秦趙兩國地處中原的西部和北部，是與北方遊牧民族接壤的，冷兵器時代的戰爭，說白了打的就是人和錢，而這兩個諸侯國都打了遊牧民族的?主意?，那麽究竟兩國民族融合有何差別呢？
我們先來說說秦國。
秦與戎翟同俗，有虎狼之心，貪庚好利而無信，不識禮義德行，茍有利焉，不顧親戚兄弟，若禽獸耳。?《史記?魏世家》
秦國發家於西部邊陲，並且長期居於此地，從立國之初，就被中原諸侯所歧視，中原諸侯有個集會什麽的，那是根本不帶秦國玩的，就像上述引用，是魏無忌對魏王所說的話，這當然也代表當時不少諸侯的想法，那就是秦國與戎翟無異，沒有仁義之心。
那麽這是諸侯國對秦國的偏見嗎？其實也不見得，《史記?商君列傳》記載：始秦戎翟之教，父子無別，同室而居，今我更制其教，而為其男女之別。
這句話是商鞅在趙良勸說他急流勇退時炫耀自身成就時所說的話，意思是說秦國本來的習俗和戎狄壹樣，父子不分開，男女老少同居壹室，而經過商鞅變法後，改變了秦國的教化，使他們男女有別，分居而住，這也進壹步表明了秦與戎翟相近，而與中原諸侯有別。
而這句話同樣也間接表明了秦國經過商鞅變法，在民族融合方面已取得了巨大成就，不僅改變了戎翟落後的風俗，而且?營如魯衛矣?，魯衛是當時?高端文明?的代表，由此可見商鞅對秦國乃至民族融合的重大貢獻。
我們再來說說趙國。
趙氏，中央之國也，雜民所居也，其民輕而難用也。?《韓非子?初見秦》
韓非子認為，趙國雖是中央之國，但雜民所居，而這導致的結果就是國內百姓輕率而難以使用，這也就是說，趙國民族成分很是復雜，以至於到了戰國末期依然有?雜民?，這也成為了韓非勸秦王先滅趙國的原因之壹。
邯鄲的武靈叢臺
既然韓非認為趙國此時有這種弊端，那就意味著秦國此時並無此憂慮，也從側面說明了秦國在?雜民?這壹問題上處理的很好，至少要比趙國好，不然如果秦國也有?雜民?的問題，這種勸說也顯得蒼白無力。
此外，上述韓非子的話，《戰國策?秦策》中曾記載，張儀也對秦王說過，所以民族融合問題，是趙國壹直不曾徹底解決的大問題，國家內部的各個民族無法真正融合，國家又怎麽會穩定呢，即使能爆發出戰鬥力，也只是短暫的，無法長久，這就是趙國民族融合不如秦國的最終結果。