寡婦門前是非多下壹句，鰥夫房頂炊煙少，正解應該是：寡婦門前是非多--少站。後來又衍生出幾句，比如鰥夫房頂炊煙少，寡婦門前是非多。先賢身後呼應少，寡婦門前是非多。情人眼裏矛盾少，寡婦門前是非多。
寡婦就是死了丈夫的婦女。在過去，女性在丈夫去世後，是不能再婚的，要保持貞潔，還有貞潔牌坊，與寡婦打交道要非常註意分寸。比較常見的有孤身壹人是不能進入寡婦家的大門，下雨天或者夜晚都不能到寡婦的大門前躲雨或者停留。在這種氛圍下，人們大多不會跟寡婦走近，以免引起別人的閑言碎語。
在古代，寡婦是壹個特殊的群體，容易引發人們的關註和好奇，對於發生在她們身上的事情，更會引來人們不斷的議論和猜疑。所以很多時候寡婦都被硬生生逼成了女漢子?。
"寡婦門前是非多"是壹句俗語，其上句貼對是"鰥夫房頂炊煙少"; 寬對會很多。
鰥夫房頂炊煙少，鰥夫是指從沒結過婚的老男人，這樣的人房頂少有炊煙。這壹說是有特定的歷史背景的，如果離開了特定的歷史背景，斷不能成句。放在今天，人們就不怎麽理解，至少年輕的人們不理解。
在長達幾千年的封建制度下的人們，人分三六九等，封建士大夫，三從四德，男尊女卑，認為男人做飯，洗衣服，帶孩子是不體面的事情，久而久之，男人主外，女人主內，形成了壹種自然的分工，故而男人就從根本上不會做這些事，所以，壹旦成了鰥夫，就只好投親靠友，蹭飯、下館，當然其房頂就少有炊煙，家也就會"煙熄火熄，缺少生機"。現在的人們認為"炊煙"是大氣汙染，殊不知在農耕時代，是"生機、興旺、發達"的代名詞呢？
"寡婦門前是非多"，是說死了男人的婦女，會招來很多說不清道不明的事。突出地理解，只要妳是寡婦，就應小心謹慎，孤獨終老，不可與異性有任何的接觸，那怕是壹星半點，那怕是正當清純，都難逃可畏人言。在封建社會，做女人難，做寡婦更難。寡婦不允許改嫁，這是婚姻制度的悲哀！是套在婦女頭上的枷鎖！所以，封建時代，寡婦門前是非多就成了壹句民間的口頭單禪。
"寡婦門前是非多"有歷史的淵源，也有認識條件的必然，還有認識標準的使然。
認識條件的必然。婦女壹旦死了男人，就為多是非埋下了復筆，為人們制造是非提供了口食，創造了得天獨厚的條件，寡婦就不可避免地與是非結緣，成為壹對孿生姐妹，相伴而生，直至終老。
認識標準的使然。寡婦門前就壹定有是非，有夫之婦那怕是真的偷人養漢，人們也會視而不見。這裏就是"雙標"作祟。看來連"雙標"也不是美國人發明的，也不是美國人獨有的專利。
由於"雙標"，坐實了寡婦門前是非壹定多，是不公平的，不客觀的。就象"富貴生淫欲，饑寒起盜心"壹樣，事實上生淫欲者何止富貴之人？平常人都有嘛！起盜心的絕不只是肚子饑餓的人，相反，饑寒之人多風骨！倒是那些所謂的有錢人，他們雖不曾偷得半點充饑之食，確偷走了更重要的東西！可見，有無是非，是非多少; 是否生淫欲，是否起盜心，不能單從壹個條件具備來定奪，要講事實，講證據，切不可人雲亦雲，搬弄是非！讓事實詔告天下，這才是人間正道。
寡婦門前是非多，我們這裏下壹句是：光棍擡腿就是錯。那意思就是，瓜田李下，易引起誤會，惹人非議。
封建社會的婦女本來就沒有地位可言，在家從父，嫁後從夫，夫亡從子。女人的壹生沒有自主，壹生都在服從中度過；女人們沒有人身自由，亦沒有言論自由。婦德、婦言、婦容、婦功?的孺家禮教規範著女性壹生的言行。三從四德?就像壹把無情的枷鎖，把女人們鎖牢牢地套住。
寡婦?是壹個憂傷的名詞也是壹種淒淡的人生。寡婦的自非?來自於人們恃強淩弱的劣根性。弱?女子守寡後更是弱上加弱?，最能吸引人們的眼球，引發人們的談資。過去的孤兒寡母，生活中面臨著方方面面的困難，渴望得到男人們的幫助。遊獵的男人們就會肆無忌憚的徘徊在寡婦門前，找準機會乘虛而入。謹慎的男人認會寡婦門前是非多，不去為好?；正直的男人則想：身正不怕影斜，但去無防。?但這畢竟是少數；狹隘的婦人們生怕自己男人被寡婦俘虜，奈何不了自家男人，只能將臟水潑向寡婦。就算是循規蹈矩的寡婦也會被這些下賤人搗鼓成下作的人。這樣最最經典的名言寡婦門前是非多?便誕生了，成了人世間的至理名言。
魯迅先生的《祝福》中的祥林嫂就是辛亥革命前舊中國千千萬萬寡婦們悲慘命運的縮影。祥林嫂丈夫早逝，她也曾試圖與命運抗爭，逃離夫家到魯鎮魯四爺家做女傭，卻沒有逃出婆婆的手掌心，被迫嫁給了賀老六，生下兒子毛毛?後賀老六得傷寒病死去，兒子毛毛又被狼吃了，當祥林嫂重返魯四爺家當女傭時，受盡了人們的歧視和魯四嫂言行的雙重傷害，為了死後不被閻王分屍，用自己壹年的工錢捐了土地廟的門檻，想讓人踐踏以消除孽障，可殘酷的現實還是沒有讓祥林嫂逃脫悲慘的結局。
寡婦門前是非多?。古時，失去丈夫女人不能再嫁，再嫁就是沒有節守貞操。失去丈夫的女人們即要抵禦蒼蠅般男人們的非禮糾纏，又要頂住女人們的惡意攻擊，還有來自於自身和兒女生活的重重壓力，在水深火熱中艱難度日。
寡婦門前是非多，光棍屋中吵鬧少?或寡婦門前是非多，鰥夫房頂炊煙少?。娶不到老婆的單身男人與喪妻的鰥夫僅有孤單與寂寞，也沒有正常的生活節奏，是人生中的欠缺與不幸。可與寡婦門前是非多?相比較，卻有著男人的優勢，沒有是非的紛紛擾擾，不會受到外界的負面壓力，他們只需承受著屬於自己應該承受的壹切。