1、君子喻於義，小人喻於利。
出自：《論語·裏仁》。
譯文：君子能夠領悟的是道義，小人能夠領悟的是利益。
君子與小人價值取向不同，君子於事必辨其是非，小人於事必計其利害。所謂“利”，是指金錢、財富等物質利益；所謂“義”，是指道義、正義等超越物質利益之上的道德價值。
君子行事都是以義作為根本，做什麽不做什麽都是與義作比較後才為之的。而小人只講究私利，以利來衡量，會為利益舍棄道義，做事只想到有沒有利可圖。
2、君子和而不同，小人同而不和。
出自：《論語·子路》。
譯文：君子講求和諧，而不同流合汙，小人只求完全壹致，而不講求協調。
君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但他對待任何事情都該有自己的獨立見解，而不是人雲亦雲，盲目附和。小人則沒有自己獨立的見解，雖然常和他人保持壹致，但實際並不講求真正的和諧貫通。
3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
出自：《論語·述而》。
譯文：君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失。
君子光明磊落，不憂不懼，胸襟永遠是光風霽月，象春風吹拂，清爽和暢，象秋月揮灑，皎潔光華。內心保持這樣的境界，與人為善，所以“坦蕩蕩”。至於小人，總是患得患失，不是覺得別人對不起自己，或者是某件事對自己不利，忙於算計，受各種利欲所驅使，經常陷入憂懼之中，所以總是“長戚戚”。
4、君子求諸己，小人求諸人。
出自：《論語·衛靈公》。
譯文：君子要求的是自己，小人要求的是別人。
具有君子品行的人，遇到問題先從自身找原因，而那些小人，出現麻煩總是想方設法推卸責任，撇清自己，從不會去反思自己，從自身找原因。
5、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
出自：《論語·顏淵》。
譯文：君子成全別人的好事，不促成別人的壞事，小人則與此相反。
作為君子，總是從善良的或有利於他人的願望出發，全心全意促使別人實現良好的意願和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。