②人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養不同的氣。豪氣，靈氣，平和之氣，浩然正氣，可以養也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養也。讀書於人，就像吃飯喝水壹樣不可或缺，我們可以從書中汲取無盡的精神力量——不，汲取氣，汲取壹種激蕩在我們的血管，充盈於我們的周身，又從我們毛孔裏散發出來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養——閱讀各式各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，後天失調。不過，血氣方剛的少男少女，不僅要雜學旁收，大量讀書，還要有目標，有選擇地讀書，吸取精華，剔除糟粕，讀天下好書，養人間正氣。就像孟夫子說的那樣：吾善養吾浩然之氣也！
③如果說讀書是養氣，是輸入，那麽寫作則是釋放，是輸出。作者把氣註入文章，讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。妳我常說的“回腸蕩氣”，不正是說壹種讀書的經驗，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉激蕩嗎？是什麽樣的人，讀了什麽樣的書，便會寫出什麽樣的文章來。氣不同，文章的味道就不同，形成的風格也就大不相同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐如瀾，便是韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質、學養之差異，貫透於文章中的具體表現。
④曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強調“氣盛言宜”——就是說，寫文章的人，只要氣足了，想怎麽寫就怎麽寫。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦（本氣），後天為學養（養氣）。自身氣弱的人，氣小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養氣，而且善於融會，善於吐納，作文時自然就會“天機雲錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因如此，“野孩子”們的身上雖有俠氣、野氣和不馴之氣，可是經過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異光燦爛，爽！
⑤人雖有先天的稟賦、氣質上的差異，然而讀書可以養氣，則是***同的，也是***通的。莊子在《逍遙遊》中說過，水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。讀書不足，養氣不夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像遊泳的人不會換氣，用不了半個時辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿兒翻白眼兒，簡直像個垂死掙紮的癟三。真正的文章好手，必然讀書多，養氣厚，厚積而薄發。那手筆，真叫個：斯須九重真龍出，壹洗萬古凡馬空！
5．選文論述的觀點是。
答案讀書可以養氣。
6．選文第①段作者指出了讀書的多種目的，且認為“均無不可”。在這幾種讀書目的中，妳覺得哪壹種最適合我們中學生，請簡述理由。
⑴讀書的目的最適合我們中學生的壹種是
⑵其理由是
答案例：最適合中學生的壹種是“為了報效祖國”，因為我們中學生承擔著建設祖國的重任，只有多讀書學好知識才不辱使命。
7．第⑤段“厚積薄發”中“厚積”指的是，“薄發”指的是
答案⑴多讀書 ⑵成為寫文章的好手。
8．第③段列舉韓柳歐蘇四大文豪的例子目的是什麽？
答案證明是什麽樣子的人，讀了什麽樣的書，便會寫出什麽樣的文章。
9．下面是幾則關於讀書的名言，如果要在本文中引用，可以引用哪兩項？並說說理由。
①讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和古今壹切民族的偉大智慧相結合的過程。（高爾基）
②學而不思則罔，思而不學則殆。（孔子）
③任何壹個有學問的人，在他的壹生中都閱讀過大量的書。（列寧）
④讀過壹本好書，像交了壹位益友。（臧克家）
答案可以引用的兩項是③④。理由：因為文中作者主要論述的是要大量閱讀好書，才能養正氣，而不是論證讀書的重要性和讀書方法。
10．“讀書可以養氣。”“讀不同的書可以養不同的氣。”結合妳課外閱讀的感受談談我們應該怎樣對待生活中林林總總的書。
答案不僅要大量讀書，雜學旁收，還要有目標、有選擇地讀書，吸收精華，剔出糟粕，讀好書