時尚，就像壹個時代的寵物，被人們追逐。但是什麽是時尚？也許沒有人能給出確切的答案。人們只知道壹直追時尚，卻從來不會停下來想都在追什麽時尚。
壹、理論界經常批評“時尚”的宏觀理論，文學界也曾高喊“文學不要時尚”的口號。有的文章甚至武斷地說時尚文學作品“嚴重影響了當代文學的質量”，“如果不重視這個問題，我們的文學在面對與時俱進的生活時必然會嚴重滯後”。時尚造成的“不良後果”會這麽大嗎？看來如何看待時尚及其社會效應，確實需要討論清楚。
二、奇怪的是，作為壹種由來已久的文化現象，為什麽文化圈本身的態度最矛盾、最曖昧？似乎是截然相反的兩極:壹方面，絕大多數(主體是各類媒體和藝術界)在制作、跟風、宣傳時尚過程中的犀利、繁華、喧囂，另壹方面，少數“精英”。<b< p=""&
三、首先，不可否認的是，時尚起著重要的作用。有時候，時尚是某個歷史時期與文明大趨勢背道而馳的點綴，或者因為另壹種流行的替代而迅速消失。但從人類歷史的長跨度來看，時尚作為壹定時代和時期的生活方式，展現了社會發展的現代性，反映了新的社會精神氣質，傳達了社會主導思想或新興意識的價值取向，推動了新事物新氣象，鼓勵和誘導了社會創新。
四、其次，與時俱進的現代性重構是時尚不斷衍生更新的內在發散機制。例如，現在，青少年流行把黑發染成黃色，這是美麗的還是醜陋的。對此我們可以持自己的看法，但其隱喻的內在含義是如此復雜，有追求新奇的個性化欲望的張揚，有審美意識的多元化發展和演變，有西方強勢文化對金發美女的刻意創造和渲染，有相對落後國家的大眾對發達國家生活方式的追求和模仿。
五、時尚的本源是獨壹無二的，不是盲從。比如當城市成為熱門的時尚時，城市中最先引入時尚的部分，其實是最不願意搭配城市中最普通女孩的服飾。因此，她必須有壹個新的時尚，這壹定不同於其他時尚表達式。所以，時尚最根本的特點就是它總是唯壹的，而要支持這種唯壹性，就要徹底放棄模仿。
六、時尚真正令人興奮和興奮的魅力在於:時尚的廣泛而廣泛的擴散與其尖銳而徹底的短暫性形成了對比——另壹方面，短暫性也與持久有效性的虛假要求相對立。