妳朋友或同事請妳去他家喝酒，菜也上好了，酒也端上來了，就差酒杯了。這時候，主人笑瞇瞇地端上來壹個奇特的酒杯，妳定睛壹看：這酒杯，竟然是人頭做的！
此刻，妳除了在心裏或嘴裏大喊壹聲“臥槽”，全身哆嗦得像被雷電劈了壹樣，目光呆滯得像驚了窩的公雞壹樣----妳還能幹什麽？
先別害怕，因為從人頭結構上講，人頭是盛不了酒的，這中間需要經過壹系列的技術性加工，在人頭的基礎上把它像刷漆壹樣漆成能盛的下酒的酒器，或者漆成能盛的下---小便的---夜壺。
可是，就算加工工藝再精良，防腐、除穢工藝再先進，當妳真用這玩意喝酒或者小解的時候，妳確定不會把大前年的早飯，甚至當年還是嬰兒時吃的奶給吐出來？！
誠然，現代社會不大可能會有這種怪誕的事情了，但在人類歷史上，甚至進入文明社會以後，用人頭做酒器、做夜壺的事情仍然屢見不鮮。
不信？且看下面的故事。
壹
先說最著名的，事情發生在春秋戰國之交的時候。
我們不妨先把事情的底給說出來，史稱“滅智氏三家分晉”。
晉國是春秋時的大國，晉國公室衰弱後，先是六卿掌權，也就是由範氏、中行氏、趙氏、韓氏、魏氏、智氏六大家族執政。後來其他四家聯手滅了範氏和中行氏，實權由智氏智瑤（也叫智伯、荀瑤）、趙氏趙襄子、韓氏韓康子、魏氏魏桓子四卿掌握，其中又以智氏勢力最強。智瑤想侵占其他三家的土地，點名向韓氏和魏氏要地，韓康子和魏桓子不敢得罪智瑤，交出了土地。智瑤又去向趙襄子索地，可是趙襄子死活不肯答應。
於是智瑤大怒，公元前455年，智瑤率領韓氏、魏氏，發兵進攻趙氏，趙襄子退守晉陽(今山西太原)。
圍城攻堅戰持續了兩年多，晉陽久攻不下。到了前453年，智瑤掘開晉水，引水灌入晉陽城。眼看城破在即，智瑤得意地對韓康子、魏桓子說：“先前以為河水只能擋住敵人，原來河水也能毀滅壹個國家呢。”韓康子、魏桓子二人聽到後，心中暗暗吃驚，因為韓氏的封邑平陽(今山西臨汾西南)和魏氏的封邑安邑(今山西夏縣西北)旁邊也各有壹條河道，誰知道今天妳掘水灌晉陽，明天妳不會掘水灌平陽、灌安邑呢？
正在此時，眼看滅亡的趙襄子派謀士張孟談偷偷來找韓康子、魏桓子二人，張孟談訴說完唇亡齒寒的道理後，約他們聯合攻打智瑤。
當天晚上，趙魏韓三家裏應外合，壹舉擊潰智瑤的軍隊，將智瑤殺死。三家後來陸續瓜分了智氏和晉國余下的土地，遂成為了“戰國七雄”中的趙、韓、魏三國。
說說智瑤的後事。殺了智瑤後，死裏逃生的趙襄子還不解恨，“斷其頭以為觴”（《呂氏春秋義賞篇》）、“漆其頭以為飲器”（《史記?刺客列傳》、“而將其頭以為飲器”（《戰國策?趙策》），砍下智瑤的頭顱做酒器；也有的說是“漆其首以為溲器”（《韓非子》）、《資治通鑒》<集解〉引晉灼曰:“飲器,虎子之屬也”。“溲器”,“虎子”都是夜壺的意思。把智瑤的腦袋塗上塗料，當作了夜壺！?
可憐智瑤壹代梟雄，最後自己的腦袋成了別人的盛小便之物。
二
除了智瑤這最著名的人頭酒器或人頭夜壺外，其他的人頭酒器仍然不時出現在中國史籍中。《史記?大宛列傳》記載，漢代，匈奴老上單於曾經擊破月氏，用月氏王的頭顱做成飲酒器具。更令人驚奇的是，壹百多年後，漢朝大臣韓昌、張猛與南匈奴呼韓邪單於會盟時，“以老上單於所破月氏王頭為飲器者，***飲血盟。”（《漢書?匈奴傳》）月氏王頭顱做成的飲器竟壹直保存了下來，且不是壹般的日常器具，而是在歃血為盟的儀式上使用，以表明盟誓的神聖莊嚴。
《明史?危素傳》記載， “先是…夏人楊輦真珈為江南總攝，悉掘徽宗以下諸陵，…，又截理宗（宋理宗）顱骨為飲器。…帝（朱元璋）嘆息良久，…，諭有司厝於高坐寺西北。其明年，…，遂敕葬故陵，實自素（危素）發之雲。”南宋被元朝滅亡後，南宋宋理宗的陵墓被元朝楊輦真珈盜掘，他的顱骨被截下來做了飲器。直到明代，朱元璋知道後才下命令將這個頭顱飲器重新安葬。
三
不僅中國，就連歐洲和日本也有將人頭做成酒器的記載。當然還有古代瑪雅人神秘的“水晶頭骨”的傳說。
古希臘的歷史學家希羅多德在其名著《歷史》中記載過遊牧民族斯基泰人的戰爭習俗：
“斯基泰人把敵人的頭顱眉毛以下的部分割去，並把頭顱內部弄幹凈。如果這個人是窮人，那麽他只是把頭顱外面包上生牛皮來使用；如果他是富人，則外面包上牛皮之後，裏面還要鍍金，再把它當作酒杯來使用。他所敬重的客人來訪時，他便用這種人頭酒杯來款待客人。”
陳傑在《日本戰國史》記載： “信長（織田信長）在席上拿出了各種精美的食物和華麗的器具，席間有兩件器具讓所有的人驚訝之余還有點反胃：信長將朝倉義景、淺井久政、淺井長政三人的頭骨漆上金漆，當做酒具，盛滿酒遍請諸將。這些在戰場上血腥殺戮的猛將也不禁覺得毛骨悚然。”
日本人的重口味傳統可謂由來已久啊。
(英)馬頓（Chris Morton）《水晶頭骨之謎》記載：
“有傳說美洲印第安人中流傳著壹個古老傳說：古時候有13個水晶頭骨，能說話，會唱歌。這些水晶頭骨裏隱藏了有關人類起源和死亡的資料，能幫助人類解開宇宙生命之謎。根據傳說，人們必須在2012年12月21日之前找到全部頭骨。那壹天是已經循環了5126年的瑪雅歷法的終結。除非13個頭骨聚集在壹起並按正確的位置擺放，否則地球將飛離軸心。只有那樣做，頭骨的超自然力量才能挽救地球。”
這種傳說，表名那時的瑪雅人很重視“頭骨”，制作仿人的水晶頭骨實在充滿了神秘感和儀式感。
四
好了，可以就以上回過頭來反思壹下了。
恨壹個人，殺了他足夠解恨了吧，那為什麽還要忍受著骯臟汙穢，去把敵人的頭顱制作成酒杯、夜壺，來進壹步泄憤，而且還真拿來用呢？尤其是在中國，壹直奉行“死者為大”，動別人的屍體，挖死者的墳墓是為人所不齒的行為。那麽為什麽這種事情壹而再，再而三的發生呢？
我想，在古代蒙昧野蠻的時代，殺死敵人，消滅對方的肉體可能僅僅是在物質上戰勝了別人，而把敵人的頭顱做成器具，供自己使用，似乎才能在精神上產生極具的威懾力，從而讓其他人產生相當的恐怖感和恐懼感。這樣壹來，人頭酒器，就成了勝利者的光榮象征，失敗者的永恒恥辱。並且對虎視眈眈的潛在敵人產生了可怖的震懾作用。先民們這種後人難以理解的行為方式，貫穿了人類的東西方歷史，幾乎成為了壹種不成文的奇特的習俗。
不用為尊者諱，不用為祖先諱，這些荒誕駭人的故事是真實存在的，這些血汙的歷史也是整個人類發展進程中的組成部分。我們只是希望，人類在終於走出了蒙昧野蠻的時代後，能真正走向文明，能真正杜絕慘無人道的事情發生。何況，這希望中有多少是奢望的成分呢？
人類精神疆域中究竟還有多少深不可測、讓人不寒而栗的黑洞存在？