郭新平2010年創意、策劃出版的《國泰民安》國畫集掛歷，壹***8頁，包含封面。而2013年創意、策劃出版的《國泰民安》國畫集掛歷則在原來小麥仙子、水稻仙子、金谷仙子、玉米仙子、高粱仙子、大豆仙子7幅基礎上，增加了芝麻仙子、花生仙子、棉花仙子、油菜花仙子、蕎麥仙子，增至13頁，其中包含封面泰山碧霞元君。包裝盒是壹個長約60厘米左右的圓柱體的桶裝禮品盒，看上去比上壹次更加精美別致，令人賞心悅目。這次印刷，尺幅比2010年的增加20公分，全部采用128銅版紙，比上壹次大氣多了。這次仍將作為皇家國禮贈送中***第十八屆中央政治局7位新政治局常委，其文化創意極富文化收藏價值。請大家拭目以待。
2010年，《國泰民安》掛歷的包裝盒是壹個長約43厘米左右的圓柱體的桶裝禮品盒，精美別致，看上去賞心悅目。掛歷封面精心挑選了帶有山東民間特色的代表景觀文物泰山碧霞祠中的碧霞元君作為首頁，鳳冠霞帔，姿態安詳美好。說到她，就要說說碧霞祠，它位於山東泰山極頂南側，初建於宋真宗大中祥符2年（1009年），是壹組宏偉壯麗的古代高山建築群，由大殿、香亭等12座大型建築物組成。整個建築以照壁、南神門、山門、香亭為中軸，左右對稱，南低北高，層層遞進，高低起伏，參差錯落，布局嚴謹，顯示了中國古代高超的建築水平，在道教宮觀中極有代表性。碧霞祠大殿為五楹，九脊歇山式頂，檐下高懸雍正帝贊化東皇、乾隆帝福綏海宇巨匾。整個大殿雕梁畫棟，晴天朗日之下，金光璀燦，蔚為壯觀。殿內正中神龕內的碧霞元君貼金銅坐像，鳳冠霞帔，慈顏安詳端莊。碧霞元君是道教尊奉的女神，泰山聖母，傳說是東嶽大帝黃飛虎之女，宋真宗時封為天仙玉女碧霞元君。道經中說，碧霞元君是西天鬥母的化身，在泰山修道成真，位證天仙，受玉帝之命，統領嶽府神兵，照察人間善惡。現在每年有逾千萬的香客遊人登泰山朝拜碧霞元君，心香壹瓣，祈神福佑。泰山碧霞祠大殿左右為東，西配殿，東配殿祀眼光娘娘，西配殿祀送子娘娘。1983年，泰山碧霞祠被國務院批準為全國21處重點道教宮觀之壹。1985年，這座千年古觀重新交由中國道教協會管理，作為宗教活動場所對外開放。2011年11月，為泰山碧霞祠1001周年，特制此掛歷，以資紀念。首頁上附有2011辛卯年，泰山碧霞元君攜五谷仙子恭祝中國八億農民，風調雨順、五谷豐登、六畜興旺、健康和諧、國泰民安20個大字。雅俗***賞，社會各個部門單位，家居，私人住宅等，都宜以掛之觀賞。五谷豐登，這個創意，多麽富有民間風情啊！
內頁分別是閆潤老師作的國畫：小麥仙子、稻谷仙子、谷穗仙子、玉米仙子、大豆仙子、高粱仙子、芝麻仙子、花生仙子、棉花仙子等12位仙子圖，133x65cm紙本。下面附有1到12月的日期和山東省著名的企業、文化產業、相關的名人墨客。12位仙子乃絕色佳人，錦繡霓裳，發間皆有各色牡丹花作為頭飾點綴，牡丹是我們中國的國花，觀賞之，有富貴飽滿之風韻。有的飄逸靈動，有的雍容典雅，而且手捧各自的豐收果實，麥子、稻谷、谷穗、玉米、高粱、大豆是用紅色托盤裝，大豆仙子托著。有正姿態，側姿態。神情美好，祥善康健之風韻，雅致，俊美。壹片祥瑞洪福氣息，盡收眼底。尾頁是碧霞元君攜五谷仙子***慶豐收圖，喜氣洋洋，人間仙境，祥雲籠罩。五谷豐登，國泰民安，透著大喜氣，把民間的喜慶色彩滲透到了極致團圓場面，正值開懷好時光。
薄暮時分，再次賞之。看那端莊靜氣的小麥仙子，飛在身邊頭頂的春燕，仿佛看到了春天裏麥苗青青和各種食糧谷物綠色無邊的希望景象，茫茫的大地，亂花掩映的田野。不禁讓人想到白居易的幾句詩句：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”再看那似歌似舞的谷穗仙子，輕靈唯美，仙子下凡塵。美人，美景。最後看那團圓會畫面，碧霞元君手執“五谷豐登”字符，各位仙子的眼神是祝福，是希望，是佑福。高粱漲紅了臉，稻子笑彎了腰。金黃的玉米滿倉庫，大豆粒粒飽，谷子在低著頭嬌羞地笑。這就是人間的豐收景色，也代表了中國八億農民的理想和心願。古典，傳統和現代藝術的結合體，這樣的藝術品真的給力，2011中國給力，民族藝術，地方瑰寶。妳看，妳看，那畫中的仙子仿佛就要走下來，整個畫集的靈魂裏流露著壹種芬芳，壹種成熟，壹種飽滿，壹種讓人迷戀的況味，驚了夢，也驚了魂。所以說，最真最美的東西壹定是深藏於民間的藝術，民間這個詞多麽風情，多麽美好。帶著詭秘，帶著微涼的氣息，是的，微涼。與這漫漫光陰而言，微涼是適合的溫度，是禪意的思考和延伸，是俗世煙火中的小小心願，散發著壹點素色的小光芒，低溫。擁有著壹點小平靜，更是幸福吉祥中的壹抹美好的色彩，帶著璀璨的隱忍光芒靜靜地流淌著。直到人們發現它，創造它，建設它，欣賞它，最後流傳與千古。流傳於人間。造福於人類。
中宣部原部長劉雲山寫了壹篇文化與農民關系的文章，讀過之後真的很給力。1、堅持先進的文化前進方向，始終把人民大眾作為文化服務主體。2、加強城鄉基層文化設施建設，加快構建覆蓋廣泛的文化服務網絡。3、加強對創作生產的引導，關鍵是堅持正確的創作導向，貫徹貼近實際，貼近生活，貼近群眾的要求，創作更多思想性、藝術性、觀賞性相統壹的精神文化產品。4、不斷創新方式方法，開辟更多有效的文化服務渠道。5、創造良好條件，建設壹支紮根基層，熱愛群眾的文化服務隊伍。這說明，新文化建設已經從城市逐漸轉向農村，即將層層覆蓋包裹，這對於中國的八億農民兄弟姐妹來說，百花齊放的新文化時代已經來臨。（原載《泰安日報》，作者：雪伶珊）