三國有“三絕”:
關雲長:壹絕
諸葛亮:知識分子的絕唱
曹孟德:強奸
曹操:“古今奸雄中第壹奇人”
《三國演義》中第壹次出現曹操。善於“識人”的徐紹是這樣評價他的:“有能力管理天下的大臣，亂世中的漢奸。”曹操喜出望外。正如許紹所言，漢末亂世崛起的曹操，是當之無愧的“奸臣”，像浮雕壹樣屹立在歷史走廊上。
曹操復雜性格的核心是極端利己主義，表現出虛偽、奸詐、殘忍、殘暴的特點。第四次，剛出場的曹操殺了呂伯奢壹家，給讀者留下了非常惡心的印象。曹操明知故犯，誤殺了陸家八口人，還殺了買酒的。陳宮譴責他忘恩負義的行為，曹操毫不猶豫地說出了他的人生“座右銘”:“寧教我負天下，不教天下負我！”事實上，他壹生都是按照這個損人利己的信條行事的。三大領軍人物中，曹操、劉備、孫權殺的人最多，這不是偶然的，殺的方式也是多種多樣的。赤壁之戰前夕，他中了周瑜的計，懷疑自己的水軍總司令已秘密下到東吳，殺死了蔡瑁和張赟。夢中殺人:他害怕在睡夢中被暗殺，於是宣稱自己“樂於夢中殺人”，故意將壹名熱情為他服務的仆人刺死；酒裏殺人:赤壁大戰前，他把酒倒進河裏，橫著寫詩。揚州刺史劉福認為詩有不祥之兆，於是曹操裝醉，“壹手刺死劉福”；持刀殺人:米恒擊鼓罵曹。他很生氣，派米恒去說劉表會被黃祖殺死。伺機殺人:平時對聰明的行軍主將楊修恨之入骨，以“雞肋事件”擾亂軍心的罪名除掉他；大屠殺:曹操殺了董承等五大家族700余人，攻打徐州陶謙。“但當他占領了這座城市，他屠殺了所有的人……”“曹的軍隊所到之處，殺人掘墓”。
諸葛亮:“古今聖賢中第壹奇”。
歷史上的諸葛亮壹直是文人墨客所敬仰的。原因有二:其壹，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，正如杜甫《書香》詩中所詠:“三召以國事為重，兩代以真心。但在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。”第二，他是非凡的，即杜甫《詠史詩》中所說的“他是易、陸等人的兄弟，到時候會超過所有政治家中最偉大的人”。《三國演義》把這兩個方面寫得很透徹。
諸葛亮的奉獻，也就是忠誠，集中體現在他對蜀漢事業的態度上。他忠誠盡責，致力於韓曙的建立。劉備去世後，他繼續忠實地協助身體虛弱的劉禪。盡管劉禪昏庸，“是不可救藥的水桶”，盡管劉備在白帝城托付孤兒時曾說:“嗣若能補，則補之；如果他無能，妳可以做成都的主人。”但是諸葛亮從來沒有什麽野心，總是盡力做壹個大臣。在大樓即將倒塌的情況下，很難獨自支撐。他執著於理想，力挺危機，堅韌不拔，百折不撓，“知其不可為而為之”:安身立命，七擒孟獲，六離祁山。為了蜀漢的事業，他轉戰南北，或運籌帷幄，或在嚴寒中督戰，甚至“照顧學校，照顧自己，吃點小東西，整天流汗。”他的部下關心他的健康，勸他不要勞累過度，他卻感慨地說:“我不知道，但我是先帝托付給我的孤兒，唯恐別人沒有我盡心。”司馬懿得知這壹情況後，對眾將說:“孔明還能少吃點，多操心幾時事？”果然，諸葛亮積勞成疾，死於伐魏前線五丈原。
關羽:“古今名人中第壹奇人”
在《三國演義》中，作者對關羽的崇敬僅次於諸葛亮。在書中的敘述中，壹般不以關羽的名字來稱呼他，而以他的字“雲長”來稱呼，或以他的尊稱“關公”、“關某”來稱呼。關羽作為“古今名人中第壹奇人”，成為小說中最優雅的人物之壹。關羽的“義”，和諸葛亮的“智”，曹操的“奸”是壹樣的。
《三國演義》中，關羽的勇猛是重點，“溫酒殺華雄”、“顏良與文醜”、“獨自赴會”、“刮骨療毒”等情節壹直為人所熟知。“溫酒殺華雄”是關羽的壹次光輝亮相。董卓部下驍勇大將華雄鎮守泗水關，對聯軍諸侯構成威脅。先是斬了鮑信的弟弟鮑忠，然後又打敗了聯軍先鋒孫堅。然後，他不可抗拒地去盟軍的村莊前挑戰他們。甚至當他斬了袁術的玉奢和漢賦的潘鳳時，所有的諸侯都震驚了。反而是關羽作為小馬弓箭手，挺身而出，奮勇殺敵，壹瞬間將華雄斬首。小說運用了側面對比的手法，但沒有正面描寫關羽殺死華雄的過程，收到了較好的藝術效果。第二十五回寫白馬之戰，袁紹大將閻良連斬曹操的宋憲和許巍；驍勇的將軍黃旭，打了二十回合，也是輸給了本陣。
關羽的勇敢還表現在他超越常人的勇氣和堅強意誌。“單刀赴會”“刮骨療毒”都是讀者耳熟能詳的經典情節。
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