如：自行車是壹個很好的發明，但是當妳發現自行車不能飛的時候，妳會扔掉它嗎？不會。妳只要在使用時不超越它的極限就可以了。比如在高速公路上或珠穆朗瑪峰上騎自行車，都不太合適。
下面來具體說說邏輯的局限性
邏輯的局限之壹，是邏輯有“極限”。什麽意思呢？前面提到，邏輯是有效推理的規則。它本身沒有起點。換句話說，邏輯必須從某個前提開始，這是沒法論證，又毋庸置疑的東西。它在數學中叫公理，在生活中就是信念。比如在平面幾何中，“兩點決定壹條直線”就是壹條公理；而在生活中，“人人生而平等”就是壹個信念。在這些問題上，我們無法爭辯對錯，只能接受或不接受，否則邏輯無法開始。反過來看，邏輯在這些問題上是無法追溯下去的，所以稱之為極限。這就是為什麽遵守邏輯的人仍然可能產生分歧，因為邏輯的起點設定不同，結論也就不同。
這樣妳就知道，在觀點交流中，有時候在某些節點上，我們只能停止追問和辯論，接受分歧的存在，否則永遠不會有結果。往往這個時候，就不得不求助邏輯之外的東西來得出結論。比如，在法庭上，就是聽法官的或陪審團的；在政治上，就看政治博弈的結果；在市場上，就看消費者或投資者的選擇；等等。
邏輯的第二個局限，邏輯含著自我否定的隱患。
邏輯最重要的是壹致性，也就是不能自相矛盾。我們不能在思維過程中認為某個事物既對又錯，既是又非。比如，我們不能說壹個人既是死的又是活的，既是醒的又是睡的，既是飽的又是餓的等等。這是講邏輯的基本要求，也是定義邏輯規則的核心。
但是，人們在思想探索中發現了壹種奇怪現象，對邏輯規則的核心構成了挑戰，這就是悖論。悖論的奇特之處在於，我們按照公認的邏輯推理方式，可以從中得出自相矛盾的結論。它暴露了邏輯含有自我否定的陷阱。
邏輯的第三個局限，體現為理性的局限。
我們可能都知道，經濟學中有壹個基本假設，叫理性人假設。就是說每個人都能通過理性思考和選擇來實現自己的最大利益。而在理性思考和選擇的過程中，邏輯推導無疑是核心。在很大程度上我們可以說，理性思維就是邏輯思維。
但在有些學者看來，理性思維是有局限的。比如在緊急狀況下，我們沒有時間調用邏輯推理，只能靠本能反應來避免危險。就像大街上突然沖出壹輛汽車，或者聽到身邊傳來爆炸聲，我們不會進行邏輯分析，而是本能地進行躲避。這時候講邏輯是危險的。還有前面提到的例子，在夫妻吵架時，往往是壹方要表達某種情緒，尋求心理安慰。這時候另壹方按照“壹是壹，二是二”的邏輯思維來分辨對錯，結果可能適得其反，激化矛盾。
理性思維的另壹個缺陷是，個人認為是理性的選擇，可能對集體來說是不理性的。比如在沒有紅綠燈的路口，大家開車都搶行，就會造成交通堵塞，結果誰也走不了；比如在看演出的時候，壹個人站起來能看得更清楚，但所有人站起來只會讓大家同時受累；再比如在應試教育中，壹個人參加課外培訓可以提高分數，所有人參加課外培訓只會提高分數線。這就是所謂的“內卷”。它說明個體的理性選擇可能導致對集體不利的結果，體現了邏輯的局限性。
參閱《邏輯的力量》