在62年的人生歷程中，克勝張衡在南陽度過了34年。他從小勤奮好學，有思想，聰明謙虛，學習勤奮。據史書記載，他在青年時代就達到了“精通五經六藝”的地位。為了尋求更深刻的知識，他不僅讀前人寫的書，還讀壹些“活書”，開闊視野。所以在公元94年，他16歲的時候，去了西漢都城長安的三福地區讀書。張衡踏過平原，爬過高山，蹚過渭河；訪民情，問產品，尋古跡。我欣賞過著名的山川、壯麗的建築和人民的感情。不僅加深了對前人書本知識的理解，還積累了大量的文學素材，為以後的創作打下了堅實的基礎。隨後又到東漢都城——全國的學術中心——洛陽，拜訪師友，虛心求教，結識了許多學者和誌同道合的朋友，眼界開闊，求知欲更強。那時的張衡家境並不富裕，但無論是在北風呼嘯、滴水成冰的冬天，還是在蚊蟲叮咬、揮汗如雨的夏天，他都沒日沒夜地沈浸在學習的海洋中，度過了壹個個春夏秋冬。由於張衡勤奮好學，品德優秀，才華出眾，朝廷競相稱他為官。但張衡思想開放，不被傳統觀念束縛。光養“孝”是不夠的，政府也叫不出來。他說:“君子不患位不尊，而患德不尊；不以魯不合作為恥，以智為恥。”
學業有成，報效家鄉
經過六年的艱苦留學，張衡已經成為名副其實的青年學者。當他學業有成的時候，他有壹種想回老家做點生意，為家鄉服務的願望。當時的南陽縣令保德，是壹位勤政愛民的官員。他非常欣賞張衡的才華，誠心誠意地邀請張衡做南陽郡的國君，幫他處理郡政。公元100年，張衡接受巴爾德的邀請，成為南陽郡主簿。在任九年間，協助保德治理南陽，推廣鐵制農具，興修水利，興修教育，擴大教育，提高科技水平，為當時南陽的經濟繁榮和科教發展做出了突出貢獻。張衡在擔任南陽郡主期間，幫助保德處理好縣政，同時利用業余時間寫了許多優秀的文學作品，其中最著名的是《致二井賦》和《致賦》。賦以飽滿的激情，贊美了南陽的秀美山川、清澈碧水、交通便利、土地肥沃、物產豐富、礦藏珍貴、宮殿華麗、亭臺樓閣壯觀、名人軼事、經濟繁榮、歷史淵源，表達了壹個熱愛南陽的故鄉之心。
在張衡的協助下，保德取得了突出的成績。公元108年，調至北京，任高級農民。張衡辭去南陽縣令壹職，回到鄂西老家，潛心讀書。從熱愛文學開始，他開始研究天文、歷法、數學等學科，這為他日後的許多發明創造打下了堅實的基礎。
天文科學做出了傑出的貢獻。
公元111年，張衡被召到北京，先拜博士，後兩次擔任主管天文的官員，從65438年算起，壹直到04年。在這壹時期以及後來的仕途中，他的科研成就達到了人生的巔峰。
天文學是古今中外所有學科中最神秘的壹類。自從進入文明社會以來，人類智者壹直在不斷探索，試圖了解和掌握其規律。張衡通過艱苦的科學實驗和理論研究，建立了最系統、最完整的渾天說理論體系，不僅在當時的中國，而且在世界範圍內都具有先進意義。他為渾天說的形成、發展和傳播做出了突出貢獻。
公元117年，張衡根據渾天理論和對天象的實際觀測，用漏水的水壺滴水驅動，創造了大型的“漏水至渾天儀”。這是世界上第壹臺自動演示恒星和太陽周日運動的儀器。它是壹個中空的銅球，軸穿過球體的中心。軸與球體相交的兩點是北極和南極。球面上覆蓋著地平圈和子午圈，黃道圈和赤道圈豎立起來，形成24度的夾角，包括24個節氣等。該儀器完全依靠從漏壺流出的水的力量來推動齒輪，從而驅動大象晝夜不停地旋轉。儀器上星星的樣子與天象完全壹致，生動地揭示了日、月、星、晨的周日運動。渾天儀的成功和精確演示轟動了整個京城，觀眾絡繹不絕，無不為之驚嘆。？張恒？這壹發明不僅總結了古代天文學的成就和經驗，而且對科學儀器進行了刻意的創新和成功的運用，對以後的天文研究有很大的啟發和借鑒作用。渾天儀上的每壹顆星星是？張恒？努力和汗水的結晶，總會放射出燦爛的光芒。張衡不僅發明創造了世界上第壹個渾天儀，還寫出了世界歷史上不朽的天文學名著《靈憲》、《渾天儀註》。該書全面闡述了天地的生成和結構，科學地解釋了太陽、月亮、星星和早晨的本質和運動。這兩本書充分反映了？張恒？天體演化的認識，無限宇宙思想，渾天理論，行星運動規律，日食成因解釋，恒星觀測結果等。這兩部探索自然奧秘的傑作，如同兩顆璀璨的明星，在中國古代天文科學的歷史長河中閃爍。
地震研究已經有了驚人的發明
東漢時期，中國是壹個地震多發的國家。為了確定地震方位，減少人們的痛苦和損失，張衡在126擔任二官後，註意收集和掌握地震信息和記錄。經過多年的潛心研究，他終於在132年搞懂了第壹臺測定地震方位的科學儀器。根據《後漢書》？張恒？傳記記載:“陽嘉元年，重修地動儀，以精銅制作，圓徑八尺，蓋以凸起，形似酒瓶，飾以龜、鳥、獸之形。其中全是柱子，八路，發動機熄火。外面有八條龍，第壹條是銅丸，下壹條是蛤蟆。張開嘴接受吧。它的牙齒制作巧妙，都藏在瓶子裏，覆蓋面無窮。如果有地震，瓶子會震動龍機吐出藥丸，蛤蟆會服下。震動太刺激了，服務員都察覺到了。雖然易龍啟動了引擎，但七歌沒有動，四下裏都是知道地震的地方。用東西考驗它，它就像神壹樣。既然書上有記載，那就沒什麽了。”公元138年，張衡的地動儀對著西北的龍吐出壹個銅球，監測到西北有地震。當時北京人根本感覺不到地震，壹些官僚學者紛紛議論，責怪儀器不靈。過了幾天，龍溪來報告說發生了地震，時間又恰逢龍吐銅球，大家都贊嘆地動儀的神奇。張衡發明的地動儀是人類歷史上的第壹臺，開啟了地震科學的新紀元。他是世界上從事地震科學研究的人類先驅，是世界公認的地震學鼻祖。他的發明比歐洲早1700多年。張衡發明了震驚世界的地動儀，再次登上了科學的巔峰。
機械制造碩果累累。
無論何時何地，張衡都能以其非凡的創作向人們展示他的精彩。他憑借出色的機械制造，再壹次展現了世界的天才。
張衡制作的“南導車”是利用機械原理和齒輪的傳動作用，由兩輪單輪車組成的。後備箱采用了帶自動離合的齒輪系統，後備箱外殼上層放了壹個木刻仙女。無論汽車朝哪個方向旋轉，木刻仙女伸出的手臂都指向南方。張衡關於齒輪系和相對運動的應用理論，被西方學者譽為“壹切控制論機器的鼻祖”。
張衡的“計價器中的鼓車”是用來計算裏程的機器。據《古今筆記》記載:“記得裏面的車在二層，有木頭人，壹裏在下層敲鼓，十裏在上層做鐲子”。“鼓車”和“導車”的制造方法相同，使用的差速齒輪原理比西方早1800多年。
張衡做的“睿倫pod”(即活動日歷)，內置了壹個機制。壹個立軸裝有15槳，依次分別作用於15吊艙，適時升降。利用液壓運動，從月初開始每天轉出壹片葉子，15天後每天轉出另壹片葉子，直到月落。這是世界上最早的計時器。
張衡創作的“單人木雕”是壹架機械飛機。它是壹種寬而長的滑翔翼設計，模仿鳥在天空中高高飛翔。它可以通過腹部應用和控制飛行數英裏。這個發明比國外的機械飛機早了1500多年。
張衡的“氣象儀”(即青銅候風鳥)，是氣象學中預測風向的儀器。類似於西方的候雞。但直到公元12世紀才記載了西方的候雞，比張衡的候銅鳥晚了1000多年。
張衡在機械制造方面取得了許多成就，做出了突出貢獻，在世界科學發展史上寫下了輝煌的壹頁。
美德是崇高的，令人欽佩的。
“蓋文的第壹份工作是上學，幫助國家和人民。”
“當今公子若好抑民為娛，忘民為仇；好東西被窮慣了，忽然叛逆，煩惱。”
“夫水載舟，故曰覆舟。寒霜中作堅冰，尋木始於分蘗。”
“捷徑是邪惡的，我不忍走壹步；我不忍心扛。”
——張衡
張衡不僅在天文、地震、機械制造方面有突出貢獻，在數學方面也有突出成就。他是《計算論》的作者，計算出圓周率的值為3.1466。這壹成就比歐洲早了1300多年。在地理方面，他繪制了地形圖，並標繪了全國主要山川的位置和風土人情，價值很高。他對歷史也有很多研究，對司馬遷的《史記》、班固的《漢書》提出了十幾條修正意見。在藝術上，他被稱為東漢六大家之首。
張衡也是壹位偉大的作家。擅長寫詩、作詩、隨筆、題跋、頌、函、書、疏等文體，留下了30余部佳作。他的作品不僅具有很高的文學價值，而且充分體現了他憂國憂民的政治思想。氣勢恢宏、氣勢磅礴的名篇《二井賦》，就是他帶著“天下恒久遠，諸侯自不缺”的情懷寫出來的。經過長篇論述和諷刺，他提出了“水能載舟，亦能覆舟”的警句。張衡的政治思想在他的文學作品中也有充分的體現，如《郢儉》、《斯》和《四哀詩》。引起後世評論界關註的《歸天府》，是他長期政治不滿和渴望隱退的表現。全文流暢簡潔，用詞優美委婉，洗去了傳統大賦的華麗鋪張，開了抒情小賦的先河。
他的作品具有深刻的大眾性和鮮明的愛國主義色彩。作品中精煉而文藝的語言，精彩的想象，濃郁的浪漫主義，在思想性、政治性、藝術性上都達到了很高的水平。他的文學成就可以和他的科學成就相提並論。
張衡並不是壹味地沈浸在科學和文學的世界裏。他在實際的政治活動中表現出高瞻遠矚的政治家風度。他對宦官爭權奪利、爭權奪利、貪汙受賄等醜惡現象深惡痛絕。他崇尚科學，反對迷信，冒著生命危險給皇帝寫信，“請禁止書籍出版”。張衡被宦官排擠是因為他不畏權貴，惡如仇，節操崇高。舜帝聽信讒言，於公元136年改張衡為河間人。他上任後，深入民間，調查強奸犯，逮捕懲治，清理冤獄，使“郡內之治，謂之政治管理”，為百姓所稱道。因為當時政治越來越黑暗，壹方之治猶如杯水車薪。？張恒？憂國憂民的思想越來越重，枯燥無味。於是61歲的張衡寫信給舜帝，要求辭職回國，但未獲批準。公元138年，調任京城任大臣，張衡？他死於公元139年，享年62歲。根據他的遺願，他被安葬在他的家鄉南陽。
張衡奮發向上、自強不息的高尚品質和“與己約，博采眾長”的科研精神，同他的各項發明創造壹樣，是人類歷史上的寶貴財富。張衡受到全世界人民的欽佩。聯合國將月球上的環形山命名為“張恒山”；太陽系1802行星被命名為“張恒星”。這是當今文明世界對建設世界文明的科學大師表達的最高敬意。