2馮剛海公:即海瑞，字汝賢，號馮剛。
3官囊:當官的工資。
4金:銀。
⑤布的壹頭:細麻布兩尺。
翻譯:
欽差大臣哈裏死於官邸。同為官員的蘇民懷是唯壹壹個在住建部工作的人。蘇民懷查了壹下，算了壹下自己當官的工資。竹箱裏有八兩銀子，兩丈麻布和幾件舊衣服。這樣的建議有多少？王鳳洲評價他說:“不怕死，不愛財，不抱團。”這九個字概括了哈利的壹生。就算千言萬語誇他，能勝過評論嗎？
原文:
杜雨石剛登上海宮頂峰，就死在了官邸。在南京為官的他，只忘了蘇民懷壹個人。蘇檢查了他的官袋，竹箱裏有八兩銀子，革布壹端，幾件舊衣服。建議真多！王思寇豐州評論說:“我不怕死，我不要錢，我不要組黨。”這九個字，打破了海工的壹生，引起了壹片贊譽。可以把他們加到這個評論裏嗎？
2.海瑞譯文言文:雲南清官署署長海瑞在此發揮:為了匡正君主之道，明確中郎將的職責，謀求永恒的公共安全，我要說出天下第壹的真相。
君主是天下萬物的主宰，正因為他是天下萬物的主宰，所以他的責任重大。如果民生處理不當，那是君主沒有負起責任。
所以官員要盡力為君主服務，忠於職守，暢所欲言。臣子盡了責任，君主的責任也盡了。
那些曾經想方設法討好、討好、不讓君主聽到實際情況的人就不用說了。壹個危言聳聽的人可能會說:君子動口不動手。即使遇到英明君主，也往往在政治清明的時候居安思危，憂心忡忡。我怕會混淆人的思維，混淆人的方向。
這種說法不符合現在的情況！我感激我的國家，我寧願公開反對它，也不願說謊。好就是好，壞就是壞，什麽都不敢藏。我不想討上面的歡心，也不計較得失。今天我就跟大家說幾句心裏話。
漢代名臣賈誼曾對文帝說過這樣壹句話:“下面的人總說天下已治，我看還沒有。那些說世界已經被統治的人，不是無知就是諂媚。”
文帝是漢朝的聖人，賈誼對他要求不高。漢文帝的素質和風格是不錯的。他有愛民之德，善良節儉，沈穩謙遜。但缺點是徘徊在神秘的晚年，不專事政務，很多政務都耽誤了，沒做好。
如果臣下看不到這些弊病，盲目地認為這個世界已經被治愈了，這就是無知。如果臣下看不出文帝的才華畢竟有限，用已經治好的話壹味的誇他就是奉承。
陛下如何將自己與文帝相提並論？陛下才華橫溢，足智多謀，有成為堯、舜、禹、唐、文、吳那樣的君王的潛質。陛下像漢高祖宣帝那樣努力，像光武帝那樣慷慨，像唐太宗那樣所向披靡，像唐憲宗那樣能平息各藩鎮叛亂，陛下在宋仁宗有仁恕之德。簡而言之，妳擁有所有這些可取的優點，不管是哪壹個。在妳登基的最初幾年，就應該根除積弊，明確宣示，和全國人民壹起革新政治事務。
我們來舉個例子:妳寫過壹篇《尊重諺語》倡導紀律；改變了壹些冠服制度，下令廢除孔廟中的造像，只用木主；削弱了宦官的內外權利；元世祖被從歷代帝王廟供奉的牌位上除名；在孔廟祭祀孔子的父母。當時天下人都在期待，以為妳壹定大有作為。
有見識的人都認為，有了好臣子的幫助，用不了多久天下就太平了，妳壹定比中國的文帝強多了。但文帝能發揚仁恕之性，存禮節儉，體恤百姓。宋朝的呂祖謙說他善於用人，能做到最好。
那時候的世界雖然不能說已經整頓，但是國庫充實，連錢的弦都爛了，人民幸福富足。公認他是夏商周之後的聖人。
陛下，妳下定決心要做壹件事，但沒過多久，妳就被亂七八糟的想法引到了別的地方。妳把自己的力量和智慧用錯了地方，以為人真的可以長生不老，卻盲目修煉。
陛下富遍天下，卻不知是民之精華。他經常建造建築，翻修宮殿和寺廟。陛下20多年不上朝處理政務，導致紀律松弛，貪汙腐敗。
朝廷賣官買官，越來越濫用這種章程，美其名曰升官例子，導致權貴和名爵泛濫。妳壹心與方士煉丹，不與兒子相見。人們認為妳缺乏父子之間的感情。
妳經常用懷疑和誹謗來侮辱妳的副手，人們認為妳缺乏君主和大臣的禮貌。妳整天待在西苑，不回宮。人們認為缺乏婚姻愛情。
天下官員腐敗成風，軍隊孱弱，水旱災害時有發生，百姓水深火熱，導致難民暴動，如火如荼，愈演愈烈。陛下登基幾年來都是這樣，但不嚴重。但是現在稅徭役越來越重，各級官員效法朝廷，過度剝削人民。
陛下花了大價錢拜道教，十幾年來已經做到極致了。所以陛下改元號，天下人都猜測:這是“賈敬說家家清凈，無錢用。”最近，嚴嵩罷工，嚴世蕃被判死刑，這是勉強令人滿意的。曾經有壹段時間，說是世態炎涼。
但嚴嵩罷兵後的政事，和他當丞相之前差不多，也不壹定說得清楚。陛下與中國皇帝相差甚遠。
全世界人民對妳不滿已久，內外官工都知道。《詩經》中說“衰職有紕漏，鐘補之”，意思是不能完全履行職責，鐘可以從側面補救。
今天，妳們的部長們有責任幫助和糾正錯誤，使壹切步入正軌。聖人難免會犯錯。不然在古代，設官就夠了，只要他當官就行。根本沒必要請他們出謀劃策，也沒必要設立諫官，更不用說木繩、黃金之類的話了。
陛下建宮設壇祈福，使群臣競相獻香獻仙桃仙藥，並請百官入席祝賀。陛下要建宮，工部盡力經營；陛下若想尋香尋寶，房部會派人到處索要。
陛下的所作所為是錯誤的，大臣們的服從毫無意義，但沒有人替陛下說話。公開討論是非、貢獻良言、防惡的做法已經很久沒有聽到了，阿諛奉承的氣氛太濃了。
但是，人們不敢說出來，卻又不能不感到羞恥和憤怒。他們不敢當面說，卻在背後議論是非。人們表面上服從陛下，卻隱藏著真實的感情。贊美陛下是多大的罪？。
3.不知道這些問題是不是1。在文中，“海中捷”指的是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的意思
著名的現代歷史學家和散文家_ _ _ _ _曾經寫過壹部關於他的歷史劇，_ _ _ _ _ _。2.翻譯下列句子。
(1)非對稱不可欣賞，非協商不可窮盡。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ad 94313332613633作者講了兩個方面。請用文中的句子回答這兩個方面的結果，並用自己的話總結這兩個結果的原因。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _為什麽要這麽做？_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
B.第二段從正反兩方面談治水，對比鮮明，有力地論證了中心論點。c .作者在開頭提出中心論點。第壹段有道理，第二段重在擺事實。推理和擺事實的結合很好地論證了中心論點。
D.第壹段“地勢高高低低，水流急，水庫淺深，走勢直”，很有氣勢；“是壹”句是對上述內容的總結，使用了雙重句式。參考答案:1。明朝海瑞被吳漢罷官。2.(1)不觀察不測量就無法知道它的真實情況，不走訪不征求意見就無法徹底了解它的情況。
(2)所以壹定要親自爬山涉水，不怕辛苦，深入實際。3.必須這樣，然後才能做到。
不做，水利不旺。“擡”是因為海瑞能深入實際，不怕吃苦，清正廉潔。
“不舍”是因為妳愛閑恨工，愛財逐利，不聽正確意見。4.控水壹定要親力親為。
因為只有這樣才能知道真相，才能得到人民的支持。5.丙.
4.《海瑞軼事》文言文解釋海瑞，名如仙，瓊山(今海南)人。
在參加了鄉鎮考試後，我獲得了壹個獎項。當我進入首都時，我扮演李萍策，並建議在海南建立壹個縣政府，以教化我的家鄉。
知道這件事的人都認為他野心勃勃。朝廷任命他為南平官員。
當時宇(官名)去壹所高等學府時，所有下屬官員都要跪下，以免見到他。只有哈利只鞠了壹個長躬(敬禮的姿勢，握拳鞠躬)，說:“在時宇宮再次見到大人，是屬下的禮遇。這是學校，老師教學生讀書，不應該下跪。”改為淳安縣。
穿布衣袍，吃糙飯，讓老仆種菜，自給自足。巡撫(官名)胡宗憲曾對人說:“昨天聽說海賢命我給母親祝壽，買了兩斤肉。”
胡宗憲的次子經過淳安縣，被驛館的官員氣惱，倒吊起來。哈裏說:“過去在胡勛爵的管理下，當地官員告訴他們路過時不要奢侈。
現在這個人行李裝備很多，肯定不是胡公子。"他被罰了幾千兩銀子，都收進了國庫。他派人騎馬告訴胡宗憲，胡宗憲不能收他。
杜(官名)經過淳安縣，海瑞待他們很差，說淳安縣太小，沒有車馬。我非常氣憤。
但是，我壹直聽說哈裏的名聲，所以我不得不克制自己，離開。
5.哈利廉潔古文翻譯:帝國首都哈利死於官邸。
和他壹起在南京做官的蘇民懷是唯壹壹個在住建部工作的老鄉。蘇民懷查了壹下，算了壹下自己當官的工資。竹箱裏有八兩銀子，兩丈麻布和幾件舊衣服。
這樣的建議有多少？王鳳洲評價他說:“不怕死，不愛財，不抱團。”這九個字概括了哈利的壹生。
就算妳用壹千個字來贊美他，妳能超越這個評價嗎？海瑞(1514 65438+10月22日-1587 65438+10月13)出生於海南瓊山。明代名臣。
哈裏經歷了鄭德、嘉靖、隆慶和萬歷王朝。嘉靖二十八年(1549)，海瑞參加鄉試。他先被任命在福建南平教重慶，後升任浙江淳安、江西興國縣。他推行清稅政策，平反冤假錯案，打擊貪官汙吏，深得民心。
歷任州法官、戶部尚書、兵部尚書、尚寶成、兩都總政官、右都欽差顧問。他打擊豪強，疏浚河道，興修水利，力勸嚴懲貪官，禁止以權謀私，實行鞭法，迫使貪官還政於民，因而有“晴空”之譽。
萬歷十五年(1587)，海瑞病逝於南京官邸。贈太子太保，謚號忠。
哈裏死後，關於他的故事在民間廣為流傳。
6.文言文《海瑞尚書》的翻譯公安書的現代翻譯
戶部雲南清官司司長海瑞在此奏道:為了匡正君主之道，明確臣下之職責，實現千古治安，我要把天下第壹的道理講出來。
君主是天下萬物的主宰，正因為他是天下萬物的主宰，所以他的責任重大。如果民生處理不當，那是君主沒有負起責任。所以官員要盡力為君主服務，忠於職守，暢所欲言。臣子盡了責任，君主的責任也盡了。那些曾經想方設法討好、討好、不讓君主聽到實際情況的人就不用說了。
壹個危言聳聽的人可能會說:君子動口不動手。即使遇到英明君主，也往往在政治清明的時候居安思危，憂心忡忡。我怕會混淆人的思維，混淆人的方向。
這種說法不符合現在的情況！
我感激我的國家，我寧願公開反對它，也不願說謊。好就是好，壞就是壞，什麽都不敢藏。我不想討上面的歡心，也不計較得失。今天我就跟大家說幾句心裏話。
漢代名臣賈誼曾對文帝說過這樣壹句話:“下面的人總說天下已治，我看還沒有。那些說世界已經被統治的人，不是無知就是諂媚。”文帝是漢朝的聖人，賈誼對他要求不高。漢文帝的素質和風格是不錯的。他有愛民之德，善良節儉，沈穩謙遜。但缺點是徘徊在神秘的晚年，不專事政務，很多政務都耽誤了，沒做好。如果臣下看不到這些弊病，盲目地認為這個世界已經被治愈了，這就是無知。如果臣下看不出文帝的才華畢竟有限，用已經治好的話壹味的誇他就是奉承。
陛下如何將自己與文帝相提並論？陛下才華橫溢，足智多謀，有成為堯、舜、禹、唐、文、吳那樣的君王的潛質。陛下像漢高祖宣帝那樣努力，像光武帝那樣慷慨，像唐太宗那樣所向披靡，像唐憲宗那樣能平息各藩鎮叛亂，陛下在宋仁宗有仁恕之德。簡而言之，妳擁有所有這些可取的優點，不管是哪壹個。在妳登基的最初幾年，就應該根除積弊，明確宣示，和全國人民壹起革新政治事務。我們來舉個例子:妳寫過壹篇《尊重諺語》倡導紀律；改變了壹些冠服制度，下令廢除孔廟中的神像，只使用木主；削弱了宦官的內外權利；元世祖被從歷代帝王廟供奉的牌位上除名；在孔廟祭祀孔子的父母。當時天下人都在期待，以為妳壹定大有作為。有見識的人都認為，有了好臣子的幫助，用不了多久天下就太平了，妳壹定比中國的文帝強多了。但文帝能發揚仁恕之性，存禮節儉，體恤百姓。宋朝的呂祖謙說他善於用人，能做到最好。那時候的世界雖然不能說已經整頓，但是國庫充實，連錢的弦都爛了，人民幸福富足。公認他是夏商周之後的聖人。
陛下，妳下定決心要做壹件事，但沒過多久，妳就被亂七八糟的想法引到了別的地方。妳把自己的力量和智慧用錯了地方，以為人真的可以長生不老，卻盲目修煉。陛下富遍天下，卻不知是民之精華。他經常建造建築，翻修宮殿和寺廟。陛下20多年不上朝處理政務，導致紀律松弛，貪汙腐敗。朝廷賣官買官，越來越濫用這種章程，美其名曰升官例子，導致權貴和名爵泛濫。妳壹心與方士煉丹，不與兒子相見。人們認為妳缺乏父子之間的感情。妳經常用懷疑和誹謗來侮辱妳的副手，人們認為妳缺乏君主和大臣的禮貌。妳整天待在西苑，不回宮。人們認為缺乏婚姻愛情。天下官員腐敗成風，軍隊孱弱，水旱災害時有發生，百姓水深火熱，導致難民暴動，如火如荼，愈演愈烈。陛下登基幾年來都是這樣，但不嚴重。但是現在稅徭役越來越重，各級官員效法朝廷，過度剝削人民。陛下花了大價錢拜道教，十幾年來已經做到極致了。所以陛下改元號時，天下人都猜測:這是“嘉靖說家家幹凈，沒有錢。”
最近，嚴嵩罷工，嚴世蕃被判死刑，這是勉強令人滿意的。曾經有壹段時間，說是世態炎涼。但嚴嵩罷兵後的政事，和他當丞相之前差不多，也不壹定說得清楚。陛下與中國皇帝相差甚遠。全世界人民對妳不滿已久，內外官工都知道。《詩經》中說“衰職有紕漏，鐘補之”，意思是不能完全履行職責，鐘可以從側面補救。今天，妳們的部長們有責任幫助和糾正錯誤，使壹切步入正軌。聖人難免會犯錯。不然在古代，設官就夠了，只要他當官就行。根本沒必要請他們出謀劃策，也沒必要設立諫官，更不用說木繩、黃金之類的話了。陛下建宮設壇祈福，使群臣競相獻香獻仙桃仙藥，並請百官入席祝賀。陛下要建宮，工部盡力經營；陛下若想尋香尋寶，房部會派人到處索要。陛下的所作所為是錯誤的，大臣們的服從毫無意義，但沒有人替陛下說話。公開討論是非、貢獻良言、防惡的做法已經很久沒有聽到了，阿諛奉承的氣氛太濃了。但是，人們不敢說出來，卻又不能不感到羞恥和憤怒。他們不敢當面說，卻在背後議論是非。人們表面上服從陛下，卻隱藏著真實的感情。贊美陛下是多大的罪？
7.哈裏的文言文翻譯:哈裏，本名如仙，瓊山人。
中舉人。代理南平縣，普及明清科舉制度中由地方主持的初級考試方法，包括子考、大考、歲考、科考的步驟。
清朝康熙年間，聚會比較完整。兒童測驗，又稱問答，由各府、都道府縣知事主持，選拔當地兒童。
考試分四次進行。第壹、二屆試壹文壹詩，第三屆試壹詩或壹策壹論，第四屆試講三四藝。將考生逐壹淘汰，最後錄取的青年學生花名冊送到縣儒學部，再送到督學書院，在中央派出的督學使者(又稱學政)前來監督時舉行書院考試。
我在嘗試兩篇散文和壹首詩，我在第二次面試中嘗試壹篇散文和壹首詩，我根據記憶在“神諭的廣泛指示”中寫下數百個十字。被錄取的就成了當地縣學(州學或官學)的學生，初學的就叫附生，逐漸成了增廣生和配餐生。他們統稱為學者。
每年招生、入學、掛職的學生都要參加學校行政主持的考試，稱為年度考試。因故未能參加考試的，必須補考。考試時，盡量以《大學》《中庸》《論語》《孟子》四書為首文，以《易》《士》《蜀》《李》《春秋》五經為首文，五言六韻。
根據考生寫作質量，分為壹、二、三等。考第壹名的不算，是原來是延伸教育的學生和附中的學生。復試後可以補考學生，每年得銀四兩。復試盡量用四書壹詩，五言八韻。
當時有“三年賽”制度，即每三年舉行壹整套自下而上的考試步驟。每年秋午、午、歲末，舉行省考，每年春晨、晚、醜、幼年，舉行考試。大別離前壹年，督學舉行了壹系列科學考試，順序是第壹天試經，第二次試經，與新年考試相同。
第二天試著加，加，附四本書，壹文壹策，壹首五言八韻的詩。第三天，試男生，和年考壹樣。
第四天，我通過了考試。第五天，復試拿了壹等生。
第六天，我被復試錄取了。第七天，已經離校的龔升不需要參加考試，但是要參加省考的人必須參加科目壹考試。
理科考試中，除少兒考試外，凡考第壹名、第二名或第三名的學生，均有資格參加下壹年的省考。兒童考試、大學考試、新年考試、理科考試等。都只是科舉考試的初級階段，然後是鄉試、通考、殿試才是科舉選士的正確途徑。
如果不知道，可以去紀連海講堂講紀曉嵐，講的是白話文。
8.清官海瑞用文言文講解原文。
治水的方法，既不能墨守成規，泥沙俱下，也不能“假意”輕信人言。有高低層次的土地覆蓋，有急流，有淺有深的水庫，有曲折。既要了解情況，又要請教，又不能窮，所以要鞠躬盡瘁，死而後已。過去，海中傑治河，穿上袍子，風雨兼程。他給親戚送錢送菜，不扣壹分錢，但做官從來不要壹分錢。必須如此\然後事情才能辦成。如“愛閑恨勞，計利忘義，避怨若遠嫌，則事不成”，水利不旺。
翻譯:
治水之道，既不能固執，不靈活，拘泥於古代的法規，也不能隨意相信別人說的話。原因是地勢忽高忽低，水流忽慢忽快，池塘有淺有深，河流有彎有直。沒有觀察和測量，就不可能知道它的真實情況，沒有采訪和征求意見，就不可能徹底了解它的情況。所以壹定要能親自爬山涉水，不怕吃苦。
以前海瑞(海中傑飾)在治理河道的時候，穿著輕便的衣服，冒著風雨，在荒無人煙的村落之間來回穿梭，親自給工人和百姓發放錢糧，不扣壹分錢，隨行的侍從也從來沒有勒索過壹分錢。只有這樣，事情才能成功。如果愛安逸怕辛苦，只顧私利忘了正義，(就)避嫌避怨，那事情就辦不成，水利也做不好。
9.文言文《海瑞連潔》中的每壹個字的解釋都是，禦史剛剛登上海宮巔峰，死於官邸。
在南京為官的他，只忘了蘇民懷壹個人。蘇檢查了他的官袋，竹箱裏有八兩銀子，革布壹端，幾件舊衣服。
建議真多！王思寇豐州評論說:“我不怕死，我不要錢，我不要組黨。”這九個字，打破了海工的壹生，引起了壹片贊譽。可以把他們加到這個評論裏嗎？註:①都禦史:官名，負責巡郡、察官。
2馮剛海公:即海瑞，字汝賢，號馮剛。3官囊:當官的工資。
4金:銀。⑤格布壹端:麻布二丈。杜·時宇·哈裏死於官邸。
同為官員的蘇民懷是唯壹壹個在住建部工作的人。蘇民懷查了壹下，算了壹下自己當官的工資。竹箱裏有八兩銀子，兩丈麻布和幾件舊衣服。
這樣的建議有多少？王鳳洲評價他說:“不怕死，不愛財，不抱團。”這九個字概括了哈利的壹生。
就算千言萬語誇他，能勝過評論嗎？文化常識:“戶部”及其他。明清時期，中央政府設六部。
上面說的“戶部”，就是負責稅收、錢糧、戶籍的部門；另外，上述“王思寇豐州”就是王豐州，他是“刑事部”的負責人，刑事部主管司法和監獄；負責“吏部”和科舉的官員的任免；“兵部”主管軍事；禮部主管外事和節日；“工業部”主管建築、河流等。各部門的負責人叫尚書。
10.文言《海瑞鄭剛》海瑞，汝縣人，瓊山人。鄉試後，系南平教務處。遷到淳安縣。布袍和小米，以便老仆藝和蔬菜自給自足。總督胡宗憲說:“昨天聽說海瑞是我母親的生日，城重兩斤。”宗憲子越過淳安，惹怒郵務員，倒掛。瑞日:“我要確保公戶做他想做的事情，這樣就不會有認罪。今其衣滿，必非胡公子也。”幾千塊錢交了，錢也收了。如果告宗憲，宗憲無罪。
哈裏名叫如仙，來自海南島瓊山縣。他參加了鄉考，考中了。代理南平甲骨文。後來升任淳安縣令。哈利每天穿布衣，吃粗糧，讓老仆自己種菜。巡撫胡宗憲曾告訴別人:“昨天聽說海瑞只買了兩斤肉給母親過生日。”宗憲的兒子經過淳安時，對郵局的官史很生氣，把官員倒掛起來。哈利說:“過去，公戶參觀了所有屬於他的地方，並命令他不要在他經過的地方提供家具和娛樂。現在看來，這個人行李很多，肯定不是胡公子。”於是他打開那人的包，拿出幾千塊錢，放在金庫裏，派人趕著馬去報告胡宗憲。宗憲沒有理由懲罰於海瑞。