南懷瑾壹生都在演繹和總結儒釋道的知識，最終目的是告訴人們，東方有聖人，西方也有聖人，是壹個道理。從“平凡”到“高尚”，不存在邊際問題。所謂的“更進壹步”還是要回到平地上，不能懸在空中。
“佛是心，道是骨，儒是表，天下坦蕩”是著名國學大師南先生說的，南先生把這句話作為自己壹生的座右銘。
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南談古已不稱的《論語》:“朱註的《論語》有些地方值得商榷。比如孔子評價宰予是個又笨又壞的學生。但孔子是七十二賢人，宰予是言論領域的第壹。
南壹直在努力恢復孔子作為思想家的地位，讓世界看到儒家思想是積極的。認為那些強調普遍倫理的東西，是後世儒生為了適應國家統治的發展而逐漸附加上去的。於是，孔子的思想在發展中逐漸被曲解和誤讀，孔子成了被隨便抹黑的偶像。
因此，在接下來的壹年裏，南壹直在談論《論語》，並充分考慮了從未深入接觸過《論語》的普通人的感受。他用通俗易懂的語言進行了講解，將原文編成了壹個寓意深遠有趣的歷史故事，壹時間引發了臺灣省讀《論語》的熱潮。很多人甚至把刊登他解釋的雜誌剪貼成冊。
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中國文藝網-南彭懿談父親南懷瑾