廣州羊城來歷
五羊山在公園西部的山崗上。崗頂矗立著壹座高達11米的五羊石像。傳說古時周代有5個仙人各騎口銜六枝谷穗的羊降臨楚庭(廣州古名)，把谷穗贈給邑人，並祝人們永無饑荒。仙人言畢隱去，羊化為石。五羊石像就是藝術家們根據這個神話而創作的。這就是為什麽廣州用“羊城”和“穗”為代稱和簡稱的由來。五羊像用花崗石雕制，造型含蓄而富有詩意，被人們視為廣州的標誌
長安這壹地名的來歷長安
①我國古都之首。
西安的舊稱，古代中國鼎盛時期（強漢、盛唐）的都城，意為“長治久安”。長安與開羅、雅典、羅馬並稱“世界四大古都”。
漢高帝五年（公元前202年）置縣，七年，定都於此。此後西漢、新、東漢（獻帝初）、西晉（晉湣帝）、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐皆定都於此，東漢、三國·魏、五代·唐皆以此為陪都。西漢末綠林、赤眉，唐末黃巢領導的農民起義軍也曾建都於此。漢唐時代，又是對外經濟文化交流中心。西漢時城內有專為外人而設的居住區，唐僑居的外人，來自亞洲各地，遠至波斯、大食，多時數以萬計。
故城有二：漢城築於惠帝時，在今西安市西北，周圍二十五公裏；隋城築於文帝時，號大興城，包有今西安城和城東、南、西壹帶，周圍三十六公裏。
唐末天佑（從示字旁）元年（公元904年）遷都洛陽後，因城中民房大半被拆毀，就舊城北部改築新城，即今西安城。解放後，對漢隋二城遺址，都進行了考古發掘。
（圖為唐長安復原圖）
②西漢、隋、唐皆建都於長安，故唐以後常通稱國都為長安。並不壹定指真正的長安。李白《金陵》詩：“晉朝南渡日，此地舊長安。”晉朝南渡後以建康（今江蘇省南京市）為都，可是李白還是用“長安”來指代建康。
田橫這壹地名的來歷！因秦末齊王田橫及五百義士留居此地而得名，距今已有二千多年歷史。
:baike.baidu./view/100765.htm
田橫這壹地名是為了紀念齊王田橫而命名的。
田橫（？—公元前202年），秦末群雄之壹，原為齊國貴族，在陳勝吳廣大澤鄉起義後，田橫與兄田儋、田榮也反秦自立，兄弟三人先後占據齊地為王。後漢高祖劉邦統壹天下，田橫不肯稱臣於漢，率五百門客逃往海島，劉邦派人招撫，田橫被迫乘船赴洛，在途中距洛陽三十裏地的首陽山自殺。海島五百部屬聞田橫死，亦全部自殺。
田橫（？—公元前202年），秦末群雄之壹，原為齊國貴族，在陳勝吳廣大澤鄉起義後，田橫與兄田儋、田榮也反秦自立，兄弟三人先後占據齊地為王。後漢高祖劉邦統壹天下，田橫不肯稱臣於漢，率五百門客逃往海島，劉邦派人招撫，田橫被迫乘船赴洛，在途中距洛陽三十裏地的首陽山自殺。海島五百部屬聞田橫死，亦全部自殺。
田橫是中國秦末起義首領。原為齊國貴族。 陳勝起義後，隨從兄田儋在狄（今山東高青縣東南）舉事反秦，田儋自立為齊王。後田儋與秦軍交戰敗亡。
田橫兄田榮自立為齊王，以田橫為將軍，盡占齊地。 項羽稱西楚霸王後，大封諸侯。田榮因負項梁未出兵助楚，未封王，對項羽心懷不滿，遂聯絡趙將陳余反楚。
項羽聽到這個訊息之後，十分惱怒，於是就起兵北伐齊國。齊王田榮被打得大敗，逃跑到平原，平原人把田榮殺死了。 其後項羽就燒毀蕩平了齊國都城的城郭，所過之處都大加屠戮，齊國人無法忍受，互相聚集起來反叛他。 田榮的弟弟田橫，收募起齊國的散兵，得到好幾萬人馬。反過頭來在城陽攻打項羽。 而在這時，漢王劉邦帶領諸侯的軍隊擊敗楚軍，進入彭城。項羽聽到這個訊息之後，就放開齊軍回去，在彭城對漢兵發起攻擊，接著就是與漢軍的多次交鋒，在滎陽相持不下。 因此田橫再次得以收復齊國大小城邑，立田榮之子田廣為齊王，田橫自為丞相輔佐他，並專斷國政，所有政事，無論大小，皆由田橫決定。
田橫平定齊國三年之後，劉邦派酈食其到齊國，向齊王田廣和丞相田橫遊說，要他們歸順漢朝。田橫認為此事可行，就解除了齊國在歷下對漢軍的防備。漢將韓信本來帶兵將要向東攻打齊國。齊國起初曾派華無傷、田解帶領軍隊在歷下駐紮以抗拒漢軍，等到漢使者到來，就廢棄了守城的戰備，放任兵士飲酒，並派使者與漢朝講和。但韓信在平定了趙國、燕國之後，用蒯通的計策，越過平原，突然出擊，打敗了齊國在歷下駐紮的守軍，接著又攻入臨淄。齊王田廣、丞相田橫見漢軍突然出現，非常生氣，認為自己被酈食其出賣了，立刻烹殺酈食其。齊王田廣往東逃到高密，丞相田橫逃到博陽，守相田光逃向城陽，將軍田既帶領軍隊駐守膠東。這時，楚國派來龍且帶領軍隊救助齊國，齊王田廣與龍且在高密會師。漢將韓信與曹參在高密大破齊楚聯軍，殺死楚將龍且，俘虜齊王田廣。漢將灌嬰繼續追擊，又俘虜了齊國守相田光。灌嬰繼續進軍，到達博陽。而田橫聽到齊王田廣已死，就自立為齊王，轉過來與灌嬰交戰。在嬴下，田橫的軍隊被灌嬰打得大敗。田橫逃到梁地，投歸彭越。這時，彭越擁兵梁地，在楚漢之間保持中立，又像為了漢王，又像為了楚王。 韓信在殺死了楚將龍且之後，接便命令曹參繼續向膠東進軍，在這裏大敗田既並在戰鬥中殺死了他；韓信又命灌嬰追擊齊將田吸，在千乘將他擊敗並斬殺他。這樣，韓信便平定了齊地，向劉邦上書，請立自己為齊國假王，劉邦也就因勢立韓信為齊王。
過後壹年多，劉邦消滅了項羽，就自立為皇帝，封彭越為梁王。田橫害怕被殺，就帶領他的部下五百多人逃入海中，居住在壹個小島之上（今山東即墨的田橫島）。 劉邦聽到這個訊息之後，認為田橫兄弟本來就平定了齊國，齊國的賢士大都依附於他，如今要讓他流落在海中而不加以收攬的話，以後恐怕難免有禍患。 因此就派使者赦免田橫之罪並且召他入朝，田橫卻辭謝說：“我曾經烹殺了陛下的使者酈食其，現在我又聽說酈食其的弟弟酈商是壹個很有才能的漢朝將領，所以我非常害怕，不敢奉詔進京，請求您允許我做壹個平民百姓，呆在這海島上。”使者回來報告，劉邦立刻下詔給衛尉酈商說：“齊王田橫將要到京，誰要敢動壹下他的隨從人員，立刻滿門 抄斬！”接著又派使者拿著符節把皇帝下詔指示酈商的情況原原本本地高知田橫，並且說：“田橫若是來京，最大可以封為王，最小也可以封為侯；若是不來的話，將派軍隊加以誅滅。”田橫於是和他的兩個門客壹塊乘坐驛站的馬車前往洛陽。
在離洛陽三十裏遠，有壹個叫屍鄉（今河南省偃師市首陽山鎮）的地方，這壹天田橫等人來到此地驛站。田橫對漢使說：“作為人臣拜見天子應該沐浴壹新。”於是就住下來。田橫對他的門客說：“我田橫起初和漢王都是南面稱孤的王，而現在漢王做了天子，我田橫卻成了亡國奴，要北面稱臣侍奉他，這本來就是莫大的恥辱了。更何況我烹殺了酈食其，再與他的弟弟酈商來並肩侍奉同壹個主子，縱然他害怕皇帝的詔命，不敢動我，難道我於心就毫不羞愧嗎？再有，皇帝陛下召我來京的原因，不過是想見壹下我的面貌罷了。如今皇帝就在洛陽，現在我割下我的頭顱，快馬飛奔三十裏的功夫，我的容貌還不會改變，還是能夠看壹下我究竟是什麽樣子的。 ”說完之後，就自刎了，命兩個門客手捧他的頭，跟隨使者飛馳入朝，奏知劉邦。 劉邦說道：“哎呀！能有此言此行，真是了不起呀！從平民百姓起家，兄弟三個人接連為王，難道不是賢能的人嗎！”劉邦忍不住為他流下了眼淚。然後劉邦拜田橫的兩個門客為都尉，並且派兩千名士卒，以諸侯王的喪禮安葬了田橫。
安葬完田橫之後，兩個門客在田橫墓旁挖了個洞，然後自刎，倒在洞裏，追隨田橫死去。劉邦聽說此事之後，大為吃驚，認為田橫的門客都是賢才。劉邦聽說田橫手下還有五百人在海島上，又派使者召他們進京。進京之後，這五百門客聽到田橫已死，他們也都自殺。由此更可以了解田橫兄弟確實是能夠得到賢士擁戴的人。
盤龍城這壹地名的來歷盤龍城與商朝南土
夏商周斷代工程首席科學家、中國科學院歷史研究所研究員 李學勤
武漢三鎮正在長江與漢水的匯聚之處，這是壹個對全國政治、經濟、文化都有非常重要影響的關鍵位置。這兒出現盤龍城，不是偶然的，它與武漢三鎮具有不可分割的聯絡。
武漢是“因武而昌”的城市。壹開始，我們就註意到了盤龍城的軍事性質。那兒發現的武器很多，就表明了這壹點。但它不會單純是軍事城址。它遠離中原的商王都，僅靠軍事力量不可能維持長久的統治。它必須依賴當地人民有效的支援，有壹個相當廣泛的基礎，建立對當地人民的統治。在這個意義上，它應該也是壹個諸侯封國。商代是否能用“諸侯”這個詞可以再講。可是壹定有壹個行政政權結構，否則不能存在。雖然我們目前還沒有在盤龍城挖出古文字材料，來證明它是某壹個具體的封國，但如果結合歷史文獻，還是可以理出壹個頭緒。
我們可以和周王朝的壹些封國進行類比。北京地區的周代封國是燕國。燕國周圍是山戎文化。這兒的文化面貌同周文化有相當區別，可是周王朝已經在這兒建立了封國。這個封國的都城，比盤龍城大。這個城，加上統治者墓中出土的禮樂器，都和王朝壹樣，連文字也壹樣。這是因為，統治是王朝建立的，統治者是王朝的人，不管他是哪個民族，都要遵從王朝的禮樂制度。而下層居民，使用的陶器、兵器，具有地方特色，表明屬於當地民族。盤龍城的情況和這壹樣。貴族墓葬中出土的銅器玉器，城的規模形制等反映的禮樂制度和文化特性，是和商王朝統治者壹致的。所以，在盤龍城有壹個代表商王朝的統治機構和它所建立的統治。
盤龍城商文化分七期，各期之間存在連續性。它建城在第四期，建城之前也有壹個基礎問題。巴西建首都巴西利亞，巴基斯坦建首都伊斯蘭堡，都是先把人遷去，移民到壹定程度再建城，然後這個城市大發展。可以想象盤龍城也壹樣。所以我說，商人在這裏形成壹定的聚落應早些，城墻的修建可能稍微晚壹點。考慮到這種情況，結合碳14年代測量資料，說盤龍城離現在3500年，是比較合適的。
連結武漢的歷史沿革，可以采用反溯的方法。晚期武漢的歷史，大家都比較清楚。往前推溯，到西周時也比較明確。鄂這個地名，可以追溯到西周。那時有鄂國，有鄂侯。從周上溯到商，甲骨文裏也有壹些記載。商王武丁時期，武丁命令壹個大將到舉這個地方的人去征討虎方，“舉”就是武漢地區的舉水。他征伐的路線和周昭王時是壹樣的。他把三軍擺開，說右從我，中從舉，左從曾。可見這個軍陣就是在當時武漢地區擺開的。商代晚期，商王可能就到不了湖北了。甲骨文裏提到壹個方國，這個字我認不出，漢南紗帽山壹件銅器銘文裏也有這個字，可見這個地方就在漢陽，也就在武漢。從商後期往前溯，就到了盤龍城。所以我說，這個歷史是有相當聯絡的。
讓盤龍城家喻戶曉
中國考古學會常務理事、北京大學教授 鄒衡
盤龍城的發現非常早。遺址出土了大量精美的青銅器，但由於客觀原因（沒有博物館），這些文物不能夠展示出來，使得盤龍城的知名度大打折扣。其實盤龍城在國外已有很高知名度，許多外國人士和學者都希望到盤龍城參觀、考察。但由於沒有博物館，使得其無法接待想來此壹睹風采的人士。四川廣漢三星堆已計劃用上億元進行保護開發工作，修建造址博物館。盤龍城遺址比三星堆時代早，有其自身獨特歷史價值。所以我在此向各位領導提出以下建議：
做好宣傳工作，加大力度使盤龍城的名聲在武漢做到家喻戶曉。盤龍城作為武漢城市發展的起源之地，有著豐厚文化底蘊，如將其宣傳好、建設好，定能提高武漢的知名度。市領導有將盤龍城作為武漢的招牌來建設的氣魄。保護開發建設好這壹武漢市的寶貝，切不可在自己的手上把這個寶貝丟了。
全國商代早期的城址為數不多。除了鄭州、偃師的商城外，就要數盤龍城了，四川的三星堆、江西吳城在某種意義上講還不如盤龍城。上述二處嚴格講不是商文化。而盤龍城是商文化（不是地方文化）。盤龍城的規模（1000×1100米），如此之大規模的城址在全國不多見。在商早期其地位也是很高的。湖南等地發現的銅器不是商文化的系列。說明盤龍城是商王朝中央統治直接達到之處。當時的武漢就是商朝政治勢力到達南方的物證。
盤龍城不僅是武漢市的招牌，同時也是湖北省的招牌，應該將盤龍城出土的精美文物展示出來。盤龍城的對外開放，交通問題亟待解決，現在進入盤龍城尚有約2公裏的機耕道。這對盤龍城對外開放十分不利，造成路途很近，但到達十分困難的局面。各級領導應重視，要抓住機遇，加快盤龍城的開發建設，使這壹名聞中外的歷史遺產，為武漢的經濟建設增光添彩。
盤龍城的歷史地位及保護利用
夏商周斷代工程首席科學家、北京大學考古文博院博士生導師 李伯謙
首先盤龍城這個遺址的發現，我想追溯到比較遠點來看，實際上是長江流域文明和黃河流域文明融合到壹起的壹個重要的突破口，形成了中華統壹文明當中很重要的壹個突破。在此之前，黃河流域文化、長江流域文化經常處於壹種對峙交流，妳來我往的壹種局面。穩定是到商代早期盤龍城的出現，這才真正將長江中遊納入商王朝的政治版圖，從這個意義上講，我想它對中華文明、中華統壹文明的形成應該是很重要的壹個起點。
第二個問題，對於這個遺址的保護利用。怎樣使這個很重要的商代早期古城遺址能夠保護好，發揮作用，我們需要認真對待。
第壹，應該在已經公布的全國重點文物保護單位後，首先要把它的範圍弄清楚的基礎上，劃定文物保護範圍。
第二，要制定出壹個盤龍城商代遺址的保護利用的規劃，納入武漢市整體規劃。這個規劃不單單牽涉到文物，還牽涉到周圍的環境，甚至包括保護區居民的搬遷都在內。
具體到盤龍城工作。應該提出來壹個從考古角度，5年之內，10年之內的中長期規劃，這個規劃跟整體保護利用應該是壹致的，是它的壹個部分。我想盤龍城很多問題還沒有解決。第壹就是宮殿基址，第二就是城墻，我覺得比較重要的是南門外的木樁，我推想，它肯定是出城門後的通道，即架在護城河上的壹座橋。北方現在發現的幾個城，沒有這種設施，這將來還可以做點工作。再壹個就是城的東北角，就在城的拐角處，發現拐角的房子，跟現在的角樓非常像。另外還有手工業作坊，究竟是鑄銅？還是制陶？
至於將來利用，首先是保護好。保護範圍之內，現在涉及到楊家灣和樓子灣這兩個村，剛才區裏講有這個決心要搬遷，這個決策我覺得非常好。再壹個就是博物館建在哪裏的問題，露天的宮殿基址，重新復原是不行的。以前我們是把它用土覆蓋住，這當然好，但是人家不能看了，只有能看才能利用。建議市裏、盤龍城博物館籌備處，先掌握輕重緩急，趕快籌備整體的保護利用方案，搞好規劃方案恐怕是當務之急。
長江中遊早商文化中心
武漢大學歷史地理學教授、博士生導師 石泉
武漢市黃陂區劉店村盤龍城遺址，現在仍然儲存有夯土城垣、大型宮殿臺基、高階貴族墓地和手工作坊等豐富的遺跡，規模達到1．1平方公裏，具有較高等級，是壹處距今約3500年左右的商代早期城市遺址。它的文化面貌與中原地區商文化有著較多***性，形成早商文化在長江中遊地區的壹個地方型別。盤龍城型別分布範圍較大，在江漢平原和洞庭湖沿岸許多地方都有發現，表明盤龍城是商王朝為了治理南土，在長江中遊地區建立的壹個中心城邑，是當時本地區政治、經濟和軍事中心。
城市是人類文化與自然環境相結合的產物。盤龍城坐落在漢水和長江交匯之處，這裏物產豐富，交通便利，生態環境較為優越。從新石器時期到夏代，有許多原始居民在這裏繁衍生息。這些有利條件是商王朝在這裏建立中心城邑的基礎，依托這個基礎，達到統壹和治理長江中遊地區的目的，完成自己軍事、政治和經濟目標。
盤龍城與今天的武漢市處在同壹地理單元，是武漢地區城市發展的源頭。它的建立和發展，對商代早期長江中遊地區進步有較大影響；它的早期城市文明，對商代中晚期和西周時期城市發展也有積極作用。運用歷史地理學方法，以盤龍城為契機，分析和研究武漢地區城市的形成和發展，對今天武漢市城市發展和歷史文化名城建設具有積極意義。
武漢“市齡”四段說
武漢大學中國傳統文化研究中心主任、博士生導師 馮天瑜
壹座城市的“市齡”的確定，必須將其納入該城市發生發展的歷程中作系統考查。關於武漢的“市齡”，從城市史的階段性發展而論，可以分為四個層次加以考證。
壹、坐落在今武漢市郊的盤龍城（距武漢市區僅5公裏）築於商代，是商王派往長江中遊代表的駐地，可能是方國的都邑。將盤龍城視作武漢市的源頭，從地望而言，盤龍城在“大武漢”之內，離“小武漢”（市區）也只不過10裏之遙；從功能而言，盤龍城的大量考古材料顯示此城當年的政治、軍事、宗教、經濟作用，此城後被廢棄，其功能為武漢地區漸次興起的其他城址所續接、承傳。若依此說，武漢“市齡”約3500歲。
二、武漢建縣，始於漢代。漢高祖六年，從南郡析出江夏郡，今武漢在郡屬之內。而江夏郡所轄沙羨縣，管轄範圍包含今武漢市區全境。三國時，吳國的江夏郡初治漢陽魯山（龜山），後移武昌江夏山（蛇山）。因此，今武漢地區定為縣、郡治所，以西漢肇始，距今2100年左右；而郡治置於今武漢市區，則始於三國吳，距今約1700年左右。
三、唐、宋時期，鄂州州治江夏縣（今武漢市武昌區），沔州州治漢陽縣（今武漢市漢陽區），隔江而立，雙城形勢確定。武漢由“雙城”演為“三鎮”，則因明中葉漢水改由龜山西北麓入長江，漢口與漢陽分開所造成。漢口以商業大鎮卓立華中，始於明代中後期，大盛於清代，與北京、蘇州、佛州並稱“天下四聚”；又與景德鎮、朱仙鎮、佛山鎮並稱“四大名鎮”。有學者把城市的主要功能由政治軍事轉向經濟稱之“都市革命”，而漢口便是“都市革命”的典型產物。
四、1858年6月清 *** 分別與英、法簽訂《天津條約》。1861年3月，漢口正式開埠。此後，英、法、俄、德、日在漢口設立租界，更多的西方國家在漢通商，建造工廠、洋行、學校、醫院。19世紀末葉至20世紀初葉的近20年間，洋務大吏張之洞任湖廣總督期間，在武漢興辦大型現代化機器工業，如漢陽鐵廠、漢陽兵工廠、絲布紗麻四局，又改制書院、設立學堂，築堤修路，奠定武漢作為現代都會的經濟、文化和市政建設基礎。故19世紀中葉漢口開埠、19世紀末葉張之洞督鄂，是武漢從中古城鎮向現代都會轉化的起點。另外，作為歷史文化名城的武漢，其城市風格可以定位為―――江城風格、楚文化風格、工商業大都會風格。
即墨“天橫”這壹地名的來歷為紀念田橫將軍和500烈士而命名
“田橫”這壹地名的來歷（50字以內）弄清楚這個問題，先得知道田橫是誰！
秦朝末期，陳勝、吳廣抗秦後四方響應，齊國後裔的田橫也是其中之壹。後來劉邦統壹天下，田橫不甘心失敗，就帶著他的五百將士在山東的田橫島（當然當時沒這名字）上躲了起來。因為田橫很得人心，劉邦擔心其日後為患，便下了詔令，說田橫歸降可封王侯，反之則要被統統消滅。為了五百將士的生命，田橫就帶了兩名部下隨著漢朝的使者去見劉邦。
本來如果事情就這樣了，或許壹切都好，但是壹路上，劉邦的使者不斷對田橫冷嘲熱諷，所以最後距離京城只30裏的時候，田橫不甘屈辱，自刎身亡，並叫手下把人頭帶給劉邦，表示自己誓死不屈，同時請劉邦儲存島上五百人的性命。劉邦見了田橫首級後，下令厚葬，並叫人前往孤島安撫那五百將士，但隨即，跟田橫隨行的兩名部下自殺於田橫墓中。
最後，也是我當初看這個故事眼眶溼潤的地方，那五百將士得知田橫死訊後，集體跪於島邊遙祭田橫，集體自殺。
五百將士居住地附近後來就叫了田橫鎮，迄今已二千多年歷史。
鎮江某壹個地名的來歷不超過五十字鎮江是中國江蘇省所轄地級市，位於江蘇省西南部，中國東部沿海、江蘇南部，古時稱“潤州”，民國時期為江蘇省省會。是長江三角洲北翼中心、南京都市圈核心層城市和國家級蘇南現代化建設示範區重要組成部分；長江和京杭大運河在此匯就中國“江河立交橋”座標，素有“天下第壹江山”之美譽。
鎮江是全國聞名的江南魚米之鄉，市內有金山寺、西津渡等眾多名勝古跡，也有江蘇大學、江蘇科技大學等著名高等學府。
田橫這壹地名的來歷 簡單壹句話田橫本是舊齊國的貴族，與兄田儋[dan]起兵重建齊國，後自立為齊王。漢朝建立後率五百人逃至今即墨東部海域中壹島上（即今田橫島）。公元前202年，漢高祖命他到洛陽，他被迫前往，因不願稱臣於漢，於途中自殺。留居海島的五百人聞訊全部自殺。 田橫島位於即墨縣東部海域橫門灣中，因田橫五百壯士集體殉節於此而聞名遐邇。 田橫山風景區位於蓬萊城北丹崖山西側。