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我國的古代的四大窯是具體說說各自的特點

我國的古代的四大窯是磁州窯,龍泉窯,景德鎮窯,德化窯。

磁州窯創燒於北宋中期,並達到鼎盛,南宋、遼金元、明清仍繼續燒制,燒造歷史悠久,具有很強的生命力,流傳下來的遺物也多。磁州窯的器型和紋飾為民間所喜聞樂見,影響範圍較廣,發展迅速。北方各地紛紛仿制,中心窯場以邯鄲市的觀臺鎮為中心,形成了壹個龐大的磁州窯體系,主要分布在河南鶴壁集窯,修武當陽峪窯,禹縣的扒村窯,登封曲河窯,山西介休窯,霍縣窯,山東淄博窯,江西吉安吉州窯,福建泉州,四川廣元等,都大量燒造與磁州窯風格相近似的瓷器。

龍泉窯是中國歷史上的壹個名窯,因其主要產區在龍泉市而得名。它開創於三國兩晉,結束於清代,生產瓷器的歷史長達1600多年,是中國制瓷歷史上最長的壹個瓷窯系,它的產品暢銷於亞洲、非洲、歐洲的許多國家和地區,影響十分深遠。龍泉窯釉色蒼翠,北宋時多粉青色,南宋時呈蔥青色,沒有開片在器皿轉折處,往往露胎呈現胎色,瓷釉厚潤,裝飾上很少刻花、劃花,而流行用貼花、浮雕,例如在盤中常堆貼出雙魚圖案,在瓶身上貼出纏枝牡丹圖案。宋代瓷業鼎盛,除上述五大名窯外,山西省平陽的平陽窯、陜西省耀州的耀州窯,福建省建安的建窯,江西省吉州的吉州窯,也都燒制相當好的瓷器。磁州窯在今河北省磁縣,是華北大窯業中心,很受日本重視,歷代都有大量的瓷器銷往日本,日本人也把瓷器叫磁器,是有其原因的。南宋有章生壹、章生二兄弟,在龍泉設窯廠,生壹所燒的窯名“琉田窯”,又名“哥窯”;生二所燒的窯名“龍泉窯”,又名“弟窯”。

五代時期,燒青瓷和白瓷,青瓷釉色偏灰,白瓷釉色純正,達70度。宋代已發現有湖田、湘湖、南市街、柳家灣等遺址,均燒釉色介於青白之間的青白瓷,楊梅亭等三處窯址也改燒青白瓷,有盤、碗、瓶、壺、罐、盒、枕等器,裝飾有刻花、印花、蓖花、蓖點等技法;北宋後期吸取北方復燒法,產量大增。元代創燒青花、釉裏紅釉下彩裝飾新品種。1976年南朝鮮新安海底發現壹艘中國元代沈船,打撈出元代瓷器壹萬七千余件,其中景德鎮青白瓷及樞府型五千余件,不能判明窯口者二千余件。明代壹躍成為全國瓷器燒制中心,青花瓷器有很大發展,釉上彩、鬥彩、素三彩、五彩等品種相繼出現。清代彩釉更有改進和創造,彩瓷品種更加豐富,色調壹致,既能仿制宋代名窯瓷器,又能仿燒玉、石、漆、銅以及幹鮮果品,幾可亂真。南宋起產品就遠銷海外,如日本、南朝鮮、馬來西亞、菲律賓、泰國等地。

福建德化窯在現在的福建德化,故名。是福建沿海地區古外銷瓷重要產地之壹。發現由宋到清歷代窯址達壹百八十處,重點發掘了屈鬥宮、碗坪侖兩處窯址。碗坪侖燒瓷較屈鬥宮早,燒青白瓷,有的接近白釉,刻花蓖劃紋裝飾較多,盒子遺留甚豐,蓋面所印陽紋裝飾達壹百余種,題材之豐富在南方地區首屈壹指,南宋時有專門制作盒子的作坊。屈鬥宮元代辦燒青白瓷,從南宋至元代。明代盛燒白瓷觀音、達摩等塑像,胎釉渾然壹體,如同白玉,被贊為“象牙白”、“奶白”或“天鵝絨白”。清代除燒白瓷外,盛燒青花與彩繪瓷器。元代以來,德化窯瓷器輸出海外,菲律賓、馬來西亞出土有元代德化窯青白瓷,泰國及東非坦桑尼亞等國家也出土有清代德化窯青花瓷器。