本心是那顆本自俱足的心，是那顆不外求的心。心不凈不靜，很容易偏離。
帶著壹顆安靜、幹凈的心上路，路途中有萬千的風景，不會迷戀某壹處風景。不會受困與某壹處，之所以受困，是因為貪戀，是因為執著。
行走，靜觀，而不執著，不陷入。
所到之處，步步清風，處處生蓮。
不執著，不強求。簡簡單單。從從容容，不左顧右盼別人的人生，專心走自己的旅程。用心做自己喜歡的事情。
不困於心，不亂於情。清清爽爽過壹生。
不斷地放下，不斷地剝落自己層層的枷鎖，那個綻放著初心與本心的自己定會跳脫出來。那才是生命最真實最自然的模樣，那才是本自俱足。
這樣的生命體需要不斷修煉，需要時時體悟，而不是嘴上輕描淡寫地說說。每個人都會說，可是體悟到不是人人都可以的。
因為很多人都習慣去外面找答案，而不願意修正自己的言、行、思，畢竟從外面是容易的，不用自己負責。所以人們把眼光投向了外面，外面的世界、外面的人事物，人們習慣關註外面。
而禪舞和禪修是向內的，從自己的身體開始，讀懂自己身體的語言。當妳讀懂了自己，也就讀懂了所有生命。
所以收回向外的關註點，回來關視自己，回來檢視自己，回來審視自己，回來了解自己。當妳了解了自己，也就了解了所有生命。
專註力，把專註力放在哪裏，把專註力投入到哪裏，最大的收益和成就就在哪裏。把專註力用在哪裏，哪裏就會枝繁葉茂，就會生生不息。因此用好自己的專註力。
很多人的心神是分散的，很多人的關註點是分散的，茫茫然的望出去，什麽都是淺淡的，稀薄的，無力的，失控的，無措的。把心神收回，把心神收住，把心神凝聚住。把散亂的心神收回，才能動人心魄。
怎樣收回？禪舞或打坐。禪舞就是很好的方式，禪舞不是表演，不是肢體隨音樂的律動，而是意識的回歸，是內觀，是本體的回歸和覺醒。
音樂是什麽？是外在的情境，是外在的環境。與音樂的互動，就是與環境的互動，在生命個體與環境中流動出壹種和諧，壹種與境相和諧、相統壹的過程。
禪舞是什麽？是修身修心的工具，是動態的禪坐，是無意識的意識化，是與天地萬物交融的深層互動，是靈魂的語言，是潛意識的表達，是深度的清理和釋放，是重塑和喚醒！
禪舞與壹般的舞動有什麽區別？
神舞也是壹種舞動，壹般的舞動是壹種情緒的宣泄和疏通。而禪舞的層次更深。禪，是壹種境界，可以達到意識的擴展和提升。禪舞重在禪。
壹般的舞動在做情緒的疏通和轉化，禪舞也在做這個功課。只是遠比這個深和廣。是中國老祖宗的智慧。
禪舞，千萬不要執著在外形，而要靜下心來，體驗和感受自己的身體。禪舞壹定要從靜心和放松開始，不要壹上去就要跳，就要舞。
禪舞，壹定要回歸到自身，把外向的眼光和心神壹點點收回來。所以，這個過程很慢，甚至不夠美觀。不過，沒關系。
就這樣壹點點的真實面對自己的身體和心靈，就這樣壹點點的接受當下的自己。
真正的慢下來，才可以快。真正的靜止下來，才可以動。真正的身心統壹才可以做到亦靜亦動，收放自如。
這是壹個過程，是壹個階段壹個階段修煉而來。不是看別人跳可以模仿而來的，不是可以隨便跳出來的，不是可以想出來的。
需要真正的內功和修煉！
怎麽修煉？帶著覺察和覺知，在生活和工作中壹樣可以覺察和覺知，並不是只是在禪舞中。
靜心能量禪舞是壹個修行修心、內觀的過程，生活中處處是禪機，面對紅塵瑣事，我們是否懷有壹顆清凈自在之心，而能將周圍的環境做為音樂呢？
所謂，“禪者～隨緣而行不染心，萬變不奪其自在；舞者～以身入境行如樂，自性空靈無掛礙。”