在平日與客戶的交流中經常會遇到這樣的問題 “為什麽杯子底下有三個缺口？”
這其實就是對支釘的典型誤解，很多人不了解汝窯的支釘工藝。
這種細小的芝麻支釘只在汝窯器中出現，其他瓷窯根本無法仿制，明清禦窯也仿不出，仿得最好的乾隆官仿汝釉瓷也需支釘另加墊餅。令人奇怪的是，隨高宗南下臨安建都而建的南宋老虎洞官窯的窯工（有壹部分是北方的汝窯窯工）也無法復制出芝麻支釘，看來清涼寺汝窯的秘密伴隨著金兵的入侵而煙滅在歷史的長河之中，這些優秀的汝窯工藝也隨之失傳了。
隨著科學考古的發掘，汝窯支釘的真面目終於揭開謎底。芝麻支釘其實很平常普通，就是窯工用當地的粘土隨手捏制而成，沒有任何秘密可言，初期墊餅有支釘和無支釘兩種，支釘制作較粗，釘與餅容易脫落，後期制作偏精，餅薄釘尖；以後再生產墊圈，墊圈有帶支釘和不帶支釘的，有三支和五支釘的，六支釘的作水仙盆用，粘土制好後，素燒成形，便隨時可用，就是如此簡單。後南宋官窯做不成，景德鎮窯也做不成，原因很可能是粘土成份不同（本人沒有清涼寺粘土的成份分析數據）。
所有支釘釘尖都是隨手捏成的，尖頂部位有壹定的弧線度，與瓷器只有壹點的接觸面，
燒成後就成了芝麻支釘（支釘具敲掉後留下壹小段線痕）。
《汝窯的發現》作者之壹上海博物館周麗麗在《中國名瓷欣賞與收藏》中如此說“足底有三芝麻狀支釘痕，其中兩枚緊靠足墻，支釘斷截面呈白色，這種緊靠足墻的芝麻狀支釘痕成為汝窯器的壹大特征”。窯址出土底足瓷片有很多支釘都是這樣的。其實支釘是窯工很隨意放在器底的。而支釘斷面呈白色是由於斷面下暴露出瓷器素燒後的顏色（見素燒片）。
汝窯的支釘形狀豐富多彩，造型比其他瓷窯多，它繼承了唐、宋初耀州窯支釘支燒的優秀工藝，並創造性地發展了自己的支燒特色。《寶豐清涼寺汝窯遺址的新發現》中說：“出土的大量匣缽、墊餅、墊圈等窯具也都區別於民窯”。
除支釘外，遺址還出土了較多用以測試窯溫的試燒插片（火照）和試燒插餅。這說明燒成天青釉的溫度是嚴格控制的。