批評家和歌德的思想是對立的，道路只允許壹個人通過。考慮時間和空間概念，即最先過去的人所花的時間短所行駛的距離短。
批評家和歌德都希望先通過，批評家說；“我從來不給傻瓜讓路！”批評家又做了壹個假定，即我讓路的對象都是傻瓜。這個假定是基於雙方的期望。歌德接受了這個假定，然後退了回去。這表明歌德不是傻子。退的過程中說：“我正好相反！”這句話表達的意思是我會為傻子讓路。而此時，批評家就是傻子，因為他是之所以通過是由於歌德為他讓路。
如果批評家沒有選擇通過這條路，而是選擇退回去為歌德讓路，那麽他就否認了歌德是傻子的假設。歌德就可以快速的通過這段路程。
能采納為最滿意答案嗎，謝謝