在家風建設中，父母的作用非常重要。家長要真正意識到自己是孩子的第壹任老師，是影響孩子成長的第壹個關鍵人物，多做壹些積極向上的事情。現實生活中，有些人自私自利，不聽話，甚至濫用家暴，素質亟待提高。家庭教育的傳承是非常細致具體的。孩子的教育就像雕塑壹樣，需要不斷的推敲才能創作出好的作品。
2.讀經中的感悟。家庭是社會的細胞，家風對孩子的影響很重要。現在孩子反映的不同家庭教育的問題，讓人思考。壹位小學老師在班上做了壹個關於家風的小調查。結果70%的孩子回答有家風，30%的孩子說沒有或者不知道家風是什麽。
老師發現，不回答或者不了解家風的孩子，在行為習慣和與人交往方面或多或少都有問題。不學詩歌，沒什麽好說的；不學禮儀，就受不了。在全社會積極鼓勵家庭和孩子閱讀中華優秀傳統文化經典，告訴孩子什麽是真正的美好。以經典誦讀推動家風建設，比單純的說教更能潤物細無聲。
3.在父母的意識中加深。在家風建設中，父母的觀念比知識更重要，創新比方法更重要，榜樣比說教更重要。羅曼？羅蘭曾經說過，“生命不是壹個可以孤立成長的個體。隨著它的成長，它沿途收集花朵和樹葉。它就像壹架靈敏的照相機，把妳壹路上聽到的和看到的都拍了下來。”
3.在傳統與現代的張力中構建。傳統文化的根還在人心。關鍵是如何把積累的正能量發揮出來，從家庭到社會，從社會到家庭。在中國傳統的家庭教育中，“詩禮”的內涵會隨著時代而變化，但核心價值觀不會變。
弘揚優秀的傳統家庭教育，吸收《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等古籍中的有益成分，有助於改善社會風氣。家風應該是壹個耳熟能詳的簡單問題，但很多人覺得很難回答，這反映了傳統與現代無法有效對接的短板。文化是壹條河。我們從過去遊向未來，不能割裂上下遊的關系。
4.在尋找最美家庭中發揚光大。中華全國婦女聯合會在全國範圍內發起了尋找“最美家庭”的活動。通過講述最美家庭的故事，展現了中國女性在社會生活和家庭生活中的獨特作用，展現了我們這個時代家風的新面貌。這已成為引導婦女和家庭積極培育和踐行社會主義核心價值觀，促進家庭道德文明建設的重要途徑。
找到“美好家庭”自然很重要，但更重要的是找到的過程。“最美家庭”評選得到了廣大女性的積極響應和積極參與。探討文明家風家規，講述家庭和諧故事，展示幸福家庭生活，構建幸福家庭，已經成為壹道亮麗的風景線。
5、在創新宣傳方式上卓有成效。家風宣傳不能變成冷冰冰的說教。只有親民，有溫度有溫暖，選題好，生動活潑，才能真正接地氣，看到效果，合情合理。“家風”不僅僅是壹個價值和倫理的問題，更與每個人的日常生活和行為息息相關。
每個家庭都有自己的規矩、傳統和家風，但又能彼此形成交集。這種交集是中國優秀的道德觀念，是社會最大的知識和需求，是核心價值觀的具體體現。多少年來，我們習慣了自上而下的道德教育，習慣了向民眾傳播大道理。
6.通過突出生動來顯示力量。總結家風家教，就是總結中華民族的精神能力和力量。深度挖掘傳統文化的生動性。與其展示壹般的傳統和家風，不如探究其生動性，因為每個家風家教都有自己生動的內容和過程。
家庭在中國社會中具有重要的地位和作用，承擔著文化傳承、道德教育和人格培養的重任。中國自古以來就非常重視家庭教育在培養人的人生觀、道德觀和人格方面的重要作用。家風家教的直接作用主要體現在公民德性的養成上。愛國其實就是我們古代倫理中的“忠”。
擴展數據
形成過程
家風，就像壹個人有氣質，壹個國家有個性壹樣，壹個家庭在長期的延續過程中也會形成自己獨特的風格和風貌。這樣壹種看不見的精神，無形的時尚習慣，以壹種隱藏的形式存在於特定家庭的日常生活中，家庭成員的每壹個動作、姿態都體現著這樣壹種習慣，這就是家風。家風可以理解為家庭風氣，是壹種家庭傳統，壹種家庭文化。
傳統作為代代相傳的做事方式，是從過去流傳到現在的東西。沒有長時間的過濾沈澱，傳統是無法形成的。家風作為壹個特定家庭的傳統，也是這個家庭長期歷史選擇和傳統沈澱的結果，是幾代祖先生活的結晶。
極端來說，沒有家風，本質上也是家風。
家風不同於世代相傳的道德標準和生活方式，是壹種家庭性格。雖然壹旦形成，就會成為教育的資源，對家庭孩子產生熏陶的影響，但家風是壹種只有耳聞目睹才能獲得的精神氣質，具有“潤物細無聲”的意義。
《舒威》第91卷中的“漸染家風”生動地解釋了這壹過程。總的來說，家規可以看作是教育家庭成員的教科書，而家風則是長期教育的結果。