開始發現自己健忘，所以想用文字記錄平淡的生活。之所以選擇不同的出發，是覺得自己心裏缺點東西，我不知道是什麽。它時常讓我焦躁不安。而身體力行的感受和看書是唯壹能撫慰它的方式，它知道我在尋找。第二個出發的原因是我不想變的浮誇順從麻木不仁自以為是。
———題記
自從無意看到色達壹片紅的照片，我就對這片土地充滿向往。終於在14年六月出發了，看了很多攻略，有壹些負面信息：藏族人脾氣不好，會遇到搶劫之類的……於是越到出發日期，心裏的不安越多。每次出發前都恨自己不是男兒身，要擔心很多。機緣巧合最讓人愛，出發前四五天的時候朋友給了我壹本《壹個人的朝聖》我用壹個下午的時間看完，心裏坦然了很多。故事的主人公用自己的方式走在自己的贖罪之路上，很多感受鼓舞了我。
車走了15個小時到達色達鎮。因為到色達境內路況很差，路都在山腳下，落石隨處可見，路也不是很寬，加上隨處都在修路，所以要時不時停車讓路。越接近色達，天氣變化越大，我記得當時七點左右的時候下起了雨，越下越大，突然聽到劈裏啪啦的聲音，原來是下起了比玉米粒還大的冰雹。我坐在第二排，看著擋風玻璃幾次都覺得那壹大塊玻璃會啪壹下碎成末。持續了十多分鐘停了。過了半個多小時雨加冰雹又來了壹次，天已完全黑透，沒有路燈加之路崎嶇泥濘，所以行進速度相當慢。這樣的路況和天氣莫名的讓我興奮。
因為端午將近，加上6月6號（藏歷四月多）佛學院要開壹場很盛大的法會，所以我沒有訂到房間。出發前就想去了肯定有辦法。車上有來自全國各地的人，壹問幾乎都是來參加法會的。壹個大姐人特別好，知道我沒訂到住宿，就說讓我下車跟她走。太幸運。
第二天早起本打算把回程票買了再去佛學院，結果人家提前壹天賣。所以就坐車去佛學院。我在佛學院必完成的兩件事是：壹，轉壇城108圈（這是最低級的祈福）二，看色達的夜景。天葬我很猶豫要不要看。所以我打定決心要住在佛學院。到佛學院的第壹件事就是去找房間，結果沒有房間，這時看到壹個大師，我就跑上去問他，結果又把我感動壹回：他們三個人是要去吃飯的，被我攔了以後他立馬對兩個夥伴說我們先不去吃飯，先把這個小姑娘的住宿解決了。正好他的同伴：壹個大姐的房間還有張空床，就給我了。解決的住宿，我就去轉壇城了，108圈我計劃分三天轉完。轉了幾圈就不想再轉，也不記得轉了多少圈。後來耐著性子轉了20圈打算去別的地方。壹個人走在路上突然覺得無比寂寞低落，就打算去看看天葬。這時碰到了算是我這次色達之行最美好的意外，我碰到了同去看天葬的兩個妹子。壹個就成了我接下來的好小夥伴。她很厲害，14年5月初從成都搭車來過色達壹次，這是第二次來色達，她打算搭車去拉薩。她輕車熟路的帶我們爬山去了天葬臺。我們去的時候已經結束了壹個人。等了壹會兒，那天居然有八個人舉行天葬，有壹個壹個嬰兒和壹個老人讓我印象深刻。這個時候就會覺得生命真的無比脆弱要珍惜。當時看完的感受就是這輩子我不會再去看第二次。成群的禿鷲像壹個個餓死鬼撐著脖子等著去吃……看著它們的樣子無法遏制的對這種動物的厭惡。看完天葬準備回去了，天也很應景的下起了雨，不壹會又變成了冰雹。我覺得是上天也在為逝去的人祈禱吧。色達的天氣就是如此變化多端，蔚藍的天空，不時飄來壹片雲說不定就意味著雨或冰雹。所以記得隨身帶傘。
?和小夥伴去找她認識的壹個覺姆（在色達女的修行者叫覺姆，男的叫喇嘛。男女之間有嚴格的規定），她打算住在覺姆家，所以我們到覺姆經堂去。她們前壹天約好了見面時間地點（覺姆沒有手機）。見了面她把我倆帶進了經堂，她只有十七歲，長得酷似王寶強，進學院學習不久，非常調皮。不是很會說漢語。她的小夥伴們正在吃飯。於是我倆就坐下來和她們聊天。只有壹兩個膽子比較大漢語比較好的願意和我們聊，其他人就在旁邊邊看我們邊和她的姐妹打鬧。酷似王寶強的覺姆和別人打鬧壹會，就來坐在我們旁邊看我們聊天，雖然她聽不懂我們在說什麽，但是她會非常認真的看著妳，妳看她的時候她就很羞澀的笑壹下，好可愛。經堂是個很大的地方，有100多平方米，高三米左右，裝飾幾乎都是紅色，最中間是壹塊正方形漏光的，從邊上看有種光從天降的神聖感。經堂裏面有很多覺姆在很認真的讀書，有的面朝墻角，有的把頭裹起來看書，看著都覺得很自由，讓我有種慚愧感。壹個漢語還不錯的覺姆告訴我們她們是幾個月前才來這邊的，以前沒有上過學，來學習很辛苦卻很快樂。改變了我心中對她們生活的定義。因為是休息時間，我們坐著的時候周圍壹直有覺姆走來走去，她們會很好奇的看著我們然後微笑。說到微笑，我沒有見過比覺姆或者喇嘛更平靜真誠的微笑了。晚上又去轉經筒，很快進入了狀態，不壹會就只剩全神貫註的轉，心很平靜。回去睡覺，小夥伴的住宿出了點小問題，和我壹起睡。
? 只壹天時間，就已經完全適應了色達的生活。第二天，我們起床吃了早餐就去轉經筒，轉了壹個半小時有個大師叫我們壹起去聽課，壹個半小時的課我睡著了四五次，講關於往生極樂的。我聽的半懂半不懂就睡著了……下午我想去爬山，小夥伴就帶我搭車去了在佛學院和色達縣之間的神山。我們搭了兩輛拖拉機，跨坐在兩邊的橫欄上，順著40度左右的坡沖下去，耳邊是呼呼的風，把頭發吹的四散，看著紅房子和遠處的山水心裏說不出的自由。有壹段沒有搭到車，我們就悠閑的走在兩邊是草地和山脈的筆直公路邊，遇到了壹個男孩子，我們坐在路邊聊天。藍天白雲草地微風青山環繞，小夥伴二三壹起聊天，感覺太棒了。聊了壹會我們就接著爬山之行，神山實際上是壹條山脈，小夥伴前壹天爬過了，所以她在半山腰等我，我自己上去了，山上風很大，沒有負重的爬山讓我總覺得自己要被吹走，加上海拔越來越高，有時候腿都在抖，但是無論如何都是要爬到山頂的。神山上有很多經幡，小夥伴告訴我那個是不能踩和跨的，所以我曲曲繞繞顫顫巍巍的爬到了山頂。到達山頂的壹瞬間風居然停了，好詭異，然後看到壹只黃色的蝴蝶繞著山頂飛來飛去。想象力豐富和浪漫主義讓我又想多了~回去的路上我們遠遠看到壹個車，還沒有招手就停在我們身邊，做了個上車的手勢。我覺得司機大哥很面熟，帶了墨鏡不確定。上車以後大哥說了句“又是妳”，我壹下就懂了又感動，是幫我找住宿的大哥。太有緣了。
在色達很多人相信緣分，我也是，感謝緣分。回去吃了飯又去找前壹天那些覺姆玩，我們坐著聊天的時候，我右邊的壹個壹直坐在那看我們的覺姆突然把彎腰把頭藏在了她旁邊覺姆的袖子後面，壹臉警戒，我覺得奇怪，看她的時候她用眼神給我示意，我壹扭頭，原來是壹個鏡頭在對著這邊，我當時心痛了壹下，這種情況並不少見，到處都看得到長長的鏡頭在未經人家同意就對著那些覺姆或喇嘛。後來小夥伴也跟我說有覺姆問她：“漢人為什麽那麽喜歡照相”。最讓我不能忍受的是天葬的時候有很多人在拍，自己都不忍心看扭過了頭，相機還對著。天葬在藏族人心裏是非常神聖的，有種小小的悲哀感。轉了經筒就爬山看日落。我們在海拔4000米左右奔跑著追趕落日，高原上劇烈運動的感受就是心臟回跳的很快而且蓬勃有力，這種時候就覺得自己是真的在活著，在感受著世界。我和小夥伴都是沒有高反的人，所以每天幾乎都在爬上爬下。很充實。看日落的時候遇到了壹群覺姆在跳舞，她們自由恣意的舞姿再壹次讓我重新定義了色達的修行。每壹個角度的色達都是全新的感官體驗。
得知小夥伴六壹生日，我們就約定第二天早上五點爬起來去看日出，結果鬧鐘沒響，晚起了半個小時。爬上山看到日出無比興奮，大吼了兩次還覺得不盡興。我倆悠閑地迎著日出吃了自帶的早餐才晃晃悠悠爬下山去。早上山上有霜，我上去下來壹***摔了四次，心裏覺得卻覺得太痛快了。佛學院坐落在群山之中壹片凹形地中，四周是連綿不絕的山脈，我們這次爬到周圍最高的壹座，當我看著連綿的群山，上升的太陽，漸漸明亮的天真的覺得自己渺小，大自然的偉大。很多東西無法預知想象，比如哪裏是山脈的盡頭，天氣和雲彩的變化……我之前想過為什麽在氣候如此多變，地形如此復雜之地會孕育出如此虔誠豐富的佛學文化?那壹刻我突然有種想法：也許是因為在如此不可改變不可預知的條件下，人才能更深刻的體會到自己的渺小，體會到更多生之奧妙。
?我覺得色達是壹片凈土，在這裏非常自由，妳可以做任何不過分但妳想做的事，不會有約束。在色達，妳的感情也會完全被釋放，不會壓抑。我越來越覺得用自己的感官身體力行的去真正感受壹個地方才會收獲到更多。我想用自己的雙腳和眼睛去感受更多。色達的人與自然的相處會讓人覺得特別安心，到處可見或躺或臥的流浪狗和牦牛，它們從不會驚慌或攻擊人，自由自在的狀態。我們還遇到不知道具體名字叫什麽的小可愛，最喜歡吃糖。給它它就抱著吃，吃完還來蹭妳，太可愛了。
? 看完日出我退了房間告別了小夥伴去完成最後壹天的轉經筒的任務，也許是因為要走了太不舍，也許是因為端午節暴增了幾倍的遊客的嘈雜擾亂了這壹片寧靜。轉了很久心都靜不下來。堅持轉完壹個人慢悠悠的走過熟悉的不熟悉的小道去吃飯，壹路被深深的寂寥和要離開的不舍包圍。覺得走路都累。去前壹天我和小夥伴吃飯的地方吃飯，飯也索然無味，和前壹天在大太陽花壇邊吃飯都是件無比幸福的事的感受相差十萬八千裏。坐車去縣城，買了回程票。去了定的旅店收拾東西，洗澡，然後躺在床上看書，和之前偶遇的小夥伴聊天。有種不現實感，前兩天的生活像夢壹場。回去當天四點五十起床，五點十分走在黑黑的空蕩蕩的色達街上，除了不舍還是不舍。我離開的時候色達到處都是相機和遊客，到處都是喧嘩聲。慶幸自己離開的早，帶著壹種心愛的東西被別人碰了的生氣。六點出發，在車上看著沿途的風景，我知道那兩天的生活多麽真實深刻。想了很多。去的時候壹天幾乎都在睡覺，沒有好好看看沿途的風景。回去的時候幾乎沒睡，看了壹路的沿途風景，脖子都扭痛了，發現甘孜阿壩那邊太美，高山綠水，我愛上了那邊的山水。以後有時間我要把甘孜阿壩走完。
色達，情不知所起，壹往而深，我會再去的。