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水滸傳前4回寫魯智深的什麽品質與句子

魯智深,救林沖可以說是魯智深行動、性格的壹個升華,開始由義士到鬥士,由自發提升到自覺。救林沖,他知道要擔很大的風險,面對的不是鄭屠某壹個人,或周通等壹班草寇,而是高太尉這樣有權勢的大官兒。像林沖是他的手下,他都會下毒手,置之於死地,對魯智深這樣壹個僧人,高俅想害死他,就想踩死壹個螞蟻那樣簡單,魯智深知道這壹切。但他決不像林沖壹忍再忍,委曲求全,而是堅決、果敢向當朝權貴挑戰,而且是主動挑戰。嶽廟林沖娘子遭人調戲,他拿了禪仗到人趕到,林沖說出“不怕官,只怕管”時,魯智深道:“妳卻怕他本官太尉,灑家怕他甚鳥!俺若撞見那撮鳥時,且教他吃灑家三百禪仗了去。”把堂堂當朝太尉罵成是“鳥,”雖是粗話,但藐視神情可見。大鬧野豬林時,他當著董超,薛霸的面,再壹次公開挑戰,又說道:“別人怕他,俺不怕他,灑家若撞見著那廝,教他吃三百禪仗。”林沖得救了,免遭途中被害,可是魯智深難逃厄運。董超、薛霸回東京後向高俅稟報魯智深救護林沖壹事,高俅恨之入骨,分付大相國寺長老不許魯智深回寺,又差人到處捉拿。連和尚也當不成了,只有亡命,“奔走在江湖上,東又不著,西又不著,”無奈之下,準備到二龍山落草,誰知二龍山山大王又是第二個王倫,容不得魯智深,把山上的三道關門緊緊栓住,拒魯智深於山下。後遇上另壹個同樣命運的“天下淪落人”楊誌,在曹正的幫助下,終於殺死了不按江湖道義辦事的鄧龍,與楊誌壹起做了二龍山寨主,結束了愛打暴不平,這個自發的個人行為,轉向以集體的力量,正面的與當權統治者面對面的鬥爭。這就標誌著他的反抗由自發轉向自覺,由義士變成了鬥士,由個人抗爭變成了集體反抗這麽個新的階段。

上二龍山後,他做了第壹件大事就是,當桃花山李忠、周通遭官兵圍困、派人向他求援時,魯智深、楊誌等義不容辭,率領手下五百弟兄,六十余騎軍馬,敢於向兩千官兵叫板,對陣。也正是在這場激戰中,展示了鬥士的風采、鬥士的膽略,壯大了隊伍。同樣在這次出征中,當孔亮上山求援,他們也看到,敵方城池堅固,人馬強壯,又有呼延灼等猛將,單靠壹二個山頭人馬去打青州,肯定是要吃虧的。於是他們想到了聯合,聯合二龍山、桃花山、白虎山三山人馬***同行動。由魯智深率領去打頭陣,同時,魯智深更極力贊同去向兵雄將廣的梁山救援。在梁山義軍的支援下,終於攻破青州。在這次聯合行動中,魯智深進壹步看到聯合的力量,團結的威力。他毅然決定;命“施恩、曹正回二龍山,與張青、孫二娘收拾人馬錢糧,也燒了寶珠寺寨柵,”投身到梁山這洪流滾滾的大家庭中來,眾虎同心歸水泊,使梁山之火,燃成燎原之勢,魯智深也在這大洪爐中得到很好的磨練,完成了由鬥士到戰士的轉換。

最後說說作為戰士的魯智深。在水泊梁山眾好漢中,對惡勢力鬥爭最英勇、最果敢的是魯智深,對當權統治者最沒有幻想的也是魯智深。在梁山英雄“兩贏童貫”、“三敗高俅”的大好形勢下,宋江他不是乘勝前往,更有力地打擊腐朽的北宋皇朝,而是花重金,走後門,乞求朝廷“赦罪招安。”特別是排座次後的重陽節,梁山上舉辦了盛大的菊花會,宋江大概又是多喝了幾杯,詩興大發,寫下《滿江紅》壹詞,這回不是荒唐言,而真實酒後吐真言,寫了還不算,還安樂和唱出來,大唱招安的老調,當即遭到武松、李逵的反對、李逵是踢翻了桌子大叫:“招安,招安,招什鳥安。”武松是說:“今日也要招安,明日也要招安去,冷了弟兄們的心!”

李逵對招安的反抗,並不是他認清了招安後的危害,他連自己上梁山都是稀裏糊塗的,“我在江州全身拼命,跟妳(指宋江)來”的,他哪搞得清招安到底是怎麽回事?他反對招安,只不過是覺得梁山之上,大碗喝酒,大塊吃肉,壹樣稱兄道弟“快活”,招安之後就沒這麽快活了,這是他在第壹百十回,看宋江悶悶不樂時,他再之說的話。