（1）金代以前 考古工作者認為，從舊石器時代晚期（地質年代屬於第四紀更新世晚期）起，就有人類勞動、生息和繁衍在今天的阿什河流域。在阿城縣小嶺鎮發現距今約1萬年，考古學上屬於舊石器時代晚期的文化遺存。先秦時期，阿什河流域是肅慎人（又稱息慎、稷慎）居住和活動的地帶。從西漢中期至兩晉，肅慎改稱挹婁，隸屬夫余國，阿城當在夫余國之東部地區。北魏太和十七年（493年），夫余人為勿吉人所逐。至北朝末期（約在六世紀中葉），勿吉人已逐漸形成了粟末、伯咄、安居骨、拂涅、號室、黑水、白山等七部。阿什河（當時稱安居骨水）流域是安居骨部勿吉人活動的中心地區。從隋初至唐高祖武德時期（6世紀80年代至7世紀20年代）勿吉、靺鞨雙號兼用。靺鞨也分七部，其名稱、方位及內容與勿吉都基本相同。阿什河下遊河灣地區是安車骨部靺鞨人主要活動地區。唐中期阿什河流域為渤海王國（698—926年）屬境。渤海王國曾在阿城設莫頡府治，領高、莫二州，莫州即附郭州，與府治（阿城）同地；高州在今賓縣壹帶。今雙城、五常、延壽、尚誌、扶余、榆樹壹帶，亦歸莫頡府領屬。渤海王國後為契丹人所滅。從契丹族的興起到遼朝的建立，黑龍江各族大部分被遼征服，在動亂中，各族又有了分化和組合，出現了女真族——遼太宗耶律德光大同元年（947年）改黑水靺鞨為女真，因避遼真宗耶律宗真之諱，女真壹度改稱女直。女真人壹部分屬遼籍，稱熟女真，亦稱曷蘇館女真，大體上居於混同江（即今之松花江）之南；江北未屬遼籍的稱生女真，完顏部是生女真中最強大的壹部。部落長函普所率的壹支生女真居住今綏濱縣蜿蜒河流域，完顏為蜿蜒之音轉，並以完顏為姓，函普後被追尊為金朝始祖。從壹世始祖函普至四世獻祖綏可的大約五六十年間，蜿蜒河壹帶的生女真人各部散居野處，不相聯屬，處於原始社會末期階段，多以漁獵為生，雖已知耕種，皆屬園藝性質，大規模的田野耕作尚未出現。獻祖綏可時期完顏部的經濟生活有了飛躍的發展和進步。這時由於渤海遺民大部南遷，舊地空虛，可任其遷徙馳騁，綏可乃教人“燒炭煉鐵”。10世紀末至11世紀初，完顏部“徙居海古水，定居安出虎水之側”。海古水即今之海溝河，安出虎水即今之阿什河。從四世獻祖綏可起，經過約壹個世紀的時間，女真族完成了從原始氏族制向階級社會的轉化。遼朝天祚帝耶律延禧天慶五年（1115年），阿骨打稱帝，國號大金，建元收國，奠都會寧（在今阿城鎮南4裏許）。作為階級統治的政權金朝的建立，標誌著從原始氏族向階級社會轉化的成熟和完成。
（2）金、元、明、清時期金都會寧，系金朝早期（1115——1153年）都城。初為州，太宗時升府，熙宗時定上京之號，領有會寧、曲江、宜春三縣。上京會寧府先後歷太祖、太宗、熙宗、海陵王等四帝。貞元元年（1153年）遷都於燕。金朝埋藏，安出虎水流域的居民除女真人外，還有壹部分從中原及遼東來此“實內地”的漢人，還有壹些契丹人、渤海人，成為多民族的聚居區。居民大都被編入猛安、謀克，猛安謀克是金朝實行的壹種兵民合壹的基層政權形式。金朝初期是早期奴隸制政權，至世宗及章宗初年，大體上完成了全國的封建化。13世紀初，蒙古族的強大和對外戰爭，逐漸削弱了金朝勢力。金哀宗完顏守緒天興二年（1233年），蒙古軍隊統壹了黑龍江、烏蘇裏江流域，金上京故地亦為蒙軍所占，天興三年（1234年），長達119年的金朝始告滅亡。
元初，完顏故地女真人大量南遷，原金代上京會寧府壹帶，各族雜居，並壹改金朝盛世時的繁榮景象，地曠人稀，耕地荒蕪。金上京會寧府故地在元朝初年屬合蘭府開原路。位於開原路的東北邊緣。元仁宗愛育黎拔力八達皇慶元年（1312年），元朝為了加強對東北部的統治，由開原路中析置水達達路，今阿城壹帶正是開原與水達達兩路交界之地（西與南屬開原中，東與北屬水達達路），歸水達達路所屬。“水達達”是指居住在松花江中下遊、黑龍江下遊和烏蘇裏江流域壹帶靠漁獵為生的女真諸部，亦稱為“打魚水達達”、“水達達女真”、“女真水達達”。《滿洲源流考》“水達達”作“碩達勒達”，滿語“隱避處”之義，也是指社會經濟比較後進地區的居民。開原、水達達兩路皆屬遼陽行中書省。金上京會寧府故地，元初只有壹遺址，並無建置。至元順帝至正十壹年（1351年）初，才在這裏設官司施治，置海西遼東道巡防捕盜所。據《析津誌》所載，在金上京故城設上京站、海歌站，《經世大典》稱海哥站為海吳站或海胡站，站址在今縣城東北之海溝，在今阿什河附近設斡木火站（亦稱阿木火站、阿木河站），還在離海哥站70裏的今之蜚克圖設鹿魯吉站，亦稱鹿魯站。至正十壹年（1351年）四月，撤海西遼東道巡防捕盜所，立上京會寧府故址為鎮寧州。鎮寧州仍是通往征東元帥府——奴兒幹城的重要州治。
明初，在海西東水路城起點底失蔔站（今雙城縣花園村，半拉子古城）和海西西陸路城起點肇州站（今肇東之八裏川）附近的拉林河、蜚克圖河、阿什河流域及今之三肇地區是海西女真部的中心。明英宗正統以後所建的兀失衛（亦稱阿失衛、阿實衛）和明成祖永樂四年（1406年）所建的肥河衛（亦稱淝河衛、費克圖衛）等衛所就是明朝設在今阿城境內阿什河、蜚克圖河流域的兩個衛所。後在兀失衛中又析置嶽希衛（又據《賓州府政書》丙編載：“明則稱費克圖、嶽希阿二衛，至我朝興龍長白征服二衛，改嶽希阿為阿什河”）。在海西東水陸城站還有兩城和三站在今阿城境內。兩城是尚京城和紮刺奴城。尚京城亦稱上京城，在今阿城白城；紮刺奴城在今阿城蜚克圖附近，三站是阿什河站、海胡站和魯路吉站。海胡站在今阿城海溝，魯路吉站在今哈爾濱東郊，皆是明朝時期通往奴兒幹都司的重要城、站、衛、所。明後期，金上京會寧府故址壹帶為女真棟鄂部的壹支所居住，這支女真族稱翁鄂洛或翁克洛、甕克洛。翁鄂洛是滿語河灣的意思。清初，稱金上京會寧府故址為翁鄂洛城。
順治元年（1644年），清朝統治者遷都北京後，為抵禦外來的侵略和加強對東北地區的開發和統治，在原盛京（今沈陽）直轄地區先後設置了奉天、吉林、黑龍江三將軍，統率官兵，分地管轄，統治東北各族人戶，鎮守邊陲。吉林將軍初駐寧古塔（今寧安），順治十年（1653年）稱吉林將軍為駐寧古塔昂邦章京。康熙元年（1662年）改稱鎮守寧古塔等處地方將軍。康熙十五年（1676年）將軍移駐吉林烏拉，仍稱鎮守寧古塔等處地方將軍。乾隆二十二年（1757年）改稱鎮守吉林烏拉等處地方將軍。雍正四年（1726年）鎮守寧古塔等處地方將軍在金代上京會寧府故址，置阿勒楚喀協領衙門，設副都統銜協領壹員，撥兵駐防。雍正七年（1729年），協領衙門移駐新城（今阿城鎮），新城仍名阿勒楚喀。
（3）阿勒楚喀城 清代之阿勒楚喀城即今之阿城鎮，始建於雍正七年（1729年）。阿勒楚喀系滿語“嘎拉哈”的“支兒”，引伸為“耳”，因阿什河水彎彎曲曲，狀似人耳，故河名以阿勒楚喀稱之，城名又以河名命之。阿勒楚喀築城之初，有南北二門，周圍745丈，城高7尺，用木板建城，城壕深8尺，廣1丈。乾隆四十年（1775年）因阿勒楚喀木城傾圮，照舊式重修。乾隆四十二年，在西崗子修建伊斯蘭教清真寺。乾隆四十八年改為土城。同治元年（1862年）在城東南角建成文廟。同治五年，馬國良（渾號馬傻子）率農民起義軍攻進阿勒楚喀城，開倉、放獄，衙署、滿官學、課稅局等處皆毀於火。同治七年，副都統海瑛加廣舊城。將舊城南、西、北三面向外展拓，街市原在衙署城外，此次展修，始將街市圈入城內。建土垣，高1丈，周18裏、辟四門，東曰保安，西曰鎮靜，南曰承化，北曰平易。因阿勒楚喀城為多方要路集聚之地，同年又辟便門六（東二、西三、南壹），計十門。至同治十年，阿勒楚喀城風雨摧殘，坍塌頹圮，則由本城大小商鋪集資重修。光緒二十年，又將城垣維修，同年法國傳教士還在北門裏建天主堂壹處。光緒二十五年，英國傳教士在西崗子設福音堂壹處。光緒二十六年七月，阿勒楚喀城為入侵俄軍所占（俗稱“跑毛子”），城池重遭嚴重破壞。光緒二十八年副都統達桂主持重修，閉東西便門各壹，***留八門。南北大街長4.5裏（即今之延川大街），東西大街長2裏（即今之解放大街），城高8尺，壕深6尺，城與壕相連。在城內十字街北和老西門外各修地橋壹座，深六七尺，四街分築水溝，皆流入阿勒楚喀河。保安門外有石橋1座，橋南有暖泉三四眼，冬不結冰。承化門外有石橋1座，迤東裏許，又有石橋1座。平易門外亦有1座大橋，這些橋下均有小溪流入阿勒楚喀河。在阿勒楚喀城內，先後修有牌樓3座，皆阿勒楚喀、拉林、雙城堡3城官紳所立。
副都統衙署在阿勒楚喀城東部，設有大堂、二堂、串堂、印庫、銀庫、左右兩司以及印務處、銀庫辦事房、更房等***40余間。副都統住房在衙署東，隔道，***計官房35間。滿義學在衙署西，稅課司與汲湧房均在十字街西。監獄在衙署右邊，前有照壁1座。公倉與義倉在城北門裏，計有倉廒40余間。城外東南有演武廳3間，前有抱廈1間，右邊設有馬趟，以備副都統春秋二季閱看八旗官兵等教演騎射。八旗官房在南門外東部，順城墻按次向東排設，城內還有查街辦事房3間。
宣統元年（1909年）阿城設縣，阿勒楚喀城為縣衙駐地，縣名乃阿勒楚喀城名之簡化。