《學者有四失》7分
學者有四失②，教者必知之。人之學也，或失則多③，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也④。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。
註釋：①選自《禮記·學記》。②失：過失，缺點。③失則多：意思是，失之於學得過多（（而不去實踐））。④心之莫同也：心理各有不同。
25、解釋句中字體加粗的詞。2分
(1)、或 失則多 （2）、長 善而救其失者也
26、下列句中的“之”與其他三項用法不同的是（ ）2分
A、教者必知之 B、雖與之俱學
C、此四者，心之莫同也 D、學而時習之
27、用現代漢語翻譯下面的句子。2分
知其心，然後能救其失也。
28、假如妳是壹名教者，針對學者存在的缺點，會運用什麽方法來教育他們？1分
參考答案：zx98
譯文：學習的人往往有四個方面的缺點，教育者必須知道（它）。人們學習，有的缺點是學得太多（而不去實踐），有的缺點是學得太少，有的缺點是把學習看得太容易，有的缺點是遇到困難就停止不前。這四種人，心裏各有不同。（教育者）知道了他們的不同心理，然後才能補救其不足。做教師的，就是要發揚（他們）的長處，補救他們的缺點的啊。
25、（1）、有的人 （2）、發揚
26、C 27、（教育者）知道了他們的不同心理，然後才能補救其不足。
28、圍繞“因材施教”談即可。
2. 文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列各題(1)“或”為代詞，做主語，前面停頓，排除AC；“吠非其主”為動賓結構，前面停頓，排除D；故選：B，譯文：等到玄宗即位，從宮中得到李嶠的奏表，有人請求殺了他，張說說：李嶠確實 是分不清逆順，但他是為當時的主子謀劃，就像狗對著不是自己的主人吠叫壹樣，不應該追究他的罪過.（2）D“文中指李嶠到地方視察工作”錯，應為“就職辦公”.（3）A“名氣卻比他們大”錯誤，“與等夷”即“和他們名氣等同”，並非指名氣比他們大.（4）①“尚”，崇尚；“煩雜”，繁瑣混亂；“苛碎”，瑣碎.譯文：禁令規範崇尚粗疏，法令條例應該簡單.簡單，法令就容易執行而不繁瑣混亂；粗疏， 就能包羅廣泛而不瑣碎.（ 1 分，大意 2 分）②“以”，認為；“嫁非”1，錯誤轉嫁.譯文為：中宗認為李嶠身為宰相，卻能自已陳述政治過失，不將錯誤轉嫁給別人，下達手諭不允許（他罷官）.答案：（1）B(2)D(3)A(4)①禁令規範崇尚粗疏，法令條例應該簡單.簡單，法令就容易執行而不繁瑣混亂；粗疏，就能包羅廣泛而不瑣碎.②中宗認為李嶠身為宰相，卻能自已陳述政治過失，不將錯誤轉嫁給別人，下達手諭不允許（他罷官）參考譯文：李嶠，字巨山，趙州贊皇人，幼年時父親就死了，他侍奉母親非常孝順.還是孩子時，夢見有個神仙送他壹對筆，從此文章就寫得好.二十歲時科試考中進士，開始擔任安定縣尉.又應制策考試得甲科，於是遷居長安.當時京城官場中以文章知名的還有駱賓王、劉光業，以李嶠年紀最輕，名氣卻與他們相同（夷：平）.李嶠逐漸升官至給事中.恰逢來俊臣誣陷狄仁傑、李嗣真等人下了獄，將要被誅殺了.武後令李嶠與大理少卿張德裕、侍禦史劉憲復核.張德裕心中明白他們是冤枉的，卻不敢提出不同看法.李嶠說：“明知他被枉判而不為之申明，是孔子所說‘見義而不為.’”於是和他們兩人壹同列舉了他們被冤枉的事實.為此而違背了武後的旨意，被貶出為潤州司馬.剛開始設置右禦史臺，巡察州縣官吏的善惡，考查風俗的得失.李嶠上疏說：“禁令規範崇尚粗疏，法令條例應該簡單.簡單，法令就容易執行而不繁瑣混亂；粗疏，就能包羅廣泛而不瑣碎（苛：繁雜，煩瑣）.”又說：“懇請大概十個州設壹位禦史，以壹年為期，讓他們親自到屬縣，進入到街巷之中，督察奸邪和偽謬，采集民風和習俗，然後可以根據他們的工作實效，考核他們的成績.” 武後覺得他說得對，下詔分剖天下為二十道，選擇能當此任的人，但被眾人的議論所阻止（沮：阻止、遏止）而作罷.長安末年，武後準備在白司馬阪建大佛像.李嶠上疏勸諫：“造像雖說是由僧尼出錢，但若無州縣的承辦也不能完成，所以說名義上不要百姓納稅，但實際上卻是要納稅.臣計算天下在編戶口，貧弱者多.有賣房子押田地來交納勞役的.造像的錢現積儲到十七萬緡，若將此錢救濟窮人，壹家給壹千，就可解決十七萬戶百姓的饑寒之苦，功德不可計了.”武後不采納.李嶠在吏部時，壹心想通過廣泛施與私惠得到好名聲，希望能恢復宰相的地位，於是奏請設置員外官幾千人.後來官僚多而濫，府庫支出增多虛耗.於是上書（抗：呈上）引咎辭職，並陳述了十余件有利有弊的事情.中宗認為李嶠身為宰相，卻能自己陳述政治過失，不將錯誤轉嫁給別人，下達手諭不允許他罷官.李嶠仍然恢復了職位.起初，中宗去世，李嶠秘密上表請求處置輔佐帝王的諸位皇子，不準他們在京城居住.等到玄宗即位，從宮中得到李嶠的奏表，有人請求殺了他，張說說：“李嶠確實是分不清逆順，但他是為當時的主子謀劃，就像狗對著不是自己的主人吠叫壹樣，不應該追究他的罪過.”天子聽從了他的意見，赦免了李嶠，將他貶為滁州別駕，並且聽任他隨兒子虔州刺史李暢赴任.後來改任廬州別駕，死時年紀七十歲.李嶠才思敏捷，他寫的文章常被人傳誦（諷：背誦）.他在做官以前，與王勃、楊盈川交往，任官時，與崔融、蘇味道齊名.晚年時，當時的文人都不在了，他成了文壇宿老，當時的學者都向他學習，取法於他.。
3. 閱讀下面的文言文,完成文後各題13.D 14.A 15.B 16.(1)當時正值天下動亂，於是抽身隱退在陽城種田，有在此安身終老的誌向。
（2）周文帝準備任命他擔任官職，柳虬以母親年老而推辭，並請求回家侍奉母親醫藥，周文帝應允了他。 解析 13. 試題分析：本題考查學生的斷句能力。
首先結合語境理解劃線句的意思，“於時舊京荒廢/人物罕存/唯有虬在陽城/裴諏在潁川/信等乃俱征之/以虬為行臺郎中/諏為北府屬/並掌文翰”，解答此句，應先結合文本理解其大意，“當時這個舊京城之地已經荒廢，有名望的人才已經很少了，只有柳虬在陽城，裴詉在穎川。獨孤信等人於是將他們都征召前來，任用柳虬為行臺郎中，裴讖為都督府屬，壹起典管信劄文書”；可以抓專有名詞“虬”“陽城”“裴諏”“潁川”“信”“行臺郎中”“北府屬”；其中“荒廢”是詞組，不能斷開，排除AB兩項；“虬為行臺郎中”“諏為北府屬”，這是對二人的任命；後面“並掌文翰”，是說二人***同長官書信等文字材料，排除C。
原文標點為“於時舊京荒廢，人物罕存，唯有虬在陽城，裴諏在潁川。信等乃俱征之，以虬為行臺郎中，諏為北府屬，並掌文翰。”
考點定位理解與現代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。
名師點睛給文言文斷句時要註意發語詞，句末語氣詞和謂語的確定。壹般情況下，發語詞前、句末語氣詞後要停頓，並列成分之間也須要停頓。
分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語後可停頓。如果是動詞，賓語後可以停頓。
同時還要註意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭。特別註意“曰”“乎”“於”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。
14. 試題分析：回答此類題目，必須熟記文學名著的主要內容，區分文學常識的概念，仔細察看題幹中的修飾限制成分。A項，《大學》應為《禮記》。
《大學》為四書之壹。 考點定位識記文學常識。
能力層級為識記 >A。 技巧點撥備考時要積累名著、名篇作者、時代、國別、文學形象、作品主題等文學常識。
解答此道題目，需要逐項審讀，按照自己積累的有關知識，判斷相關內容，是否正確；要註意各項表述中有關作品同作者、年代是否壹致。 15. 試題分析：本題考查學生對文本內容的理解。
B項，“他在獨孤信手下得到重用，被其封為美陽縣男”錯，他不是被獨孤信封為美陽縣男的。 考點定位歸納內容要點，概括中心意思。
能力層級為分析綜合C。 名師點睛這道題目是概括歸納文章內容。
解答此類題的方法是：①抓住題幹，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題幹，切忌走馬觀花。
所謂讀全，就是對題幹中的所有要求要壹個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題幹所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。只有對題幹作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。
②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。
對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，選項B源自文章第二段，文中的表述是“因使見周文，被留為丞相府記室。
追論歸朝功，封美陽縣男”，意思是“因為任使者入朝見周文帝，被留下任丞相府記室參軍。追加評論他歸附朝廷的功勞，被封為美陽縣男”。
16. 試題分析：本題考查學生翻譯文言句子的能力。第壹句中，屬，正值；終，安身終老；誌，誌向；“焉”，兼詞，於此。
第二句中，官，名詞作動詞，任命擔任官職；辭，以……為托詞推辭；焉，代詞，他。 考點定位翻譯文中的句子。
能力層級為理解B。 技巧點撥本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然後再看有否特殊句式。
最後再確定關鍵字進行翻譯，壹般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。
對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體壹致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中壹個，有些虛詞不必要或難於恰當翻譯出來的也可以“省略”。 參考譯文： 柳虬，字仲盤，是河東郡解縣人。
柳虬十三歲時，便專心壹誌愛好學習。當時貴家子弟從師學習的人，都是車馬衣服華麗整齊，只有柳虬不註重儀容服飾。
他遍讀《五經》，粗通要旨，另外也涉獵諸子著述和史書，平素喜歡寫作。北魏孝昌年間，揚州刺史馮俊舉薦柳虬任他的刺史府主簿。
樊義任揚州刺史時，就任用柳虬為揚州中從事，加位鎮遠將軍，這不是柳虬的愛好，壹並放棄官職回到京師洛陽。當時正值天下動亂，於是抽身隱退在陽城種田，有在此安身終老的誌向。
西魏大統三年，馮翊王元季海、領軍獨孤信鎮守洛陽。當時這個舊京城之地已經荒廢，有名望的人才已經很少了，只有柳虬在陽城，裴詉在穎川。
獨孤信等人於是將他們都征召前來，任用柳虬為行臺郎中，裴讖為都督府屬，壹起典管信劄文書。當時的人為他們編了兩句話：“北府裴諏，南府柳虬。”
當時軍隊事務繁忙，柳虬振奮精神勤於職守，有時甚至整夜不睡覺。元季海常常說：“柳郎中辦理的文書案件，我不再重新審查。”
大統。
4. 學者有四失的文言文中就只什麽意思《學者有四失》這篇文言文裏面沒有“就只”這倆字。
學者有四失
原文
學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。（《禮記·學記》）
註釋
①失：過失。
②或：要麽；或者；有的。
③失則多：失在貪多。失：錯在。
④易：簡單。
⑤止：遇到困難就停止不前。
⑥心之莫同也：心理各有不同。
⑦救：補救。
⑧長：用作動詞，發揚（他們的長處）。
⑨善：長處。
⑩而：連詞，表而且。
?者：……的人。
譯文
學習的人有四種過失（不足之處），傳授知識的老師必須了解。人們的學習，有的人貪多而不求甚解的毛病，有的人有得少為足的毛病（知道壹些就滿足了），有的人認為太容易，生起輕忽，不認真學習的毛病，有的人有自我設限，不求進步的毛病。這四種過失產生的原因，心理狀態是不同的。知道了他們的心理狀態，這樣以後才能補救他們的過失。傳授知識的人教育的目的，就在於發揚他們的長處，並且補救他們的過失。
啟示
了解學生的不同心態，然後對癥下藥。教育方法不是壹種固定的模式，它必須有壹定的針對性。沒有金剛鉆，就攬不了瓷器活。失去了針對性，方法就成了無的之矢。就人而言，針對性的根本是抓住心理狀態。就像醫生治病，首先要找出病因所在，然後才知道用什麽手段進行治療。學生的學習出了毛病，根本原因就在心理狀態。所以，真正好的老師，首先是個好的心理學家，而不是只是懂得壹些條條框框的空談家。
使我們能夠意識到自己的缺陷並及時彌補，把被動學習變為主動學習。培養良好的學習習慣，不貪多嚼不爛不求甚解，不有畏難情緒裹足不前，應有計劃，講方法，持之以恒，以求學習高效性。
5. 文言文閱讀閱讀下面文言文,完成下列各題(1)B 也因王勃的原因，被貶交趾縣令.坐：因為.（2）D“乃矍然曰”中“矍然”修飾“曰”不可斷開，排除C；“輒報壹再報”表述報的過程，中間要停頓，前面也要停頓，排除AB.譯文為：都督很生氣，起身換衣服去休息，派下屬等候了的文章寫好（壹句）就向自己報告.報告幾次後，文章的語言越來越讓人感到驚奇，於是驚訝地說：“真是壹位天才啊！”（3）C 強加因果，前後沒有因果關系.“勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易壹字，時人謂勃為腹稿.”與《滕王閣序》無關.（4）①“陵藉”， *** 怠慢；“倚才陵藉”省略句，“為”被動句，文意.譯文為：他倚仗自己的才華， *** 怠慢他人，被他們***同嫉恨.②“秘術”，秘傳的醫術；“遊”，學習；“要”，精要；文意.譯文為：勃曾經說過作為兒子不可不懂醫術，當時長安曹元有秘傳的醫術，王勃跟隨他學習，完全掌握其中的精要.答案：（1）B(2)D(3)C(4)①他倚仗自己的才華， *** 怠慢他人，被他們***同嫉恨.②勃曾經說過作為兒子不可不懂醫術，當時長安曹元有秘傳的醫術，王勃跟隨他學習，完全掌握其中的精要.參考譯文：王勃，字子安，絳州龍門人.六歲時就擅長寫文章，九歲時得到顏師古作註的《漢書》，讀後便寫了《指瑕》壹文來指摘其中的錯誤.麟德初年，劉祥道巡察關內，王勃上書自薦，劉祥道（極為欣賞）便向朝廷上表，（王勃）在對策中成績優異.未及成年，便被授予朝散郎，屢次向朝廷進獻頌文.沛王聽說了他的名聲，便征召他擔任自己的署府修撰，評定編次《平臺秘》壹書.書完成後，沛王非常愛惜器重他.當時，諸王都喜愛鬥雞，王勃便開玩笑，寫了壹篇《檄英王雞》的文章.高宗看到後大怒：“這是想要挑撥諸王們的關系.”把他斥退出府.王勃被廢黜後，客居劍南壹帶，曾經登上葛憒山遠眺，感慨嘆息不已，懷想諸葛亮的功業，賦詩來表達自己的心情.後來聽說虢州多藥草，就請求補任虢州參軍.因恃才傲物，被同僚們嫉恨.官奴曹達犯罪，躲在王勃的住所，王勃害怕事情泄露，就殺掉了曹達.事情後來被發覺，按律當誅，恰逢遇赦僅免除了官職.勃父福畤，擔任雍州司功參軍，也因王勃的原因，被貶交趾縣令.王勃前往探視，渡海溺水，驚悸過度，回來後不久死去，終年二十九歲.當初（省親時），王勃取道經過鐘陵，九月九日都督在滕王閣大擺宴席，提前就讓其女婿寫好了序文準備在宴席上向賓客們誇耀，於是拿出紙筆壹壹邀請在座的客人們寫序，沒人敢當，到了王勃面前，他爽快應允而沒有推辭.都督很生氣，起身換衣服去休息，派下屬等候了的文章寫好（壹句）就向自己報告.報告幾次後，文章的語言越來越讓人感到驚奇，於是驚訝地說：“真是壹位天才啊！”便請他完整地寫成，最後非常高興地結束宴席.王勃寫文章，並非開始時就進行精心構思深思熟慮，先磨上數升墨，然後酣暢地飲酒，拉過被子蓋上臉就睡，睡醒了，拿過筆壹揮而就，壹個字也不需要改動，當時的人們都認為王勃是打了“腹稿”.他尤其喜歡著書.當初，王勃祖父王通，就是隋朝末斯白牛溪的壹位教授，其門人眾多.曾經從漢歷魏到晉作書壹百二十篇，來續寫古《尚書》，後來丟失了序文，僅留下名錄而沒有書（內容）的有十篇，王勃補寫了缺失亡逸的，最後定稿二十五篇.常說（會醫術的）人的子女不可能不懂醫術，當時長安曹安有秘術，王勃跟他學與他交往，完全學到他的精髓.曾經讀《易經》，晚上做夢仿佛有人告訴說：“《易經》中有太極，妳認真思考壹下吧.”醒後就寫下了《易發揮》數篇，寫到《晉卦》時，恰逢生病就停止了. 王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王都憑借文章齊名，天下人稱他們為“王、楊、盧、駱”四傑.崔融與張說評論王勃等人時說：“王勃的文章氣勢宏大奔入，不是壹般人所能趕得上的，楊炯、盧照鄰還尚可以企及.”。
6. 閱讀下面文言文,完成9—12題張儀者,魏人也小題1:A小題2:D小題3:C小題4:D小題5:(1)這樣，我們把割讓給秦國的土地，從齊國奪回來補償，大王的國家還可以生存下去。
（是、於、尚各1分，句子通順1分。）（2）自古以來，雖富貴而名聲卻泯滅不傳的人， 多得無法記述 ，只有卓越不凡的特殊人物才能被人稱道。
（3）在前面開了四扇窗，用矮墻把庭院四周圍上，用來擋住南面射來的日光，日光反照，室內才明亮起來。（垣墻、始、洞然各1分，句子通順1分。）
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7. 學者有四失文言文哪四種缺點學者有四失
原文
學者有四失①，教者必知之。人之學也，或②失則多③，或失則寡，或失則易④，或失則止⑤。此四者，心之莫同也⑥。知其心，然後能救⑦其失也。教也者，長⑧善⑨而⑩救其失者?也。（戴聖《禮記·學記》）
譯文
學習的人有四種過失（不足之處），傳授知識的老師必須了解。人們的學習，有的人貪多而不求甚解的毛病，有的人有得少為足的毛病（知道壹些就滿足了），有的人認為太容易，生起輕忽，不認真學習的毛病，有的人有自我設限，不求進步的毛病。這四種過失產生的原因，心理狀態是不同的。知道了他們的心理狀態，這樣以後才能補救他們的過失。傳授知識的人教育的目的，就在於發揚他們的長處，並且補救他們的過失。
註釋
①失：過失。
②或：要麽；或者；有的。
③失則多：失在貪多。失：錯在。
④易：簡單。
⑤止：遇到困難就停止不前。
⑥心之莫同也：心理各有不同。
⑦救：補救。
⑧長：用作動詞，發揚（他們的長處）。
⑨善：長處。
⑩而：連詞，表而且。
?者：……的人。
啟示
學者四失：失則多，失則寡，失則易，或失則止。即：貪多；自足；輕視；淺嘗輒止。
了解學生的不同心態，然後對癥下藥。教育方法不是壹種固定的模式，它必須有壹定的針對性。沒有金剛鉆，就攬不了瓷器活。失去了針對性，方法就成了無的之矢。就人而言，針對性的根本是抓住心理狀態。就像醫生治病，首先要找出病因所在，然後才知道用什麽手段進行治療。學生的學習出了毛病，根本原因就在心理狀態。所以，真正好的老師，首先是個好的心理學家，而不是只是懂得壹些條條框框的空談家。
使我們能夠意識到自己的缺陷並及時彌補，把被動學習變為主動學習。培養良好的學習習慣，不貪多嚼不爛不求甚解，不有畏難情緒裹足不前，應有計劃，講方法，持之以恒，以求學習高效性。