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我是在家佛弟子,請問師父,大德

啊彌陀佛!!!舉個例子!比如農民種莊稼打藥!

我希望我的回答能對大家有幫助!

首先我們講究的與大自然相處的哲學是天人合壹,我們盡量去和大咱然***同生存,自然過渡自然發展。但農藥化肥等並不屬於這個範疇,它基本上是西方的對抗自然的觀點下發明的產物,與我們老祖宗的觀點是背道而馳的,在佛教裏這也是根本性的錯誤的。但就像上邊笑冬說的,“雖然將來會有壹定的業報,但這和那種故意殺生(如靠打獵等為樂趣的人是有區別的)”。

我們日常生活中也經常要做吃雞鴨魚肉、殺蟑螂、打蒼蠅等等的事情。這並不能簡單地評論為“殺生”作“惡業”。我建議接合“食物鏈”的觀點,從壹個更廣泛的角度看這個問題。我們是食物鏈中的壹個環節,我們首先有生存的必要性,生存下來了再來幫助人,再談佛教等高深哲學。佛教也經常說自覺覺人,自己悟到了才能幫助別人,自己都沒悟還去瞎指揮別人,就是害人了,只是這個心情應該被理解罷了。反之,生存下來了還要去害人,傷害其他生命,為了只是享受,而沒有更大的為了更廣泛的人類和地球生命等等的大的道德的話,那就是殺生,那就是惡業了。

妳所說的這些,面臨的不會是懲罰,只是簡單的大自然的因果報應,比如農藥用的多了,土地會貧瘠,土地會變質,未來壯家就更難長好了。蟲子毒死了,吃蟲子的鳥也毒死了,害蟲的數量會在未來有大幅反彈。大自然的平衡人為的破壞了,早晚要有不好的後果發生。那作為吃這樣的壯家的人們(包括妳、我)身體就不如老祖先那樣健康自然,必定也多病。我們也和農民們壹樣要受到因果報應。我們只能靠發明更多的藥和治療方法來抵禦,這樣我們還要耗費更多的自然資源,造成更多的汙染,對大自然的迫害,這是惡性的循環。人類總有壹天會認識到這壹點,慢慢的改變過來,或者來不及改變而滅亡。我們每個人應該努力去創造和諧的人與自然之環境。努力的維護大自然的平衡。當然,不是說說這樣簡單。我每天吃的東西未必都是純天然食品,但我們只要努力就好了。當然,不吃純自然食品就沒飯吃的局面發生了,也沒有辦法,也得照吃。關鍵是我們有沒有想好下壹步該怎樣去改善,認識到錯誤,要努力尋求改正的作法,才是正道。

所以,說實話,這個話題並不是殺死幾個害蟲作惡業這麽簡單,這個問題也是壹直困擾許許多多信仰佛教的人們的問題,希望我的回答能有幫助。