以往我們最常見的是有人拿同是三國時代的郭嘉、周瑜、司馬懿與諸葛亮進行比較，或者是用後世的徐茂公、劉伯溫與諸葛亮進行比較，沒想到現在居然會有人拿吳用與諸葛亮進行比較，這應該是諸葛亮被黑得最慘的壹次了，別說什麽“相提並論”了，就是將吳用這個名字與諸葛亮的名字放在壹起，就是對諸葛亮最大的侮辱。下面咱就從學問、能力、人品這三個方面來分別比較壹下二人，讓大家看壹看什麽是螢火之光豈能與皓月爭輝！
論學問：諸葛亮VS吳用說起諸葛亮的學問，可以從書法、繪畫、音樂、文學、發明創造這五個方面說起：
三國時期，是中國書法藝術走向成熟的時代，諸葛亮在書法方面有很深的造詣，他寫的篆書和草書都稱得上是當世的大家之作，根據周越所著的《古今法書苑》記載，蜀國建國之初，劉備曾找人制作了三座大鼎，鼎上的鼎文都是有諸葛亮所寫，周越對這些鼎文的評價是“極其工妙”。
說完書法再來說說繪畫，張彥遠在《歷代名畫記》中曾寫道：“諸葛武侯父子皆長於畫”。並將諸葛亮與趙岐、劉褻、蔡邕等漢、魏的繪畫名家相提並論。據說諸葛亮南征之後，南夷各部落的圖譜都是由諸葛亮所畫，《華陽國誌》中對這件事有過記載，由於《華陽國誌》是由東晉人常璩所作，成書時間距離三國時期很近，所以這件事應該不假。
同時諸葛亮還精通音律，人們在提到三國時期的音樂家時，往往第壹個想到的是周瑜，但是從“曲有誤，周郎顧”的典故中，我們感覺周瑜更像是壹個樂評人，而諸葛亮可是既能作詞作曲又能自己彈唱的全能型音樂人才，他親自譜寫的《梁父吟》曾被廣為傳唱。
除此之外，諸葛亮還能夠制作樂器，根據《琴經》記載，七弦琴和石琴都是由諸葛亮發明制造的。當然作為著名的古代軍事發明家，諸葛亮的發明創造大多數還是在軍事方面，比如我們熟知的“孔明燈”、“木牛流馬”、“諸葛連弩”、“孔明鎖”等等，據說連我們今天吃的饅頭，都是諸葛亮在行軍之時發明的。
最後我們再來說說諸葛亮在文學方面的成就，余秋雨曾在《中華文脈》中提出，三國時期的文學大家主要有四個人，分別是“三曹”和諸葛亮，雖然在他來看，“三曹”才能代表中華文脈的繼承，但是諸葛亮只是略遜於“三曹”，也著實是難能可貴了。
說完了諸葛亮的學問再來說說吳用，其實縱觀《水滸傳》全書，吳用所體現出來的學問，也就是比梁山上的那些山賊多認識幾個字，在以上所說的書法、繪畫、音樂、文學、發明創造這些領域，吳用恐怕都比不過同是梁山上的蕭讓、金大堅，居然現在還想出來碰瓷諸葛亮，簡直就是笑話。
論能力：諸葛亮VS吳用接下來再比較壹下兩人的能力，這裏說的能力，主要是指政治能力和軍事能力兩個方面，先來看看諸葛亮的政治能力，其實關於諸葛亮的政治能力是沒什麽可說的，即使是多麽資深的“諸葛亮黑粉”，他也會承認在三國時期，諸葛亮的政治能力就是第壹，在央視拍攝的大型紀錄片《中國通史》中，有專門講述諸葛亮治理蜀中的部分，由於篇幅太長，就不詳細敘述了，感興趣的朋友可以去看壹看。
關於諸葛亮的軍事能力，最近這些年經常會被壹些人拿出來爭論，但實際上這種爭論在過去是沒有的，不然的話，諸葛亮也不可能成為歷代的武廟十哲，不可能有那麽多的著名古代軍事家要學習諸葛亮兵法，甚至到了現代，軍校的教材上還要講諸葛亮的軍事思想。其實只要想壹想諸葛亮在劉備夷陵慘敗之後，經過幾年的休養生息，就能夠以壹州之地，打的坐擁十州的曹魏只能龜縮不敢出兵，就可以知道諸葛亮的軍事才能如何了。
再來看看吳用有什麽能力，劫取生辰綱，要不是楊誌隊伍中臨時多了壹個老都管，這生辰綱根本就劫不到；劫完之後不考慮如何善後，讓何清的弟弟輕易看出了破綻，不到半個月就破了案；設計偽造蔡京的書信，被發現漏洞，差點害死了戴宗和宋江；劫法場之前連徹退路線都沒有設計，讓所有人跟著李逵亂跑。就是這樣壹個無用的廢物，居然舔著臉想與諸葛亮比較。
論人品：諸葛亮VS吳用諸葛亮的人品如何，古人已經說得很清楚明白了，那是“鞠躬盡瘁、死而後已”，是“或為出師表，鬼神泣壯烈”，是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”， 是他對劉禪說的“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有余帛，外有羸財，以負陛下”，是他死後的“及卒，如其所言”。這樣的人品如果成為第二，那千秋萬載，誰人敢稱第壹。
反觀吳用，為了騙人上山，用了多少齷齪骯臟的手段，害得多少人家破人亡，朱仝每日陪同的小衙內剛剛四歲，“生得端嚴美貌”，吳用就忍心設計活活地將其害死。更有甚者，吳用這個禽獸不如之人在國家大義上也毫無底線，在梁山眾將抵抗遼國的時候，吳用居然誘導宋江投遞叛國：“我等三番招安，兄長為尊，只得先鋒虛職。若論我小子愚意，棄宋從遼，豈不為勝，只是負了兄長忠義之心。”如果不是宋江還算清醒，那麽這些梁山賊寇恐怕真的就被吳用賣給遼國了。
這樣壹個不忠、不孝、不仁、不義的東西，他也配與諸葛亮相比，如果這是在《三國演義》之中，估計都輪不到關二爺動手，張飛就直接壹槍把吳用挑了，口中還要大罵：“妳這賊鳥廝，憑什麽與我家軍師相提並論。”
綜合以上內容來看，學識方面諸葛亮無論是書法、繪畫、音樂、文學還是發明創造，全都有作品流傳下來，並且都受到了相關領域的歷代名家追捧，而吳用與同時代的其他人相比都微不足道，甚至在梁山上都有人要比他更有建樹。能力方面，諸葛亮內政能力被稱為三國第壹人，軍事能力位列武廟十哲，而吳用只會使用壹些鬼蜮伎倆，梁山在他的出謀劃策之下，最後走到上了窮途末路。人品方面諸葛亮是歷代忠臣良將的楷模，而吳用在戰勢不利的情況下，居然打算投敵賣國，相比之下，高下立判。所以說，題主覺得吳用無法與諸葛亮相提並論是完全正確的想法。