清談是兩晉的特產。哪個人不會清談，就像現在不會打高爾夫球壹樣，進不了上流社會。名士們舉辦高級沙龍，娛樂活動主要就是清談。清談到底是什麽呢?壹般都是談哲學問題先來說說清談的形式。人數：兩三個、七八個或者十幾個，很隨意，大家高興就湊壹起。地點：陋室中、樹林裏、山坡上、溪水邊，哪兒舒服就在哪兒。時間：不分白天黑夜，只要覺得爽，通宵也可以。參與的人比玩網絡遊戲都來勁，像打了雞血似的，越說越亢奮，毫無倦意。內容：多是哲學問題。比如?世界萬物生於有，還是生於無壹個人聽了音樂會高興或者悲傷，那麽高興、悲傷是源於音樂、還是源於人本來的心情?謝安曾問殷浩：眼睛可以看到各種形象，那麽這些形象是進入眼睛了呢，還是沒有進入眼睛?總之，主題本身並沒有固定的答案，就看誰觀點新奇，從意想不到的地方?刺出壹劍?，又能不著痕跡收回來，讓人大呼過癮。
過程：壹般人多的時候，開始會七嘴八舌，但往往其中有兩個絕頂高手，來回辯論，相互駁斥。其他人就都插不上嘴了，變成如癡如醉的聽眾。類似於現在的?說話達人秀?綜藝節目《奇葩說》，由馬東主持，請蔡康永、高曉松、金星等人擔任嘉賓，多個選手分成兩派。每期規定壹個主題，比如?好朋友的戀人出軌，妳要不要告訴好朋友婚後遇見此生摯愛，要不要離婚?等等，然後兩派唇槍舌劍，看誰更犀利、更機智。
那麽清談是怎麽來的呢?最直接的原因是文人對儒家的信仰崩塌了，道家填補了心靈的空虛。春秋戰國時，百家爭鳴，思想是自由的。漢武帝上臺後，?罷黜百家，獨尊儒術?。儒學變成?主科?，成了進入官場的敲門磚。其他學說都成?副科?，不用參加全國?統考?，讀多了沒什麽作用。儒家的主導思想是：社會是有病的`，讀書人要立誌成為拯救天下的?醫生?，良方是?仁?和?義?。到了東漢末年，貪汙受賄盛行、國家糜爛不堪，卑鄙無恥的人做大官，正直有學問的人被排擠，甚至被砍頭。大夫們越來越困惑：讀這些?破?儒學經典有什麽用?難道為了當官就可以不要臉?曾經的精神支柱轟然倒下。
道家不失時機?插足?進來，輕聲地問：妳心中有煩惱嗎?是想不開嗎?那是因為妳沒有放下。人生的痛苦和快樂，都是來源於妳的內心。心是苦的，人生便如苦海無邊;心是甜的，人生處處都是曼妙風景。如同現在的心靈雞湯，在士大夫的?朋友圈?發瘋似地流傳蔓延。壹方面是因為關在儒學的屋子裏太久了，死板沈悶，透出僵屍的味道。突然窗戶打開，吹來了壹陣清新之風;另壹方面，可以忘記現實的苦痛，在麻醉中得到暫時的快樂。於是道家思想開始興起，西晉有兩個出名的?大師?，叫何晏、王弼，他們的秘密武器是三本書：《莊子》、《老子》、《周易》，合稱為?三玄?。他們為這三本書加上自己的註解，到處做宣傳，稱為?玄學?。?清談?開始粉墨登場。?清談?壹開始既談?儒?，也談?道?。後來專談?玄學?了，這是為什麽呢?
因為道家和儒家，最早並不是勢不兩立的?仇人?，而是?妳中我有，我中有妳?。兩者有***同點：他們都認為老天有他自己的規律，如果符合這個規律，就是正確的，稱為?道?。不同點在於：儒家認為，人要通過老師的指點、再加上自己的刻苦學習，才能找到?道?，主張?有為?;道家認為，人只要順應自然，清心寡欲，什麽都不要爭，就是?道?，主張?無為?。就像教育小孩壹樣，儒學認為他要天天學習，才能找到真理;道家認為，玩是小孩的天性，小孩想玩就玩，管他幹嗎?壹開始雙方有交叉。那就是：教育也要符合小孩玩的天性，主張?寓教於樂?。這樣，儒和道就融為壹體了。大名士王衍，是清談的高手，他問阮修：老莊和儒學有什麽不同呢?阮修說：將無同。
這三個字意思是：恐怕是相同的。王衍非常賞識他的這句話，就任命他為曹掾，相當於在官署裏擔任壹個差事。阮修也被稱為?三語掾?。變成了?慢性毒品?但是後來二者分道揚鑣，儒者成?正人君子?，道者成?放蕩浪子?。司馬氏奪權後，壹半人跟著司馬氏升官發財，就力挺儒家，主張?入世?;壹半人是曹氏的忠臣，不願意和司馬氏合作，但說多了又怕被殺頭，力挺道家，主張?出世?。?出世?有兩個顯著的變化：壹是行動上，為了表達內心的不滿，與傳統徹底決裂，變得乖張怪異，赤身裸體、天天喝酒，調戲女人等等，或者像個乞丐、精神病，像個行為藝術家;二是說的話讓人聽不懂，似是而非，高深玄遠。他們的格言就是：莫談國事。
於是他們躲進山林，不問世事，似乎是不食人間煙火的?神仙?。說的話從理論到理論，為壹個詞的意思繞來繞去，清談變成專談?玄學?了。到了東晉，清談更加盛行。原因就是北方的名人逃到了南方，狼狽不堪。但又放不下臭架子，跑到了南方人地盤上，還擔心南方人看不起。沒錢又沒勢，怎麽辦呢?唯壹剩下的就是高深莫測的玄言，其實就是?裝逼?，讓別人覺得他們還是貴族，還是?高大上?。他們相互標榜，形成風氣。其中誰突然說出壹個新的觀點，思路奇特，就成了眾人的偶像。庾亮曾去拜訪周顗，周顗說：您喜悅些什麽，怎麽忽然胖起來了?庾亮說：妳又憂傷些什麽，怎麽忽然瘦下去了?
周顗說：我沒有什麽可憂傷的，只是清靜淡泊之誌壹天天增加，汙濁的思慮壹天天去掉就是了!壹時廣為傳誦。清談壹開始有積極意義，後來就和?五石散?壹樣，是個慢性毒品。剛吸讓人神清氣爽，但天天沈湎其中，變得萎靡不振，形銷骨立。而且這些人不幹實事，又瞧不起埋頭苦幹的，完全是銀樣蠟槍頭，繡花枕頭，沒有實際作用。清談和另壹個詞是?難兄難弟?，那就是?誤國?。說西晉亡於清談並不過分。在司馬昱執政時期，清談派勢力很大，桓溫也是清談高手，但內心非常鄙視這些名流。