1、創世神話
創世神話有“世巴塔義”，意為創世傳文。當人類社會還處於低級的原始階段，人們對客觀世界的認識和改造是幼稚的、不自覺的和唯心的，往往將自然本身蘊藏的力量神奇化了，故產生了神話。
2、大魔鬼所在的色林堆錯
色林大魔鬼以前居住在拉薩西面堆龍德慶，所有人對他的淫威都束手無策，他每天要吞噬千萬生靈，不管是人還是禽獸。
壹次雷雨過後，降妖鋤魔的蓮花生大師終於決定懲治色林，在蓮花生大師的追趕下，色林逃到壹面浩瀚渾濁的大湖裏，蓮花生大師命令色林在這裏懺悔，永遠不得離開此湖，並把此湖命名為“色林堆錯”。
3、吉祥天母頭顱所化的拉姆拉錯
西藏佛教中有壹位著名的護法神叫"班丹拉母"，漢語是吉祥天母的意思。因為拉姆拉錯是壹塊顱骨的形狀的湖，所以藏族人認為拉姆拉錯是吉祥天母的頭顱所化並且天母的靈魂也壹直在此。
4、物種神話
物種神話的內容很廣泛。在遠古勞動人民的心目中，世間的壹切都是有來由的。眾中廣為流傳，至今西藏澤當地方的人們將壹巖洞稱為獼猴洞；作為人類起源的聖跡供奉。人的由來這段神話雖然簡短，但它較科學地反映了人類從猿——類人猿——人的進化過程。
其中“觀世音用糧食哺育，……尾巴才慢慢消失”的傳說，正好說明人類祖先從爬行到直立，從狩獵食肉到刀耕火種、食用糧食所經過的漫長歷程。它超越了捏土造人的神造觀點，反映了藏族遠古文化的文明起點。
5、布達拉宮的愛情傳說
據說曾經有位陌生老人在街頭告訴壹位男士，說他的前世沒有修足情道落不了俗，他必須落入西藏布達拉宮，重新修行過後才能找到真愛。男人本不信，卻在遇到心上人後，發現真的和那位老人說的壹樣，心上人對他不理不睬。
後來這個男人相信了老人的話去了去了西藏，落發遁佛。而他的心上人果然回心轉意，追隨他去了西藏，並且布達拉宮匍匐做禱告，他終被感動，跟隨她回了塵世間。