二，無論多大的官，無論多有錢，每到年底，在外的山東人都會想辦法趕回老家，就好象不回家過年，是壹件天大的遺憾。這壹點，膠東半島的人尤甚；
三，山東話分濟南話和膠東話2大分支。山東17個地市，每個地市都有自己的方言，由2大分支衍生。而且，每個地市的每個縣，甚至每個縣的不同鄉鎮，方言都有明顯的區別。山東話很土，土得掉渣。膠東話比濟南話土。這也說明山東人忠厚。大多數山東人很難改掉自己的方言，這種對方言的迷戀，反應出山東人濃厚的鄉土情結。對很多山東人來說，講普通話是壹件很別扭同時也是非常可笑的事兒。因此，除非是職業要求，壹般山東人很難割舍自己的家鄉話。
山東人的另外壹個明顯的特點是忠誠度比較高。山東盡管北有黃河天險，南有泰山天然屏障，又近中原之地，沃野千裏，人口眾多，扼守南北要沖，也是自古兵家必爭之地。但是，翻看歷史可以發現，古來的帝王中沒有壹個是山東人。即使水泊梁山的草寇宋江，也只敢說是替天行道，日夜夢想的就是殺人放火引起朝廷重視以後被招安。這種忠君思想根深蒂固滲透到了山東人的骨子裏和血液中。學成文武藝，賣與帝王家，是壹代又壹代山東人不變的追求。很早以前，看過壹本德國人寫的論山東人的書，他給山東人的評語就是：山東出好官。這裏所謂的好，大概就是指的忠誠度比較高吧。中國政界有句話，叫山東人保邊疆。大家可以看壹下，新疆自治區黨委書記、寧夏自治區黨委書記、內蒙古自治區黨委書記、西藏自治區黨委書記、陜西省委書記、黑龍江省委書記等這壹圈中國邊疆省份的壹把手無壹不是山東人。
山東人的忠君思想延伸到日常的百姓這裏，就是對自己的上司忠誠。進壹步推而廣之就是對朋友忠誠。因此，山東人出賣朋友的人極少，壹旦被發現，就會為人所不齒。
山東人還有壹個特點是重名輕利。在這點上，大概跟上海人正好形成鮮明對照。對山東人來說，利益當然是不可忽視的，但面子問題才是最重要的。如果面子與利益形成沖突，我相信，大多數山東人會忍痛舍利而求面子。在這裏需要解釋壹下的是，這裏所說的面子，並不是通常所說的那種虛榮擺闊之類的東西，而是壹種以精神上的或者說是人格方面東西為主的混合物。比如，妳幫別人做了事，別人給妳壹定的酬謝，按理說是天經地義的。但是，絕大多數山東人會因為擔心落個貪利的臭名，而百般拒絕。再比如，朋友之間小聚，不論什麽原因，山東人到最後往往會爭著埋單。不是山東人不愛財，而是山東人愛面子勝過了壹切。盡管吃虧以後也會痛罵，但下次還會照舊。山東人最感到自豪的，不是自己做了多大的官，不是賺了多少錢，而是自己的人品不被人挑剔。這大概就是儒家文化熏染的結果吧。
這種重名輕利的文化傳統，造就了山東人的豪放不羈的性格。大家可以看壹下充斥中央電視臺的山東產品廣告，就基本可以領略山東人這種名重於利壹擲千金的性格特征。想當年，老家山東的譚希松接手央視廣告部主任以後，專程來到山東，得到山東幾家企業老總的支持以後，策劃了震動全國上下的殘酷的標王爭奪戰。孔府家、孔府宴、齊民思、秦池，均以大手筆給人留下了深刻印象，尤其是秦池這樣壹家山東貧困縣的小酒廠，居然敢以6600萬和3.2億的天價先後兩次奪標，創造了中國廣告史上的神話。我相信，6600萬也好，3.2億也好，都並非來自精確的計算，純粹都靠的是壹種感覺。這種做法，好壞姑且不論，大概也就是山東人才肯吧。
說壹說山東人與酒的關系。
在很多外地人眼裏，山東人都是嗜酒如命的壹群。有本研究山東的人書，裏面專門就有壹章，叫：酒缸裏泡大的山東人。所以，外地人壹旦遇到山東人，第壹反映就是能喝酒喜歡喝酒。去年到海南，海南的朋友在吃飯時，看到我不大喝酒，倒是周圍的來自河南河北浙江北京的朋友很能喝，就覺得難以理解。我告訴他們：山東人不是嗜酒，而是怕別人喝不過癮。因此，來了朋友，山東人會沒命地勸別人喝酒，大有不喝爛醉誓不罷休的氣概，好象所有的交情，自己對朋友所有的感情，都凝聚在了這酒裏。而在自己家裏，或者是去了別人那裏，都是基本不喝或盡量少喝。在山東人看來，酒不過是加強交流的氣氛表達自己的感情的工具而已。這也許可以解釋為什麽象山東這樣壹個酒類消費大省，除了青島啤酒以外，沒有多少品質很好的酒。我想，這大概就是通常所說的醉翁之意不在酒吧？因為只是個交流和溝通的工具，所以，只要能喝的面紅耳熱，把朋友連同自己壹起喝倒就足夠了，哪兒有空去細品酒的優劣呢？我記得我從很少的時候，父親就用筷子蘸酒讓我習慣酒的味道，到如今，酒齡也算是有30多年了，可我仍然無法區別壹瓶五糧液與壹瓶高粱大曲之間的本質上的區別。只要能醉人，什麽不是酒啊？
再說壹說山東人的保守。
山東人的保守，大概全國有名。但在我看來，這種所謂的保守，其實系於兩端：壹是來自對規矩、制度、章法的敬意，二是不肯為了壹時的利益去僥幸拿名聲涉險。我認為，這也並不完全是壹件壞事。投機雖然可以取巧於壹時，但後患也無窮。至於為壹時的利益行險僥幸，我更覺得不值。大多數的山東人信守的是不求別人、不與人爭而與自己潛力競爭的原則，按這種原則行事，可能是是速度慢了壹些，但畢竟感到塌實和安逸。去年跟壹位山西的朋友閑扯，說到這個事。山西的朋友打了個比方：廣東人象壹輛轎車，非常輕便，容易啟動，但載重量少。山東人更象壹輛大卡車，啟動非常慢，也不輕巧靈便，但壹旦啟動，就後勁很大。作為壹個山東人，我非常樂於接受這位山西朋友的觀點
說說山東的男人和女人。
壹提起山東人，很多人會想到人高馬大、山東大漢之類的字眼。其實，這完全是誤解。我身高1米78，這在山東，也基本屬於比較高的個頭了。所以，我認為山東出好漢的說法，壹多半來自於水滸傳的“流毒”。山東男人的好處，更多地不在於外表，而是骨子裏的那種豪放和仗義。在有些地方的人看來，山東男人鹵莽，做事喜歡直來直去不喜歡繞彎子，智商比較低。其實，這也正是山東男人的可貴之處。受孔孟的影響較深，山東男人都有著很強的是非觀念，嫉惡如仇，並且相信別人跟自己壹樣有著對是非的判斷標準。所以，壹旦確認自己做事符合正義，就會無所顧忌。至於山東男人重名輕利重義氣輕財帛，也並非是智商較低，不知道自己吃虧，而是他們相信好的名聲不僅是人生世上的立足之本，更是財富的真正源泉。在眼前利益與長遠利益的取舍上，他們寧肯舍近求遠。我認為，這也許可以算得上是壹種滲透了儒家思想的“魯派智慧”。
說到山東男人，就不能不捎帶說壹下東北男人。了解歷史的人都知道，東北人中，山東人占了很大壹部分比例。尤其是在黑龍江省，山東人大概占到55%以上。這些離開本土，跨海進入傳說中的深山老林闖蕩謀生的山東人，既秉承了山東人的忠厚，又把山東人骨子裏的豪放不羈發揮放大到了極致。因此，通過觀察東北男人，可以更深地去了解山東男人的天性。
壹直沒機會去成都親眼看壹看，所以，無法把山東的女人跟四川的女人做個比較。但我壹直對山東無美女的說法嗤之以鼻。小的時候，聽說蘇杭壹帶美女如雲，壹直心向往之。從1985年第壹次去蘇州起，先後5次去蘇州，卻壹直沒有見識到想象中的江南美女。從1985年起，曾經無數次去上海，也許是無緣壹飽眼福吧，看到的能夠稱得上漂亮可觀的女子也不多。所以，有壹次就跟朋友壹起研究這個問題，最後得出的結論是：上海這些年大概是近親雜交的緣故，人種退化，所以美女產量不斷下降了。但反觀山東各地，且不說青島，煙臺，威海等沿海壹帶城市，就是壹些小小的縣城，漂亮女子也隨處可見。濟南的鞏俐、青島的林青霞、倪萍、煙臺的範冰冰，就是她們的代表。也許是看慣了的緣故嗎？
聽人說，東北嚴寒，養男不養女；南方炎熱，養女不養男。而山東地處南北分界，又是半島，氣候適宜，四季分明，所以，養男也養女。山東女人，身材大多中等，容貌端莊，雖不嬌媚但性情溫婉，雖然擁有北方女人的剛強但又不失之粗放，而且性情大多賢惠，較少浪漫花哨和不切實際的念頭，壹旦認定某個男人，就會塌塌實實地跟他過日子，把全部希望寄托在望夫成龍上。丈夫成龍無望，就不折不撓地再把希望寄托在望子成龍或望女成鳳上。這樣的女人，不是內外美兼備嗎？