有關莆仙戲的作文

中國傳統音樂對我的影響從遠古夏商時期的音樂到今天的音樂，音樂伴隨著壹代又壹代的人們，影響 著壹大批的人。 音樂也隨著人類的進步而不斷發展， 成為人們精神上的壹種寄托， 音樂無形中也給人們帶來了悲歡交加的觸動。 中國傳統音樂分為五大類：歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂。而戲 曲中，我的家鄉戲——莆仙戲，就是中國傳統音樂的壹部分。 從小我就常常在奶奶的帶領下來到戲園子， 可以說莆仙戲就是我最早接觸的 傳統的音樂，也是對我影響最深的中國傳統音樂。機緣巧合，我學了《中外音樂 史》這門課程，感受到民間音樂特有的魅力和令人前所未有的振奮，於是我開始 收集壹些莆仙戲方面的資料，就我個人對其的了解簡單介紹如下： 莆仙戲的音樂傳統深厚，唱腔豐富，迄今仍保留不少宋元南戲音樂遺響。莆 仙戲的聲腔主要是“興化腔”，它綜合溶化莆仙民間歌謠俚曲、十音八樂、佛曲 法曲、宋元詞曲和大曲歌舞而形成，用方言演唱，是壹種具有濃厚地方色彩和風 味的聲腔。唱腔結構為“曲版連綴體”，男女同腔同調，本噪發音。旋律以五聲 音階為基礎，徵調式、商調式居多，宮、羽調式次之。曲版豐富多彩，民間相傳 “大題三百六，小題七百二”，其中源於唐宋大曲、唐宋詞調、諸宮調、唱腔和 宋元南戲曲牌相同者有九百多支。 說完莆仙戲唱腔的豐富多彩，再說說莆仙戲樂器的鮮明特色。 早期莆仙戲的樂器很簡單，如同宋元南戲壹樣只有鑼、鼓、笛。鼓用大鼓， 鑼稱沙鑼。鑼鼓是節制舞臺表演的，鑼鼓經有三百多種，規矩嚴格。笛稱笛管， 有蘆笛和梅花二種。而後，隨著莆仙戲的不斷發展，越來越多的樂器豐富了莆仙 戲的樂器總類。莆仙戲最大特色的樂器是蘆笛，亦稱頭管，傳自古代篳篥。而梅 花，也名嗩吶，同樣是莆仙戲的主要樂器。 同樣，樂器在莆仙戲裏的演奏方式也是多種多樣的。從明代至今，興化戲盛 行，戲班達 140 多個，莆仙人看戲就單單以銅鑼來講，莆仙戲鑼鼓經***有五百套 以上，有譜可傳者三百余套。 從明代至今，莆仙人看戲的熱情有增無減，莆田竟出現家族為族人立下“不 許沿習俗非，聽從婦女登山入廟看戲文”的家訓。莆仙戲的演出活動總是和地方 民俗活動結合在壹起，有多少次民俗活動，就有多少場莆仙戲演出，演出戲文與 民俗活動相輔相成，相得益彰，很快溶為民俗活動不可缺少的壹部份，民間逢年 過節、婚壽喜慶或迎神賽會，都會演戲。 小時候，由於看不懂，就只有看熱鬧的份，關註的不是劇情與演技，而是道 具、戲服、熱鬧的場面。男孩子拾起樹枝模仿武生耍槍弄棒。女孩子則傾慕女演 員們天仙般的戲服、頭飾和掛墜。 當隨著年紀和生活閱歷的增加，我漸漸的能根據演員的服飾、臉相化妝等， 壹下分辨、判斷出誰是奸臣、誰是忠良、誰是惡媳、誰是小醜。被戲裏的故事所 牽動， 情感完全融入了戲裏， 為戲裏人物的悲傷而悲傷， 為戲裏人物團圓而開懷， 對於戲裏的賢臣、好人被冤枉，總是憤憤不平。從戲裏品出生活的味道，感受世 事的滄桑、 人情冷暖， 體會到正義將最終戰勝邪惡， 感受到人間處處有真情真愛， 未來充滿光明、幸福和希望。 壹方水土養育壹方兒女。 莆仙人對莆仙戲有著難解的情結。 《三打王英》 、 《春 草闖堂》 、 《團圓之後》 、 《朱弁回朝》 、 《王十朋苦妻》 、 《張協狀元》 、 《王允獻貂嬋》 、 《劉智遠》等等。這些精彩的故事，壹代代口耳相傳，在民眾中流傳開來了。 在這裏，我希望莆仙戲這壹民間傳統能夠永遠流傳下去，也希望所有的傳統 音樂都源源流長。繼續影響越來越多的人……