中國上下五千年，有無數的文人雅士用自己的方式來發展著中國的傳統文化，這其中最為出名的就是儒家。許多儒學大家的話至今還被我們不斷地效仿、學習，如“溫故而知新”、“學而時習之，不亦說乎”等，這些關於人生各方面的大道理，給了我們很多的積極影響。在這些名言之中，有壹句頗為人知的千古名句，“生死有命，富貴在天”。這句話的主要思想是，生存和死亡皆有命數，壹個人是否能富貴都是上天決定的，人們本身並不能改變什麽。因此，許多人在受到挫折之後，常用這句話來發泄自己的情緒。然而，這句話的出處，和說話者想傳達的思想卻並非是消極的。中心思想在於該句的後半句。與“生死有命，富貴在天”的名氣相比，它緊接的下句話卻是“十人九不知”。要說此話的真實含義，便得先說說這話的出處。春秋戰國時期，壹個名叫司馬牛的貴族子弟，因為自己為人處世出了問題，而被趕到魯國。在魯國時，司馬牛了解到魯國境內的儒學文化，對此感興趣的他拜到了孔子門下，成為了當時孔子座下許多學生中的壹員，這些學生裏就有子夏。子夏是孔子非常喜歡的學生之壹，孔子經常在許多人的面前誇獎自己這個徒弟，說他聰敏又機靈，認為子夏最能理解自己的思想內核，經常與他壹同出入。其他的學生也十分敬佩子夏的學識造詣，經常與他談笑風生。司馬牛壹個異國他鄉新來的學生，看到其他人關系都這麽好，內心就有點難受，私下裏對子夏抱怨說別人都有朋友和老師的關愛，自己卻壹直壹個人。面對著司馬牛的抱怨，子夏說出了這段儒學中的經典名言：“死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”把這段話分割開來，前面這半句充滿了消極意味，但後面的話卻扭轉了總體的中心思想。子夏的意思是雖然說有些事情是上天已經安排好的，但是只要妳對人恭敬不出現什麽過失，交往過程中更要註重禮節，這樣的情況下，妳身邊的人都會變成妳的兄弟。