每壹個境界分為四個小層，分別是初、中、後以及圓滿。
可巫族則不然，巫族的修為層次較為混亂，但也可以說較為簡單，他們有六大境，分別是戰巫、靈慧、預思、攝魂、靈媒、斯辰。
這六類境界，實際上少有高低之分，妳可以看成是每壹個巫族在成年禮後的六條道路，由族宗巫公進行測試，找出適合的路修行下去。
六類境界，每壹類都分為初、央、後、絕四個層次。其中初巫堪比祭骨初期，央巫堪比祭骨大圓滿，後巫堪比蠻魂初期，絕巫則如我蠻族的蠻魂大圓滿。
在絕境之上，實際上還有壹個傳說中的境界，是為空，六大境中，若有人超越了絕，那麽就被稱之為巫空！
“戰巫、靈慧、預思、攝魂、靈媒、斯辰。”，與蠻族完全不同，這六大類裏，他見過了斯辰與靈媒， “說簡單，是因初、央、後、絕四個層次，說其混亂，則是因為那六大類，各自不同，其中戰巫，他們是巫族的戰士，這壹類的巫族是最多的，以肉身之力，以他們的刺騰之感，若祭獻般，獲得強大的修為。
靈慧，力量和智慧的結合就可以主宰他人命運，靈慧在巫族很特殊，每壹個部落的巫公，都是修的靈慧，他的智慧至高無上，可以呼風喚雨，迫使本族的人以生命為代價來祭祀他們的神。”鄔多說到這裏，就連聲音也都低了不少，仿佛對靈慧這壹類巫人，很是忌憚。
蘇銘聽到這裏，內心壹動，他想到了巫蜥部的巫公，其強大的程度，是他此生之敵中，罕見的強者。
“預思，以本族最英俊的男人或女人來做為，調教他們的預感能力，易觀天象、善治地利、更熟人和，強大的預思可以做到人發地元、地發天乾、天發皆眾的恐怖程度。
攝魂，善於進行紅死之術，讓人起死回生還魂之術，令人長生不死的不死巫術。千萬不要正視他們的眼睛，那是燭九陰壹樣厲害……我就殺過兩個攝魂初巫，與他們交戰，是壹場噩夢。”鄔多說到這裏，沈默了片刻。
“靈媒，給死人和活人主動的，特別的同情死人，但不顧活人死活。單獨的靈媒或許不強，但若是與攝魂在壹起的強大靈媒，他們的組合，將是生者的壹場浩劫。
最後就是斯辰了，那是絕美的，罕見的，每壹對斯辰都要巫族付出很大的心血才可培養出來，他們都是超脫自然，超脫現實的，傳說他們可以隨便的想象，都會成為現實！我很討厭這壹類的巫人，但實際上，這壹類的境界，是最難出現巫空的。
壹旦斯辰出現了巫空境，那麽就如同蠻族出現了新的蠻神，甚至還要更強！這就是巫族了，