好句摘抄

壹、生動美麗的比喻句 (1)如果溝通的門通向的另壹方是漆黑的深夜，那麽語言的鑰匙便引領著妳走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另壹方是壹望無際的沙漠，那麽語言的鑰匙便引領著妳走向鳥語花香的綠洲。(廣東壹考生《語言是溝通的鑰匙》) (2)人生又何不似這茶?壹次嘆壹次地被沸水沖起來，水凍後又跌落杯底，這樣浮了又沈，沈了又浮，直到最後仍散發著生命的脈脈清香。若是害怕沸水燙碎了心，燙失了生命，那麽清香也會隨風逝去。(雲南壹考生《列車·茶·春花》) (3)生活就像壹條溪流，有過平緩，也會有激進，更會有阻遏。生活如同大海，有風平浪靜，也會有海浪，更會有海嘯!我們不能奢求生活的壹帆風順，畢竟，那樣太不現實了。(福建壹考生《當生活遭遇挫折》) (4)如果說他的命運是那破舊的花架，那麽因為他的堅強意誌，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那麽因為他的堅強意誌，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地·那麽因為他的堅強意誌，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。(福建壹考生《人生的鬥士》) 二、氣勢恢宏的排比句 (1)藍天允許白雲在自己身上跳動，大地答應小草在自己身上紮根，山川任憑流水在自己身上淌過，他們說：我的尊嚴告訴我應該這樣做。(新疆區壹考生《尊嚴是美》)(2)我們的老祖宗歸有光八次落第，於是有了《項脊軒誌》這樣的雋永文章；英國的大將軍威靈頓七敗七戰，於是有了永垂千古的美名；越王勾踐臥薪嘗膽，於是有了“苦心人，天不負”這樣的豪言壯語。(雲南壹考生《那時花開) (3)我喜歡中文的字正腔圓，抑揚頓措，也喜歡英文的行雲流水，瀟灑自如；我喜歡閱讀浩如煙海的中國名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作；我喜歡與親人促膝談心，也喜歡與異國友人言語交流。(廣東壹考生《語言與溝通，為世界的明天點燈》) (4)鄒忌有壹面鏡，壹面真實的銅鏡，照出了他的修長身材，照出了他的瀟灑容貌；唐太宗有壹面鏡，壹面叫魏征的鏡，照出壹代開明帝王，照出了壹世貞觀之治；司馬遷有壹面鏡，壹面歷史的鏡，照出了上至軒轅下至漢武的人世滄桑，照出了史家之絕唱，無韻之離騷。(湖北壹考生《買鏡，我要特制的!》) 三、情感充沛的擬人句 (1)當悲傷的水流入穩重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，於是他們的心壹齊碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片壹塊塊收好。於是就有了迷亂復雜的溶洞，就有了千姿百態的石筍，就有了洞口突突的泉水。(江蘇壹考生《水明山秀》) (2)山。好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，獻出了黃山的溫泉、雲海、迎客松；山，相信沈默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。(江蘇壹考生《閑讀山水》) (3)山和水並行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“妳為何要壹直流動呢?”山問，“難道萬頃良田不值得妳孕育?難道萬千挫折不值得妳面對?難道萬種痛苦不值得妳化解?”‘水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。(雲南壹考生《山水的挫折》) 四、詩化型妙句 (1)水有水的飄逸靈動，山有山的沈穩厚重。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調與精彩的變幻。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中遊。(江蘇壹考生《愛似高山流水》) (2)謫居黃城中，把盞臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同?壹蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之後的蘇軾的。(重慶壹考生《詩人·明月·黃花》) 五、哲理型妙句 (1)我的心路歷程告訴我：有時在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是妳的救命稻草。握住它吧!(河南壹考生《握住別人垂下的藤索》) (2)既然不願意被風雨淋濕，何不未雨綢繆?既然不願意屈服於坎坷崎嶇，何不磨練自己，讓自己適應困難，戰勝困難；既然不能號令風雨，讓日月臣服，為何不趁早學會適應，為自己撐起壹方璀璨星空。(湖北壹考生《為自己撐起壹片天》) (3)如果我是夜空，妳就是空中雲裏璀璨的星；如果我是海蚌，妳就是蚌中光彩奪目的珍珠!蚌中孕珠，要有愛，但更要有智慧!(湖南壹考生《寫給十年後出生的寶貝》) (4)可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風中它的幹為何巋然不動?那是由於它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那麽雄健?那是由於破繭而出的時候，它用盡了壹生的力氣把體液擠往雙翅。(湖南壹考生《放飛孩子》) (5)書是浩瀚的大海，我是海上的壹葉小舟。盡管我終日在大海的懷抱中邀遊，卻讀不完大海的博大與深沈。由此我明白：世界無終極，知識無止境，讀書才是將來挺立潮頭的明智選擇。(天津壹考生《讀書》) (6)脆弱的翅膀經受不住風雨，只有在孤獨、寒冷、黑暗中造就的凝著剛毅與執著的體格，才能讓我盡情揮灑自由與美麗。(湖南壹考生《蝶的翅膀·魚的淚光·其他》) (7)我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折裏涅架，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑壹地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。(四川壹考生《風，可以穿越荊棘》) 六、對照型妙句 (I)心靈的花園如果關閉，友善的河流就會停止流動，歡樂就會離妳而去；我們只有打開友善的大門，去接納世間萬物，生命的花園才會溪水叮咚，花香鳥語，春意盎然，我們的生活才會充滿快樂。(河南壹考生《打開友善的大門》) (2)山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。(江蘇壹考生《愛似高山流水》) (3)在那個崇尚享樂的年代，人們對妳的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而妳偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。壹邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另壹邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而妳，執意要做燈火闌珊處的伊人。(重慶壹考生《獨上高樓》) (4)有人說：“當局者迷，旁觀者清。”於是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”於是閉目塞聽，．在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統壹的矛盾雙方，但二者卻有統壹的壹面，它們正如我們的左臂與右臂，缺壹不可。(山東壹考生《堅定的心，靈空的耳》) 深刻段01：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”這是《荀子?天論》中的壹句話。它道出了壹個真理：世界有其特定的內在的規律，它不為人的意誌改變。古今中外，無數的事實也告訴我們客觀世界規律的客觀性。適應，就是摸清這種規律，利用這種規律，做生活的強者。（《勇當適者》） 深刻段02：真理無須打扮，哪怕寫在枯黃的紙張上，描摹在貧瘠的沙土中，甚至變成粗俗的諺語，它也會生輝。謬俁，即使被刻上佛的銀盤，鑄入宮殿的金鼎，甚至冒充神的啟示，也是黯然無光的。（《真理與謬誤》） 深刻段03：真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了；真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。（《英雄與光明》） 深刻段04：魯迅先生早年在某中學講話時就說過：“天才的出現，不僅需要天才的種子，而且更需要適宜天才生長的土壤。”人，是壹切社會關系的總和，壹個人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關，而且與他所處的社會環境有關。諸葛亮成為“千古人龍”，沒有劉玄德三顧茅廬是不可設想的；曹雪芹登上中國古典文學的頂峰，沒有青少年時期的良好的文學熏陶是不可能的；愛迪生是成功了，但沒有書和支持他的母親也是不能實現的；還有華羅庚，假若他不是生在南方的小鎮而是生長在長白山密林獨家村的話……所以，我們分析成才的因素時，既要看到主觀因素，又要看到客觀條件，否則，不是犯形而上學的錯誤就是犯唯心主義的錯誤。（《環境與成才》） 深刻段05：是的，科學是偉大的，它推動過也仍在推動著人類社會的發展，也必將使人類開創新的輝煌。但是，正如壹位哲人所說：“科學可以用來解決問題，但它不能解釋為何要解決問題。”人類的發展是立體式的，當我們忙於構建科學大廈的時候，人性的殿堂也早已悄然而興起。當我們為科學大廈的規劃絞盡腦汁時，是否考慮到人性殿堂或許根基不穩呢？當我們擁了先進的科技手段時，是否想過科學這把雙刃劍可以披荊斬棘也可以大開殺戒呢？當我們拋開林林總總的科技成果不談時，是否想過到哪裏去尋覓人類心靈最終的歸宿呢？ 那些在鍵盤上能將貝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德國紳士們何以在二次世界大戰中變成了瘋狂的野獸？ 或許在於他們只重視硬件升級而忘掉了軟件的設計吧。 所以，為了讓曾經有過的的悲劇不再上演， 人類啊，請不要忘記另壹半。（《不要忘記那壹半》） 深刻段06：天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。 人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學追隨；失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，妳所擁有的壹切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。（《誠信不可拋》） 深刻段07：朱镕基總理將“公則生明，廉則生威”這句話作為他的人生信條，於是，我們看見了壹個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。 “公則生明”，單單四字，意韻深遠。公正，不偏私地想問題、辦事情，則處理問題明智正確；反之，帶有主觀色彩，便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響，難以對事物做出正確深刻的認識，所以要做到“公則生明”並非易事。（《公則生明》） 深刻段08：從縱向看，原始社會的弱肉強食，是競爭；先秦的諸國紛爭，是競爭；殖民與掠奪的戰火，是競爭……落後就要挨打，而要擺脫落後的地位，就需要自強、需要競爭。在經濟飛速發展知識大爆炸的今天，全球日趨壹體化。要想在競爭中取勝，就不能僅僅依靠武力。因為，科學技術才是第壹生產力。再沒有什麽力量能比科學更強大、更所向無敵了，科技競爭也由此顯得格外重要。 從橫向看，競爭正不斷滲入社會的各個領域。商界競爭之激烈不言而喻，就連我們每個人的生活中也充滿競爭。有人曾說過：“壹匹馬如果沒有另壹匹馬緊緊追趕並要超過它，就永遠不會疾馳飛奔。”同樣，壹個人如果事事依賴別人，只想坐享其成，而不能知難而上；只想機遇垂青，而不思拼搏進取，又怎麽談得上進步呢？在社會競爭中，只有勝利者才有資格享受更完滿的生活。（《要有點競爭意識》） 深刻段09：當然“過去屬於死神”並不意味著忘記過去，“忘記過去意味著背叛”，它只是讓妳把過去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進今天的奮鬥中。“再回首”是必要的，但更重要的是回過頭來，瀟灑地迎接壹個嶄新的太陽。那樣，妳才會有屬於自己的未來，才會堅定而自信地說：“我的未來不是夢！” 人生是由無數個昨天、今天和明天組成的。昨天永遠是昨天，今天終究要成為昨天，明天也要變成今天，抓住了今天，妳就抓住了明天，抓住了未來。如果總是哭泣過去，那麽失去的不僅僅是昨天。摔倒了，再爬起來，人生不就是這樣壹次次艱辛的跋涉，壹次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是“柳暗花明又壹村”；成功了把它忘在腦後，明天就從零開始。 朋友，忘記過去，因為“過去屬於死神”；朋友，去擁抱明天的太陽吧，因為“未來屬於妳自己”！（《未來屬於妳自己》） 深刻段10：“前事不忘，後事之師。”古羅馬的浮靡奢侈，道德淪喪毀掉了壹個高度發達、繁華的城市，我們不能讓它們同樣毀掉我們辛苦營造的家園。該清醒了，沈睡的人們，壹覺醒來，敗壞了的道德守則早已如童話中的魔笛壹樣帶走了全城的孩子。那時便是追悔莫及了。（1997，陜西考生《高揚道德的大旗》） 深刻段11：幾天以後，我在宗璞的壹篇文章《紫藤羅瀑布》裏讀到壹段話：“人和花都是不幸的，但生命是無止境的……”我忽然有了壹股沖動，想看看那株被我壓壞的玫瑰長得怎樣。來到陽臺，我不禁驚呆了，壹團紅紅的花怒放著，似乎正在釋放生命的能量。我突然感悟到，人不是生來就被征服的，我們可以被打敗，但不能被征服！三個月後，我的腿幾乎痊愈了。 羅曼?羅蘭說過，生活這把犁，壹方面割破了妳的心，壹方面掘出新的源泉。面對挫折、失敗和不幸，我要堅韌，學會承受，學會把傷痛轉移，就像珍珠貝壹樣，重塑自己的傷口，在傷處磨煉出壹顆又大又亮的珍珠，閃閃發光，照耀自己的人生！（1998，廣西考生《學會承受》） 深刻段12：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”。——孟子 這就是回聲的獨白，回聲的啟示，回聲的內涵。我們每個人都應該用自己的心靈去面對另壹雙瞳孔，因為人字結構是互相支撐的。（1999，上海考生《“回聲”的啟示》） 深刻段13：我認為中國的素質教育是成功的，因為中國青年牢記過去的苦難，使得我們在思想上團結壹致；而日本教育是失敗的，日本青年不了解過去，壹旦使得軍國主義死灰復燃，日本的再壹次覆滅就指日可待了。 希望《自尊——命運的瞬間》能成為日本教育的轉折點。（1998，上海考生《教育的成敗在於對歷史的認識》） 深刻段14：我們的歷史，除了記憶不能再留給我們什麽，我們的民族除了奮發圖強不能再蹉跎等待什麽。留住記憶可以給我們更多的自信和自強的理由，我們要記住的不僅是遠古的文明與輝煌，更需記住我們的民族飽經苦難，她渴盼著她的兒女能夠揚眉吐氣，能夠被人敬重和尊崇。（1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌》） 深刻段15：成熟不是隨波逐流，人雲亦雲；不是察言觀色，八面玲瓏；也不是見風使舵，老奸巨滑。成熟是面對誣陷而不喪失自信，面對成就而不驕傲，面對恭維而不喪失理智。對誣陷和恭維都可以像對灰塵壹樣輕輕拂去，對成就像頑童拾到壹枚貝殼壹樣泰然自若。（2000，河南考生《成熟是什麽》） 深刻段16：這壹切說明了什麽？說明了20世紀物質與科學技術突飛猛進的同時，人類的精神家園、人類的道德意識可謂是花果飄零。看看巴以沖突中的流血犧牲，看看菲律賓人質危機，人類啊，難道還要用道德的沈淪來摧殘我們這個越發脆弱的星球嗎？20世紀人類對環境的破壞就更令人堪憂。廢氣汙染了天空，廢水汙染了海洋，溫室效應的增加，兩極冰山的融化，無不構成人類生存與發展的危機，美國作家阿西莫夫說得好：瞧瞧我們都幹了些什麽！我們把陸地變得千瘡百孔，把天空弄得烏煙瘴氣，把海洋變成壹個巨大的垃圾場。夠了，夠了！不是篇幅不夠，而是我不忍心再壹壹列舉。（2000，山東考生《20世紀，妳美嗎？》） 深刻段17：愛心是壹片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是壹泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是壹首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。 深刻段18：冰雪覆蓋的時候，我們需要壹團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要壹盞航燈來取暖……四季輪回，心裏濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什麽來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！ 深刻段19：那些想著“有權不用，過期作廢”的貪婪的人們，或許忘記了當初在黨旗下旦旦的誓言，那是行為的約束，更是信仰的直白，壹個連自己的信仰都可以拋棄的人，社會也會最終將他拋棄。 壹顆缺乏約束的心靈是空虛的，遊離的，就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去源頭的大江，只能墮落，只能枯萎，只能幹涸…… 壹種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧———心靈的契約：誠信！ 深刻段20： 名劇的開頭，往往少有高潮。 勝境的入口，常常並不引人矚目。 味美的果實，初嚼的口味有時反而沈得平淡。 純真的情思，常含在層層遞進的意會之中。 款款地導引，悄悄地深潛，細細地回味，靜靜地領悟。引高潮以適時，探勝境於幽絕，品回味以悠遠，悟美情於靈惠，乃獨步人生，漸入佳境之絕技！文采段01：心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有壹份明朗的心情，壹份必勝的信念，壹份坦蕩的胸懷┅┅ 心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌壹些溫暖的故事，便有自由清風邀約壹些花香或者白雲。 心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。 心有柵欄，然後青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢壹般，只能用花粉形容。 心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。於是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。 心有聖殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求┅┅ 這都是些美麗的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。《心有明燈》 文采段02：蠟燭有心，於是它能垂淚，能給人間註入粼粼的光波；楊柳有心，於是它能低首沈思，能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠，百花有心，於是它們能在陽光裏飄出青春深處的芳馨。《蠟燭有心》 文采段03：成熟是壹種明亮而不刺眼的光輝，壹種圓潤而不膩耳的音響，壹種不需要對別人察顏觀色的從容，壹種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，壹種不理會哄鬧的微笑，壹種洗刷了偏激的淡漠，壹種無須聲張的厚實，壹種並不陡峭的高度。《成熟》 文采段04：綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，裏面蕩漾著幾根綠油油的小草。 綠，是濃妝淡抹總相宜的西湖，引得無數文人為之神魂顛倒。 綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》） 毫無置疑，綠是最令人心動的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以恬靜輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存、生活、生命的思索。（《綠的樂章》） 文采段05：帶著壹顆快樂的心，妳會處處感到快樂；帶著壹顆寬厚的心，妳會處處感到溫暖。人生難免遇到傷害，只要勇敢、堅強地面對，它就會成為難得的財富。 心不設防，天寬地長。（《心不設防》） 文采段06：壹只青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。 恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；雲遊九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友***舉杯盞，不舍孤帆萬裏，痛哭晁卿…… 李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了壹幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是壹種責任》） 文采段07：王朔的“酷”，在於他對傳統文學中的崇高意識的顛覆；王家衛的“酷”在於他的意識流讓人回味悠長；齊豫的“酷”是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落；艾倫、金斯堡的“酷”是骨子裏那壓抑不住的青春的湧動……“酷”是村上春樹筆下的風的低吟淺唱；“酷”是安妮寶貝尋找夢想的文字；“酷”是歐文的壹腳遠射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展示……（《純真年代》） 文采段08：熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出壹把，哪壹把土壤裏沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是雲，仰首就能望到壹片，哪壹片雲裏沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？ 因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘於淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢於金戈鐵馬去馬革裹屍還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！《熱愛生活》 文采段09：沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮著舟楫的殘骸；登月是偉大的，因為有挑戰者號的殞落，人生是偉大的，因為有白發，有決別，有無可奈何的失落。 古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆後繼，於是有了光耀百世的希臘悲劇。 文采段10：牽引壹股波濤行走的，可能是它身邊的壹段岸；牽引千條江萬條河，後浪推著前浪向著同壹個既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。 召喚壹只鷹飛翔的，可能是它尋覓著的壹個瞬間目標，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復壹日，年復壹年飛越征途的，則只能是那博大、高遠的藍天。 驅走壹片黑暗的，或許是壹束燭光，而驅走整個世界黑暗的，則必定是那普照人間的太陽。《旗幟》 文采段11：美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘裏。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發亮，這就是生命的力量―――生命的至美。（《美的斷想》） 文采段12：巴爾紮克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。 風雨過後，眼前會是鷗翔魚遊的天水壹色； 走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道； 登上山頂，腳下便是積翠如雲的空蒙山色。 在這個世界上， 壹星隕落，黯淡不了星空燦爛， 壹花雕零，荒蕪不了整個春天。 人生要盡全力度過每壹關，不管遇到什麽困難不可輕言放棄。 文采段13：掩卷沈思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那壹道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沈重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝雲，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情願在這壹段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的光景壹片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那壹段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那壹段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發圖強，壹雪國恥。正是這壹串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的鬥誌和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可以移植》） 文采段14：人生錯過的總比沒錯過的多，每個人都有無數次的錯過。所以我們不必為自己的錯過而歉疚而悲哀，應該為自己的擁有而喜悅。錯過漂亮，妳擁有健康：錯過健康，妳擁有智慧；錯過智慧，妳擁有善良；錯過善良，妳擁有財富；錯過財富，妳擁有安逸；錯過安逸，妳擁有自由；錯過自由，妳擁有人格……（《錯過》） 壹位詩人說過：過錯是短暫的遺憾；錯過，是永遠的遺憾。這也許正是壹種美麗，正如維納斯的斷臂，讓人回味無窮，而回憶裏總有壹種甜甜的酸酸味道。 錯過了藍天的深邃，才可以有白雲的飄逸；錯過了大海的壯闊，才可以有小溪的悠然；錯過了原野的芬芳，才可以有小草的碧綠。（《錯過》） 文采段15：驚嘆雲蒸霞蔚的山峰，卻害怕荊劃棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，這只能使人渾渾噩噩，碌碌無為。須知“無限風光在險峰”，時代需要的是憑借自信這架雲梯的攀登者。當年炮火紛飛中，面對五嶺、烏蒙、岷山，自信的毛澤東唱起了多少支攀登之歌，勝利之歌！他高唱“同心幹，不周山下紅旗亂”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑” ……字裏行間，充滿著自信者的豪氣！（《自信—登山的雲梯》） 文采段16：春，多麽愜意的名字！也帶來了芬芳艷麗的花朵，帶來了蓬勃新綠的草木，帶來了對未來壹份憧憬，帶給我們壹片生機勃勃的景象。 夏，多麽熱情的名字！她帶來了繽紛絢麗的驕陽，帶來了挺拔蒼翠的樹木，帶來了奮鬥的腳印，帶給我們壹支激情的歌曲。 秋，多麽溫情的名字！她帶來了如金的落葉，帶來了溫柔的秋雨，帶來了豐收的喜訊，帶給我們壹篇纏綿的詩章。 冬，多麽寧靜的名字！她帶來了潔白的雪花，帶來了素雅的天地，帶來了勝利後的沈思，帶給我們壹幅清新的畫卷。（《美就在我們身邊》）