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曲阜三孔到底有什麽看頭?(牌坊篇)

牌坊是我國古代獨特的建築形式之壹,歷史淵源十分久遠。中國的很多城市都有牌坊,這些個牌坊常常點綴了城市,讓城市有了些許味道。像是北京的大柵欄,南京的老門東……同樣是人來人往的地方,有牌坊的地方仿佛更具有標誌性。

當然,牌坊的種類有很多,這兩種屬於標誌坊。另外還有功德坊、節孝坊、陵墓坊、廟宇坊等。

這篇主要想說壹說曲阜孔廟的牌坊,屬於廟宇坊的代表。去曲阜遊三孔的話,壹般都是從孔廟開始的。

孔廟的入口叫做萬仞宮墻,現在每天早上八點鐘都有開城儀式的表演,敲擊晨鐘,壹個古裝打扮的司儀在城墻上拿著話筒說壹通歡迎的話,然後萬仞宮墻的城門打開,壹隊穿古裝的表演人員跑出來表演,持續大概十五六分鐘,遊客就可以進入了。

其實這個表演還挺有意思的,文武官員、孔家後人(衍聖公)模樣打扮的人,各自以不同的方式行禮。還有表演禮樂射禦書數的隊伍,總之還是值得壹看的。

哦對了,三孔的門票不便宜,套票要140,但是有方法可以免費。在購票處附近有壹個背誦論語的場所,背夠30句,然後講出其中5句的意思,就可以免費進三孔了。要是想省錢的話可以提前背壹背,有很多大學生和小孩子參與,還是十分有意思的。

個人覺得這是壹個很好的方式,算是為國人的文化建設作出的壹點點努力吧。

下面進入正題。

壹般遊孔廟都是從萬仞宮墻開始,沿著中軸線,壹直走到大成殿,然後拐個彎看看魯壁和孔宅故井就可以直接進入孔府了,當然如果妳想去旁邊的各個偏殿、廡殿瞧瞧也未嘗不可,只不過沒多大意思,只要妳肯提前稍微了解壹下,或者找個靠譜的導遊,妳會發現光是中軸線上,就是太多太多可看可玩的了。

這篇只說說孔廟最開始的壹個城墻和四個牌坊,其中大有看頭。這五個點具體是萬仞宮墻、金聲玉振、欞星門、太和元氣、至聖廟坊。其實走完這幾個地方連十分鐘也花不了,但是如果了解了下面這些點,那幾本可以駐足半小時以上,而且絕對讓妳遊得津津有味。

萬仞宮墻 是孔廟的入口,這個名詞有個典故。是拿孔子的弟子自貢和孔子做比較,襯托他老人家的賊有內涵。

說是有人拍子貢的馬屁,子貢妳牛逼呀!壹肚子學問無人能敵啊~然後子貢特謙虛,也特會來事兒,立馬轉頭吹自己老師孔子的彩虹屁,說是哎呀哪能啊!我的學問和我老師可沒法比,打個比方哈,我的學問高度也就壹米五六,壹仞高,我肚子裏那點貨,站在院墻上就能看個壹清二楚。但我老師牛逼啊,數仞,數仞懂嗎?根本瞧不見。

看吧,這就是彩虹屁的高端吹法。

但是乾隆對這個數仞也不滿意,說是不夠不夠,怎麽著也得萬仞高,然後大筆壹揮,萬仞宮墻的名字就這麽得來了。

其實吧,這個“數”本來就是多的意思,沒數,非要給人家整個“萬”,這下數得過來了,要不說乾隆文化水平不咋樣呢。當然,清朝皇室人員都不大行,畢竟吸收漢文化還是需要壹定的時間的。

穿過萬仞宮墻,擡眼瞧見的第壹座牌坊,叫做 金聲玉振 。

“金聲玉振”這個名詞,並不十分常見,但是它這個位置很特殊,第壹座牌坊,肯定特重要。其實這個詞兒也是講孔子的,說孔子是“集大成也者,金聲而玉振之也。 ” 講這話的人不是別人,正是儒家思想的另壹位代表人物——孟子。

那“金聲玉振”究竟什麽意思呢?那還得從古代音樂上找源頭。古代有八音,分別是金、石、絲、竹、匏、土、革、木。其中金、石二音特別重要,金壹般就是編鐘啦,石呢就是磬。而在古代,壹出完整的音樂都是從敲擊編鐘(金)開始,以擊磬(石)結束,這樣壹來,才算完美。也就是說這詞兒贊揚孔子他老人家的,他的思想有始有終,完美無缺。

走過金聲玉振,看到的第二座牌坊是 欞星門 。

這個建築在全國很多地方的文廟都有,它的寓意帶有壹丟丟神話的色彩。在我國古代傳說中,有欞星是天上文星說法。以此命名,意味著孔子為天上星宿下凡,象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的星宿相比。

這道牌坊將孔子的人拔高到了神的高度。文廟有了欞星門,就有了祭孔如同尊天的寓意。當然,這也是對孔子思想成就的極高贊揚。神話傳說供大家聽個樂,重要的是要深入了解儒家文化的精髓吧。

過了欞星門,便是 太和元氣 坊。這座牌坊同樣是用來贊譽孔子的。

太和元氣,重點在於“太和”二字。是說如果世間萬物能夠達到壹個最和諧的狀態,就能適時生長。人也壹樣,達到“和”,才能幸福美滿。

過了太和元氣,中軸線上還剩壹座至聖廟坊,寓意至高無上,同樣是對孔子的贊譽。