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描寫七夕節的詩句鵲橋仙

1. 關於鵲橋仙的詩句

關於鵲橋仙的詩句 1. 鵲橋仙的詩

《鵲橋仙·鵲橋仙偶》宋 葛勝仲鵲橋仙偶,天津輕渡,卻笑嫦娥孤皎。

平時五夜似經年,問何事、今宵便曉。雲車將駕,神夫留戀,更吐心期多少。

支機休浪與閑人,莫倚賴、芳心素巧。《鵲橋仙·金風淅淅》 宋 郭應祥金風淅淅,銀河耿耿,七夕如今又至。

人間喚作隔年期,但只似、屈伸指臂。羅花列果,拈針弄線,等是紛紛兒戲。

巧人自少拙人多,那牛女、何曾管妳。《鵲橋仙·纖雲弄巧》 宋 秦觀纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。《鵲橋仙 七夕送陳令舉》 宋 蘇軾緱山仙子,高情雲渺, 不學癡牛女。

風簫聲斷月明中, 舉手謝、時人欲去。 客槎曾犯,銀河微浪, 尚帶天風海雨。

相逢壹醉是前緣, 風雨散、飄然何處。《鵲橋仙·八年不見》 宋 黃庭堅八年不見,清都絳闕,望河漢、溶溶漾漾。

年年牛女恨風波,拼此事、人間天上。 野麋豐草,江鷗遠水,老去惟便疏放。

百錢端欲問君平,早晚具、歸田小舫。《鵲橋仙·銀河無浪》 宋 方嶽銀河無浪,瓊樓不暑。

壹點柔情如水。肯捐蘭佩了渠愁,盡閑卻、纖纖機杼。

波心沁雪,鷗邊分雨。翦得荷花能楚。

天公煞自解風流,看得我、如何銷汝。《鵲橋仙·星橋未就》 宋 趙善括星橋未就,月鉤初掛,翠葉暗驚秋早。

蕊珠宮裏厭清閑,試回首、塵寰壹笑。仙風道骨,姆儀家範,須信人間最少。

壹枝丹桂四蘭蓀,況千歲、靈椿未老。《鵲橋仙 自壽二首》 宋 劉辰翁輕風淡月,年年去路。

誰識小年初度。橋邊曾弄碧蓮花,悄不記、人間今古。

吹簫江上,沾衣微露。依約淩波曾步。

寒機何意待人歸,但寂歷、小窗斜雨。《鵲橋仙 十壹月八日》 清 朱彜尊壹箱書卷,壹盤茶磨,移住早梅花下。

全家剛上五湖舟,恰添了個人如畫。月弦新直,霜花乍緊,蘭槳中流徐打,寒威不到小蓬窗,漸坐近越羅裙衩。

2. 關於橋的詩句——《鵲橋仙》

宋代·範成大《鵲橋仙·七夕》

雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。

相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。

宋代·柳永《鵲橋仙》

屆征途,攜書劍,迢迢匹馬東去。慘離懷,嗟少年易分難聚。佳人方恁繾綣,便忍分鴛侶。當媚景,算密意幽歡,盡成輕負。

此際寸腸萬緒。慘愁顏、斷魂無語。和淚眼、片時幾番回顧。傷心脈脈誰訴。但黯然凝佇。暮煙寒雨。望秦樓何處。

宋代·蘇軾《鵲橋仙·七夕》

緱山仙子,高情雲渺,不學癡牛女。風簫聲斷月明中,舉手謝、時人欲去。

客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風海雨。相逢壹醉是前緣,風雨散、飄然何處。

宋代·辛棄疾《鵲橋仙·送粉卿行》

轎兒排了,擔兒裝了,杜宇壹聲催起。從今壹步壹回頭,怎睚得、壹千余裏。

舊時行處,舊時歌處,空有燕泥香墜。莫嫌白發不思量,也須有、思量去裏。

宋代·陸遊《鵲橋仙·華燈縱博》

華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉?酒徒壹半取封候,獨去作、江邊漁父。

輕舟八尺,低逢三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必、官家賜與。

宋代·秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

纖雲弄巧,飛星傳恨。銀漢迢迢暗度,金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢。忍顧鵲橋歸路,兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?

宋代·蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》

說盟說誓。說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經,是那個、先生教底。

不茶不飯,不言不語,壹味供他憔悴。相思已是不曾閑,又那得、工夫咒妳。

宋代·完顏亮《鵲橋仙·待月》

停杯不舉,停歌不發,等候銀蟾出海。不知何處片雲來,做許大、通天障礙。

髯虬撚斷,星眸睜裂,唯恨劍鋒不快。壹揮截斷紫雲腰,仔細看、嫦娥體態。

當代·李少白《鵲橋仙·紅場閱兵》

鵲橋仙 .紅場閱兵-李少白書法

氣宇軒昴, 步伐雄壯,人海茫茫紅場。各國元首聚壹堂,***記念那場勝仗!

壹面閱兵, 壹邊戰場, 七十年前紅場。鋼鐵意誌不屈服,便改寫歷史模樣!

現代旅嵐《鵲橋仙·將軍淚》

洛陽舊夢,伽藍新恨,城外亂笛長咽。傾頹古剎雨紛紛,空相憶,曲幽誰和?

煙花易冷,家國易碎,不似當時顏色。孤墳荒草泣無聲,山盟在,來生尚可?

現代何友東《鵲橋仙·明顏》

帝都雲掩,泉城霧漫,相思教人腸斷。

夢回夕陽斜輝裏,柔情在、大明湖畔。

山盟似酒,海誓如煉,無言勝卻彼岸。

且風且雨且天寒,獨不變,此生執念。

3. 《鵲橋仙》的詩詞是什麽

鵲橋仙

宋秦觀

纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。

金風玉露壹相逢,便勝卻、人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路,

兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。

壹 誦讀提示和整體感知

秦觀的詞風格淡雅而情韻兼美,語雖平易卻經得起咀嚼,自有它的幽趣在。這首詞的內容本於牛郎織女的民間傳說,原是個老題材,所謂“詠七夕”是也,但作者不落前人窠臼,壹洗嗟嘆悲泣之態,而著力歌頌這對情侶之間純潔而高貴的愛情,讀來使人頗有耳目壹新之感。

詞的上片寫這對情侶奔赴鵲橋相會時急迫而欣慰的心情,下片寫他們將別時以長久相愛的誓言互勉。兩片的結構相似,都可以分為兩小層:前三句是賓,要讀得輕壹些;後兩句是主,可稍稍重讀。全詞四小層又類似律詩中的起、承、轉、合,讀時須有與此相應的語氣,有鮮明的層次感。最後壹小層即“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”兩句,是這首詞的主旨句,讀此句須放慢速度,聲音要柔和些,且有余韻——這雖是誓言,卻當視為兩位主人公的內心獨白,讀成山盟海誓的語氣,就沒有余味可尋了。

二 鑒賞要點

說說這首詞的情致理趣。

馮煦在《宋六十壹家詞選例言》中曾稱贊秦觀道:“其淡語皆有味,淺語皆有致。”這首詞就是壹個絕好的例子,下面試逐層作點分析。

“纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。”寫的是這對情侶在奔赴見面地點的路上,的確是語淡而淺。但仔細想想,卻又很有情味。詞中先出人物形象:織女是紡織能手,善織雲錦,所以用“纖雲弄巧”寫她,從中不難看出,她今晚是穿著自織的錦衣去會見她丈夫的。牛郎星比織女星亮些,動感也更強,所以用“飛星傳恨”寫牛郎。“飛”者,快步如飛也;“恨”者,怨離別之久長也。因有此恨,所以他急切地想見到自己的妻子。接著就出現了整幅畫面:此刻,他倆正從銀河兩岸沿著鵲橋向壹處走去;盡管銀河極其寬廣,又值黑夜茫茫,但他倆的身影終於越來越靠近了。

“金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數。”這是情節的發展,寫鵲橋相逢。如果碰上好作艷詞的倚聲家,在這個地方定會不惜筆墨大肆渲染的;而本詞卻只有這麽簡單的兩句:壹句說相逢的時令,壹句說這樣的相逢遠勝於人間夫妻的相逢。值得品味的是“金風玉露”壹語,它不單是指秋天的風露,也有點象征意義——是象征這對情侶此刻的美好時光呢,還是象征他倆愛情的高貴和純潔呢?讀者盡可放開去想。至於“勝卻人間無數”的深刻內蘊,則無妨作為壹個懸念暫且留下,看過下片後,自然會知道的。

“柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。”寫的是這對情侶相會時的心情。“柔情”句著重寫情態,托情於物,將兩位主人公的萬般柔情比作銀河的水,含微波蕩漾、長流不斷之意。“佳期”句著重寫心態,極言相會之不易,既見而驚,驚而後喜,喜而翻疑是夢。作者的同代人晏幾道有句雲:“今宵剩把銀照,猶恐相逢是夢中。”可見這是久別重逢後人們常有的心態。但這又畢竟不是夢,因為“歸路”就在身後,只是這對情侶不忍也不願回頭壹望而已,這又表現了他倆難舍難分的感情——壹次短暫的相會卻又是此後長久分離的開始,此情此景,人何以堪!但這還不是“勝卻人間無數”的所在。

“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”這是詞的結句,寫兩位主人公的心願。意思是,盡管相會的時間極其短暫,但只要雙方真摯地相愛,堅定不移,則年年必有此會,這是無盡期的愛,永恒的愛;而人間夫妻即使朝朝暮暮形影不離,也終有生離死別之日,以此永恒的愛與人間有盡期的愛相比,豈非“勝卻無數”的嗎?這就是短暫和永恒的辯證法。至此,詞的主旨就升華到了壹個哲理的高度。

以上都是就詞論詞,至於作者本意中是否有為這對深情夫妻不得長久相聚而悲哀的成分,我們只能說可能有,但無論有無,單就詞中的情致理趣而言,確實有很高的欣賞價值。

4. 古詩 《鵲橋仙》裏滴詩句 兩情若是長久時 是 兩情若是長久時 還是 久

? 蔔算子 李之儀Stream of Praise ?鵲橋仙 - 秦觀 2006年五月21日 星期日 11:05 pm 年代:宋 作者:秦觀 體裁:詞 纖雲弄巧,飛星傳恨, 銀漢迢迢暗度。

金風玉露壹相逢, 便勝卻、人間無數。 柔情似水,佳期如夢, 忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時, 又豈在、朝朝暮暮。 註釋 ①纖雲弄巧:是說纖薄的雲彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣。

②金風:秋風,秋天在五行中屬金。 玉露:秋露。

這句是說他們七夕相會。 ③忍顧:怎麽忍心回顧。

評解 《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。 本詞的內容也正是詠此神話。

上片寫佳期相會的盛況,下片則是寫依依惜別之情。這首詞將抒情、寫景、議論融為壹體。

意境新穎,設想奇巧,獨辟蹊徑。寫得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永。

集評 張燕瑾《唐宋詞選析》:秦觀的這首《鵲橋仙》獨具豐彩,是富有創造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多,也沒有抒發脈脈的相思。

卻自出機抒,歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。 沈祖棻《宋詞賞析》:這首詞上、下片的結句,都表現了詞人對於愛情的不同壹般的看法。

他否定了朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時,是難能可貴的。

《文史知識》(1982.12):秦觀的這首《鵲橋仙》上片以“金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數”發抒感慨,下片詞人將意思翻進壹層,道出了“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”的愛情真諦。這字字珠璣、落地若金石聲的警策之語,正是這首詞流傳久遠,歷久而不衰的關鍵所在。

——引自惠淇源《婉約詞》 此詞熔寫景、抒情與議論於壹爐,敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,感人肺腑。

詞壹開始即寫“纖雲弄巧” ,輕柔多姿的雲彩,變化出許多優美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫。可是,這樣美好的人兒,卻不能與自己心愛的人***同過美好的生活。

“飛星傳恨”,那些閃亮的星星仿佛都在傳遞著他們的離愁別恨,正在飛馳長空。 關於銀河,《古詩十九首》雲:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈壹水間,脈脈不得語。”

“盈盈壹水間 ,近在咫尺,似乎連對方的神情語態都宛然在目。 這裏,秦觀卻寫道:“銀漢迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。

這樣壹改,感情深沈了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開,相見多麽不容易!“暗渡”二字既點“七夕”題意 ,同時緊扣壹個“恨”字,他們踽踽宵行,千裏迢迢來相會。

接下來詞人宕開筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風玉露壹相逢,便勝卻人間無數!”壹對久別的情侶在金風玉露之夜 ,在碧落銀河之畔相會了,這美好的壹刻,就抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了壹種理想的聖潔而永恒的愛情 。

“金風玉露 ”用李商隱《辛未七夕》詩 :“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。”

用以描寫七夕相會的時節風光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。 “柔情似水”,那兩情相會的情意啊 ,就象悠悠無聲的流水,是那樣的溫柔纏綿 。

“柔情似水”,“似水 ”照應“銀漢迢迢”,即景設喻,十分自然。壹夕佳期竟然象夢幻壹般倏然而逝,才相見又分離,怎不令人心碎!“佳期如夢”,除言相會時間之短,還寫出愛侶相會時的復雜心情。

“忍顧鵲橋歸路” ,轉寫分離,剛剛借以相會的鵲橋,轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去,卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉語意中,含有無限惜別之情,含有無限辛酸眼淚。

回顧佳期幽會,疑真疑假,似夢似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至於極。詞筆至此忽又空際轉身,爆發出高亢的音響 :“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!” 秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦:愛情要經得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使終年天各壹方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

這兩句感情色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結構,敘事和議論相間,從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀,這種高尚的精神境界,遠遠超過了古代同類作品,是十分難能可貴的。

這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沈的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情 ,取得了極好的藝術效果。

此詞的結尾兩句,是愛情頌歌當中的千古絕唱。