垂不朽。——《楚辭》28、恭城嘉輝Xi，有罪長沙；當我聽說屈原的時候，我把自己淹死了。創湘流，尊刁先生；被軍隊打敗沒用，但做起來是壹招。唉！真是恰逢其時夫妻蹲伏，貓頭鷹翺翔。我驕傲自豪，我成功；聖賢拖後腿，好讓自己倒栽。沒有軍隊，就會被人跟蹤，淪落到尷尬的地步，就便宜妳了。莫邪是鈍器，鉛刀是鏟子。默默呼喊，生此比下例；我拋棄了周鼎，保康很高興。滕趕著牛，很別扭；馬垂軍為耳，服鹽車。張復推薦鞋子，穿不了多久；苦先生，很抱歉我壹個人。-屈原頌
29，前車掩護，後車警告。-“公共安全政策”
30，刀會切。
列子15經典語錄
1，做好事去修身之旅，不愛嗎？(賢惠的人不認為自己賢惠，到處都會受到人們的歡迎)-《列子黃帝二經》2。驚者先見秋；聾子會先聞到蒼蠅的味道；如果嘴會涼，先分辨單詞；如果鼻子會窒息，那就先燒傷；會拘謹的，先尷尬；迷了，就先知道對錯:所以，不達則已，不逆則已。——列子·仲尼
3、五情四體安，人世苦樂，古至今，人還是我。大家還在相愛，損人不利己，知天下為公好天下。-列子
4，窮人數量變了，因為線變了。——列子·周穆王
5.妳的思想很堅定。妳的思想很頑固，頑固到無法改變。——《列子唐雯》
6.農民去了，對生意感興趣，追求技能，追求形勢。但農業有水旱，商業有得失，工作有成敗，官有不官。——列子·莫礪鋒
7.智作笑著制止:“很尷尬，妳不受益。就憑陳年的力量，妳毀不了山的壹根汗毛。像泥土和石頭是什麽？”北山愚公曰:“汝心固而不破。妳從來都不是寡婦或弱子。雖然我死了，但我有壹個兒子；孩子生孫子，孫子生孩子；兒子有兒子，兒子有孫子；子孫無數，山不增。何苦又不平呢？”河曲知錯而死。——《列子唐雯》
8.這個世界被稱為壹個誰管理包的好朋友，很好地利用了他的能力。
但是，沒有好的溝通，也沒用。那些真正沒用沒用的人，並不是更善於交朋友，善用精力。叫突然不能死，就得死；包書可以不養賢人，但他不養；小白必須復仇，所以他必須用它。——《列傳·黎姿銘》9。“天地無所不能，聖人無所不能，萬物無所不能。故天職生，職位形，聖職育，物職宜。”-列子
10，醉酒男子倒在車內，雖已病死。關節與人相同，但危害與人不同，其精神也是完整的。騎了就知道，摔了就知道。生死的恐懼不會進入妳的胸膛。所以，妳不會對事物滿意。彼得酒足飯飽，但如果他還活著，情況如何？聖賢躲在天上，所以沒有什麽能傷害他們。——列子黃帝
11，余音繞梁，三天。
12，形狀扭曲，形狀平直。——列子·傅說
13，聽說了，想告訴女方。都說沒有生命，沒有變化。不活的可以活，不變的可以變。生者不可不生，文化不可不轉化，所以永遠不變。那些恒常不變，不曾出生，不曾改變，陰陽，四季。非生者疑獨立，非生者投桃報李。
14，若不是其名，靜如空寂。靜也是空，可以住在裏面；取也及也，失其人也。東西的破碎？對於後來舞義的人，佛是可以恢復的。
15，色厲內荏，強者激動，說不出話來。
16，神遇如夢，形隨物隨。所以，白日做夢，黑夜做夢，都是遇到神仙。所以，淡定的人都想做夢，想消失。相信沈默，相信夢想，相信物化的聯系。真正的古時候的人，他們忘了自己，但是睡覺不做夢。有多空？
17，誰註重外在，誰就有罪於內在——列子黃帝
18，活得可憐，死了就捐——列子楊朱。
19，形狀扭曲，形狀平直。但是，跟著形走而不跟著影走是沒有用的，也不在我。——列子·傅說
20.贏得時間者昌，失去時間者亡。——列子·傅說
21，不尊重自己的人有危險，丟臉。
22、故智貴，救我貴；武力廉價，侵物廉價。然而，身體不是我的，但它是生來的，必須是所有的。-列子
23.人要看自己看不到的，不看自己看不到的；如果妳想要妳不想要的，妳不想要妳所做的。——列子·仲尼
24、智貴，救我貴，力賤，侵物賤。——列子楊朱
25.說美，聽起來就美，說惡，聽起來就惡。——列子·傅說
26、無常是，事物無常。——列子·傅說
27、吞舟之魚，不遊枝，天鵝高飛，不集汙水池。——列子楊朱
28.但是，以臣之名，不如用臣之權。——列子·仲尼
29.關胤子道:“是。留著別丟了。不是壹個人拍攝，也是為了國家和身體。所以，聖人不看生死，而看為什麽。”——《列子傅說》
30、可陰可陽，可柔可堅，可短可長，可圓可方，可生可死，可夏可涼，可浮可沈，可商可出，可玄可黃，可甜可苦，可香。它沒有意識，也沒有能力；但它是全知全能的。