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誰知道佛門謁語?

惠能少孤而艱難困苦,於市賣柴為生。及聞壹客誦《金剛經》 而心有所悟,遂赴五祖處學法。 壹日,五祖喚諸門人總來:“吾向汝說,世人生死事大,汝等終日只求福田,不求出離生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作壹偈,來呈吾看。若悟大意,付汝衣法,為第六代祖。” 眾人只等神秀作偈,神秀偷偷在墻上書壹偈曰: “身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”

五祖令門人炷香禮敬,盡誦此偈。但親告神秀曰:“汝作此偈,未見本性,只到門外,未入門內。如此見解,覓無上菩提,了不可得。” 惠能雖不識字,壹聞此偈,便知未見本性。托人亦書壹偈曰:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無壹物,何處惹塵埃。”壹眾皆驚。五祖將鞋擦了偈,曰:“亦未見性。”次日祖潛至碓坊,以杖擊碓三下而去。惠能遂三鼓入室,五祖以袈裟遮圍,不令人見,為說《金剛經》。至“應無所住而生其心”,惠能言下大悟,壹切萬法,不離自性。遂啟祖言:“何期自性,本自清凈;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無動搖;何期自性,能生萬法。”三更受法,人盡不知,便傳頓教及衣缽