關於中秋節的開頭詩句 1.描寫中秋的詩句最好可以當作文開頭作用
“今人不識古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，***看明月皆如此。”正像李白所說，無論是今人還是古人，都對月亮產生了壹份獨特的感情。
中秋節的夜晚夕陽西下，太陽漸漸散去了他的光輝，留給了大地壹陣黑暗，忽然銀白色的月光從天空照射下來，我擡頭壹看，哦！原來是月亮。她用她那皎潔的月光我們每壹個人的臉，那舒適的清風伴著月光那可是舒服極了。
我和我的爸爸在那邊泡茶，邊談論著關於月亮的詩句。
爸爸說：“以前聽人說過，月亮會發光是因為月亮反射著太陽的光輝，當壹個二傳手，把光明在人們最需要的時候奉獻給人們。有了夜晚的光明，人們就特別喜愛月亮，月亮代替了路燈，這黑暗裏的光明啊，是多麽的真貴呀，它不僅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，還照亮了人的內心的黑暗，那就是寂寞。”
我說：“自古以來有多少詩句是描寫月亮的——從‘床前明月光，到疑是地上霜。’到‘峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。’到‘我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。’都是李白為了思念朋友和親人寫下的膾炙人口的詩；蘇東坡的詞‘明月幾時有，把酒問青天……但願人長久，千裏***嬋娟。’這些詩句和詞都是在描寫美麗的月亮寄托著作者的思念與祝福的。”
說著說著，我的口都幹了，拿了壹杯茶，壹飲而盡。繼續說：“
月亮像銀盤，讓人不禁想到李白的《古朗明月》‘小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。’月亮像鏡子，壹點瑕疵都沒有，讓我想起了李白的‘月下飛天鏡，雲生結海樓。’
這是爸爸說：“看看月亮吧！時時瘦瘦的，時時彎彎的，就是八月十五的月亮是最圓的，可惜呀……”
爸爸欲言又止，我接著：“說可惜什麽呀！”
“沒事。叫妳媽媽過來，我們要‘舉杯邀明月，對影成三人’……”
2."中秋"兩字開頭的詩句
《八月十五日夜玩月》
年代： 唐 作者： 劉滄
中秋朗月靜天河，烏鵲南飛客恨多。
寒色滿窗明枕簟，清光凝露拂煙蘿。
桂枝斜漢流靈魄，蘋葉微風動細波。
此夜空亭聞木落，蒹葭霜磧雁初過。
《寄慈恩寺郁上人》
年代： 唐 作者： 賈島
中秋期夕望，虛室省相容。
北鬥生清漏，南山出碧重。
露寒鳩宿竹，鴻過月圓鐘。
此夜情應切，衡陽舊住峰。
《八月十五夜禁直寄同僚》
年代： 唐 作者： 吳融
中秋月滿盡相尋，獨入非煙宿禁林。
曾恨人間千裏隔，更堪天上九門深。
明涵太液魚龍定，靜鎖圓靈象緯沈。
目斷枚臯何處在，闌幹十二憶登臨。
3.中秋節的詩句詩詞
望月懷遠 / 望月懷古
朝代：唐代
作者：張九齡
原文：
海上生明月，天涯***此時。 情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。
中秋月
(2524人評分) 7.9
朝代：宋代
作者：晏殊
原文：
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。 未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
十五夜望月寄杜郎中
(813人評分) 8.0
朝代：唐代
作者：王建
原文：
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
西江月·世事壹場大夢
(445人評分) 8.9
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
世事壹場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。（秋涼 壹作：新涼） 酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與***孤光。把盞淒然北望。
4.有關於《中秋佳節》的作文,題目自擬,開頭必須由詩句,必須有關中
涼爽的秋風趕跑了夏日的浮躁，秋風讓我們盡享天高雲淡風清的熏陶，秋風讓五谷給我們帶來豐收的喜悅。當我們沈浸在這其中時，中秋節到了。今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，***看明月皆如此。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。中秋佳節，月兒高掛，寄寓著遊子無限的思念。 遠思兩鄉斷，清光千裏同
A市壹宿舍樓裏，壹出外打工的遊子獨自站在窗前深思。屋內空蕩蕩的，圓桌上放著壹盒拆開了的月餅。他打開窗子，望著夜空中那壹輪金黃的圓月，不禁想起了遠在家鄉的親人： 父母的身體是否安康，生活是否快樂，此刻是否在思念著他……想到這裏，他的眼眶裏充滿壹種液體，晶瑩的淚花在發光。他很自責，很難過，因為他知道父母現在壹定是望著天空中的孤月，淚流滿面了。出外生計，已有好幾年沒回家了……他不禁想起了往事。此刻，他最牽掛的是家鄉的父母。於是，他拿起了電話，撥通了家裏的電話，電話鈴聲“嘟嘟“地響，通了，電話那頭傳來老母沙啞的聲音，“餵，媽，是我，您和爸還好吧！”他抑制住心中的湧動問道。“好，好，都很好，妳不用擔心，妳要照顧好自己啊。”聽到老母這番話，他的眼淚終於奪眶而出了，他不敢聽他母親的聲音了，那會是壹把利刀，足以把滿懷內疚的孝子宰割。 “媽，沒事了，我掛了。”說完他重重地把電話扣上。他多麽希望回到家裏，陪伴著二老。這對他來說是最大的願望了，可是不可能的。月亮是那麽圓，那麽的皎潔，他只能把思念寄托於月亮，月與人是那麽的近，仿拂只有月亮才能知曉他心靈深處的情感。在同壹片天空下，遠思兩鄉人，清光千裏同。嘆“月圓人聚襟情朗，月近人遙愁恨萌。”
但願人長久，千裏***蟬娟
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。Xx邊防營裏，戰士們正圍坐在壹起，***度中秋佳節。雖然他們個個都笑容滿面，但班長明白他們心中的所思，因為他也壹樣思念家人。他和大家說：“同誌們，親人要思念，但我們大夥就像親人壹樣啊，這裏就是我們的家，難道不是嗎？”戰士們不約而同地沈默了片刻，但不久便歡笑起來。他們沒有情嗎？不是！只是他們知道自己的任務，只是他們比常人堅強。人非草木，孰能無情？他們知道月亮會帶給親人思念，因為此刻他們就是那天上的月亮，在灑耀著遠方的親人。仰望南方秋季的星空，那無遮無攔的夜空碧色如洗，爛燦的星鬥像鉆石壹般閃閃發亮，而那壹輪圓潤的明月靜靜地掛在天上，高遠而深邃。那圓月，大大地遠遠地美著，泛著清輝，高高地掛在最美的天堂，不讓我們觸摸；那月光，默默無語，柔和地灑向大地，灑向那星星點點的彌漫溫馨的萬家燈火。歲歲中秋，今又中秋。但願人長久，千裏***蟬娟。中秋月近人，但願早日月圓人也圓！
中秋節，在滿空的月光裏，人們盡情地享受那毫不張揚的靜美和纏綿不絕的馨香。借著明媚的月光，我們思念家鄉，想念親人、同學、朋友，回憶溫馨的時光。凡是心中牽掛的人，在中秋節都想起來了。只因為中秋月近人！
在這萬千思緒中，我不禁有了壹絲倦意，便起身回到屋中。我躺在床上，不壹會兒便進入了夢鄉。在夢中，我又與家人圍坐在桌旁，壹起說說笑笑，壹家人其樂融融，我又笑了，笑的是那麽美，那樣甜……
5.關於中秋節的作文,開頭結尾有詩或名言的快樂中秋作文
中秋節到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境！
中秋節是農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月（指農歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節.中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這裏的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲：“八月於秋。季始孟終；十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國壹直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了壹起，這是壹件多麽令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱！許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。可見當時的月餅已經是具有壹定意義的”餅”和”月”了.
中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子，滅元朝；八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅裏互相傳遞！到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧！也有人說中秋節是豐收的季節，是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧！
中秋節是快樂的，是團圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們***同歡過這個有”意義”的”中秋節！” 吧！
請采納
6.關於中秋節作文的開頭的結尾
中秋節許多人由於工作忙無法與家人團圓。
當他們站在窗前凝望月亮時，可能會想起李白的“月下飛天鏡，雲生結海樓”、蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。”--思鄉、思親，對月亮總有說不完的話，那是因為月亮裏同樣塞滿了對親人的思念，怪不得月亮是那樣的圓。
月餅也象征著團圓。每當人們吃月餅時，不僅只是在品嘗月餅那香甜的味道，更多的是對親人的思念。
同時更享受到親人給的愛是那樣的溫暖。 在這圓月之夜，我們送給每壹個人愛的祝福。
正是這愛川碃貶度撞道鱉權搏護讓月亮變得更圓、人變得更親。