秦腔
賈平凹對於《秦腔》曾寫道：“我的故鄉是棣花街，我的故事是清風街，棣花街是月，清風街是水中月，棣花街是花，清風街是鏡裏花。但水中的月鏡裏的花依然是那些生老病離死，吃喝拉撒睡，這種密實的流年式的敘寫，農村人或在農村生活過的人能進入，城裏人能進入嗎？”我在讀《秦腔》的過程中卻又找到了在讀《平凡的世界》時那種感動和震撼，被作者所描繪的淋漓盡致的農村生活所感動，為農民生活的艱辛，為他們自強不息的拼勁，我看到了在時代潮流面前不斷拼搏抑或掙紮著改變自己現狀的廣大農民，讓我這個來自農村的孩子仿佛在聽祖輩講述他們的歷史。
《秦腔》並非寫戲臺上唱的秦腔，而是以凝重的筆觸，講述了農民與土地的關系、新時期農民的生存狀態，解讀了中國農村20年的歷史。《秦腔》是以第壹人稱“我”瘋子引生的口吻寫的，寫了自己目睹的發生在清風街的諸多變化，及農民間（村幹與群眾，父母與子女，村民之間）的關系，當地的習俗等等。這部小說主要通過清風街兩代領導集體：以夏天義為首的上壹屆領導和以夏君亭為首的在任班子的矛盾，沖突，鮮明的表現了農村在近壹二十年間的政策，變化，農民的轉變及固有的壹些農民意識。夏天義在清風街是壹個人物，正如文章所說：“夏天義壹輩子都是**的壹桿槍，指到哪兒就打到哪兒。土改時他拿著丈尺分地，公社化他又砸著界石收地，“四清”中他沒有倒，“文革”裏眼看著不行了不行了卻到底他又沒了事。國家壹改革，還是他再給村民分地，辦磚瓦窯，示範種蘋果。夏天義簡直成了清風街的毛澤東了，他想幹啥就要幹啥，他幹了啥也就成啥”然而就是他太有能耐了，太自信了，竟然組織村民去擋修國道，還與縣長發生頂撞，結果被處分，自己心裏不服，所以就從此下馬。他不顧壹切去擋修國道卻正是因為修國道就毀了四十畝耕地和十多畝蘋果林，他心疼啊，對農民來說，土地就命根子。他卸任了，但不論他到哪，所有的人都壹個壹個的“老主任”叫著，都對他無不恭敬，可以看出他在任的這些年仍是非常有威信的。夏天義就是壹個典型的傳統農民形象。視地如命，認為農民就該以種地為生，享受那種面朝黃土背朝天的生活，對那些任田地荒蕪而外出打工的人非常不理解，所以有了他的“執意要種打工在外荒蕪了土地令他心疼的俊德家的地之事，哪怕要幫人家繳納土地稅，要供給他糧食，所有的人都不理解，但他的目的很簡單就是不想看到良田荒蕪，他心疼地；所以有了他的死活不同意君亭建農貿市場的提議，即使他已不在任上，即使君亭是他親侄子，他也要出面告他，他也要想方設法阻止此事，就因為建農貿市場又要毀掉好多果林，田地 ，這不是動他的命根子嗎；所以有了他的持之以恒，排除壹切艱難險阻的淤地之事，為的是能給耕地不斷減少的清風街多淤出幾畝良田，七裏溝成了他的夢，成了他的壹切。
君亭作為新壹屆的決策者，可以說他也是壹個很有魄力的人，但他是不同於夏天義的新農民，有著相對開放思想的新領導。所以有了叔侄倆的諸多沖突，矛盾。他力排眾議要建農貿市場，想依靠312國道的優勢來賣當地的土特產，增加農民的收入；而夏天義堅決反對占用土地的這種行為。君亭想用七裏溝換魚塘，因為魚塘可能帶來更大的收益，但動地就是動了夏天義的命根子。所以叔侄倆沖突不斷，以至於互相避開。君亭體現了改革中的農民領導者形象：有抱負，有目標，想帶領農民通過土地外的其他手段積極致富，所以他積極倡導建市場，支持建酒樓……；有魄力，有頭腦，敢想敢做，比如建市場，換魚塘，自己認定的事就會積極去做，善於拉攏利用為自己所需之人；有股狠勁，為了自己的目的可以不擇手段，可正是這樣才鎮住好多人，讓他的工作可以進行的下去，所以他們清風街在天旱的時候從水庫“借“來了水，所以與他不同心的秦安被整了下去，所以出了名的惡棍三踅可以為他所用，上善和金蓮才和他同心……他是農民，可作為農民，他認為，依靠土地，農民幾時才能擺脫貧困，所以他積極尋求土地外的致富方法，想把農民從土地上解放出來。這不能不說是壹個進步。
農民善良和勤勞。但是，長期以來，農村卻是最落後的地方，農民是最貧困的人群。所以在文章裏出現了：因為窮，喝農藥的狗剩的悲劇；生病沒錢住院，只能貼膏藥貼成傻子的秦安的悲劇；因窮搶劫偷盜而惹出人命的；外出打工，意外喪生，被人草草了事的諸多人的悲劇……為改變現狀，所以才有了大批的人到城裏務工，城裏的生活為人們所羨慕，走出農村的“夏風類人”被人所仰視……從小在農村長大，目睹和經歷了了諸多諸多，所以看《秦腔》覺得是那麽的熟悉，仿佛又回到了自己所在的那個鄉村：多年前，收獲後，用平板車拉著糧食去交提留，還有諸多農業稅讓農民苦不堪言；越來越多的人離開了土地，出外打工去了，土地有的荒了，有的被征用了，良田越來越少；在家務農的，繼續過著為柴米油鹽煩惱的日子，書裏所說的婆媳糾紛更是屢見不鮮，養兒多的，兒媳們為誰養父母而吵，養兒少的，父母把孩子培養成城裏人的，父母到死可能連孩子面都見不到。這都是有壹定的原因的。而這些讓人心寒，讓人難過。
所以讀完此書，心情並不是很好。我們從夏風身上看到了作者的影子。作為從農村走出來的城裏人，他細致入微，淋漓盡致的反映了農村的壹切。正像作品裏的壹些描寫，我們覺得描寫的太沒美感了，太直白了，語言有點露骨，有點粗俗。但這就是取自現實，反映現實。秦腔作為傳統文化的象征正逐漸衰落，我們的農村文明，農村文化也正在被現代文明所侵蝕，越來越多的人走進城裏務工，越來越多的新事物被帶回了農村，農村也開始現代化了，但傳統的東西都被現代所代替是否就都是好的呢？為什麽到了越來越現代化的時代反而有點懷念小時的壹些感覺了呢？哎，說不清啊！