名人祠廟中規格最高數量最多的是祭祀孔子的孔廟或文廟，因為古代禮制規定，凡有辦學就要祭孔。孔子創立的儒家思想被推為國家正統思想，孔子被尊稱為“聖賢先師”，禮制規定孔廟或文廟享受皇家建築等級。因此，我們除了在故宮等那些皇家建築見到紅墻黃瓦外，在各地的孔廟文廟也會見到這樣中國古代建築最高等級的色彩。
圖：典型皇家色彩
孔廟文廟的建築布局、規格、甚至名字基本都是統壹的，當然也有少數文廟有所變通。文廟的主要建築有照壁、泮池、欞星門、左右牌坊、大成門、大成殿、左右廂房、崇聖祠或啟聖祠等，組成壹個完整的建築群。
圖：文廟布局圖（原諒我在車上畫的渣圖）
先說說照壁，文廟壹般不在正面開門，正前方是照壁，也被稱為“萬仞宮墻”，這個名字出自《論語》，用以形容孔子的德行學識之高深莫測。嶽麓山文廟也壹樣，沒有正面開門，照壁前面豎壹尊孔子像，在壹棵枝繁葉茂的古木掩映下，為整個院落增添了壹絲靜謐。
圖：照壁前的孔子像
文廟只能從東西兩側的牌坊進入，東邊的牌坊叫“德配天地”，西邊的叫“道貫古今”，是全國統壹的。嶽麓書院文廟的牌坊內側分別刻著“聖域”和“賢關”，有壹些文廟可能刊的是“禮門”和“義路”。嶽麓書院文廟的照壁和牌坊都是明清建築。
圖：西邊的牌坊～道貫古今
在這裏，我沒看到書中所提及的文廟所特有的泮池和欞星門的影子，照壁直接對著的就是大成門，大成門外有壹對小石獅子，壹雄壹雌，表情甚是可愛。
圖：站在臺階上往前拍的院落
大成門往裏是大成殿，大成門和大成殿以及兩邊的廂房構成的四合院是文廟的中心建築，壹眼望過去的確是濃濃的“宮廷風”沒錯啦，與壹墻之隔的水墨風格的書院形成鮮明對比。“大成”的名稱源於孟子語“孔子之謂集大成”。
圖：大成門
大成殿是重檐歇山頂，屋脊上的鴟吻空靈輕巧，彰顯著南方建築的浪漫氣質。殿前的石階中間有雕龍的丹墀，這也再次說明文廟的極高地位，壹般只有皇帝的建築才能使用。
圖：大成殿近景
殿內有萬世師表的匾額，墻壁上掛有壹幅布衣學者形象的孔子像。也有少數孔廟文廟中孔子像被塑成帝王形象。有的孔廟文廟中又不塑孔子像，而是按照中國傳統祠堂做法，供奉牌位。
大成殿後面壹般還有壹座殿堂，稱為“崇聖祠”或“啟聖祠”，祭祀的是孔子的父母或五代先祖。儒家思想中的“孝”在這也有所體現。嶽麓山書院也有崇聖祠，不過時間有限，沒有再往裏走了。
圖：遠觀大成殿
最後說壹下嶽麓書院文廟的年代吧，北宋時期曾建祭祀孔子的禮殿於書院的講堂前，南宋幹道元年（1167年）改為宣聖殿，明弘治十八年（1505年）改名大成殿，正德二年（1507）遷禮殿於書院左側，天啟四年（1624）重修，正式稱為文廟。抗戰時期毀於戰火，後修復了部分建築，1980年代修復了大成殿，1990年代修復大成門，2003-2004年設計重建已毀多年的崇聖祠、明倫堂。
圖：站在大成門前拍的院子壹側
參觀的時候人並不多，偶爾兩三人走過，陰天裏，擡頭望去，感覺自己已融入這幽靜的院落，壹同被青山古樹湘水環抱，而遊人也都默契地不出聲，好似被千年的文化所折服，心生敬意，在踱步中，想象著這裏的四季更叠。忽然情緒被側面傳出來的吵鬧聲打破，壹個女人拿著手機操著不太標準的普通話咄咄逼人地連環發問，內容無非就是生意場上的那些討價還價，有個穿黃色連衣裙的女孩忍不下去，嘟囔了壹句，做生意可以回家做嘛！這壹幕真是大煞風景，我也就匆匆轉出繼續去書院了。路上低頭看了看自己壹身黑的西裝，和這裏的氛圍也是那麽格格不入，多麽希望也能換上舒適的純棉衣裙，花壹整個下午遊蕩在這千年的光陰裏。
圖：學生手繪的明信片
下壹次寫書院吧。