壹個人的成功，必須要有“我能行”的成功意識和自信。
(2)科學家對創造型人才的調查研究表明，創造型人才的壹個重要特點是不怕失敗，迷信他人和權威，具有很強的自信心。美國心理學家進行了壹項持續幾十年的研究，他們對智力較高的學生進行了長期跟蹤調查，發現智力和成績相近的學生，幾十年後的成績差異很大。原因不是因為智力上的差異，而是性格特點。
(3)“我能行”不是壹種自大。心理學研究表明，大多數人都能做到。人的智力沒有太大差別。根據心理學家的測試，智力超常、智力低下的人占壹小部分，中等智力的人占95%左右。所以，大多數人確實有理由說“我能行”。
④“我能行”，因為每個人都有很大的潛力。腦科學研究表明，壹般人的大腦只開發了壹小部分。就像壹個普通的西紅柿只能結20個果實壹樣，日本築波博覽會上的壹個西紅柿結了13000個果實。我們每個人都是潛在的西紅柿。雖然我們通常只結20個果實，但我們每個人可以結出13000個甚至更多的“番茄”。所以，每個人都可以自豪地說“我能行”。
但是，讓他們學習壹門新知識，
負責某項工作，他們總是說:“我做不了。我做不到。”在這種心態下，是不可能主動學習，也不可能勇敢的給他們施加壓力的。當他們遇到壹些困難和失敗時，就會心灰意冷。這種失敗感阻礙了他們的努力，降低了成功的可能性。所以“我做不到”是壹種有害的意識。
⑥我們壹直推崇謙謙君子，認為說“我能行”的人是自大，不利於發揮人的潛力。這種偏見扼殺了人們的創新精神。因此，我們應該創造壹個良好的社會氛圍，有利於充分發揮人的潛力。
⑦只有堅信“我能行”才能成功。
1.本文的中心論點是:————————————————
2.第五段劃線句“我不能，我不能”的正確理解是()
A.反復使用修辭手法，可見其心態萎縮，缺乏自信。
B.使用雙重修辭手法，說明他們看不起自己，沒有創新精神。
C.排比的修辭手法被用來生動地突出他們的自卑和懦弱。
D.反復的修辭手法被用來生動地突出他們謙虛謹慎的美德。
3.在第4段中，作者使用了和。
這些材料作為論據，證明了這壹點
第4段中帶下劃線的詞“這種潛在的番茄”指的是
；用作比喻:
。
5.根據上下文的內容，填寫下面第5段橫線中空缺的-句:
十壹
參考答案首頁
壹位獲得全國初中數學競賽壹等獎的學生在介紹自己的學習經歷時說:“重要的是，我意識到交流思想大有裨益。”他的話激起了與會者的* * *熱情。
(2)中國自古就有“與君子談心，不如讀十年書”的說法，可見我們的祖先早就知道交流思想是非常有益的。英國偉大作家蕭伯納也說過:“如果妳手裏有壹個蘋果，我手裏有壹個，如果妳和我交換，那麽妳和我手裏仍然只有壹個蘋果。但是如果妳有壹個想法，我有壹個想法，把這些想法交換，那麽每個人都會有兩個想法。”
(3)思想的交流還可以開闊視野，強化思維，增進友誼，提高修養。歷史上很多中外名人都是這方面的典範。唐朝的張繼在《祭隱逸》詩中說，他和韓愈經常在壹起“兼顧過去和現在”。他們互相交換壹切，不僅提高了寫作水平，開闊了意境，還成了永不回頭的朋友。在科學史上，他們也有過友誼。
A
人們說魏勒是“壹盆冷水”，而尤斯圖斯·馮·李比希是“壹把火”。然而，他們共同的願望使他們密切合作，互相請教，成為有機化學的奠基人。我們敬愛的周總理，在風雲變幻的國際政治舞臺上，采取了恰當的措施，為國爭光，贏得了各國政治家和人民的贊譽，這與他善於與人溝通是分不開的。
中學生相互交流思想尤為重要。在學習的過程中，探索科學知識，互相探討和交流人生的意義，不僅可以增長知識，增進友誼，還可以培養良好的心理素質。如果狹隘地認為學習就是競爭，拒絕交流，只會封閉自己，阻礙自己的發展。從發展的角度來看，現代社會有許多問題需要解決。目前我們中學生所學的，不過是前人所掌握的基本原理和認知方法而已。只有盡快養成樂於並善於交流思想的思維習慣和行為方式，才能適應社會發展的需要，成為合格的跨世紀新人。
⑤不斷的交流思想，這樣才能博采眾長，達到盡善盡美。這對每個人和整個社會的發展都應該是大有裨益的。
1.根據句子中的拼音寫出正確的漢字。
(1)他的話激起了(易)與會者的* * *之情。
(2)這應該對每個人和整個社會的發展都有很大的好處。
2.第(3)段中“a”應填的成語是。
3.第三段，選取中外名人作為論據，
以及在政治和政治領域選擇代表性人物來證明這壹點的重要性；第4段中使用的論證方法。
4.第四段中“願意”和“善於”的語序可以互換嗎？為什麽？
5.總結本文的中心觀點(不超過20個字)。
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十二種快樂的果實
參考答案首頁
生活充滿了各種各樣的樂趣，就像各種各樣的花壹樣。
每個人都有自己的樂趣。有些人把讀書當成樂趣，除了繁重的工作，還要在時間的間隙偷點光來好好學習。有的人把運動當成樂趣，不天天跑跳來放松筋骨，就覺得不舒服；有的人把勞動當成樂趣，幹不了活的時候就要堅持幹點活；自然，有些人把吃喝玩樂視為最大的樂趣。至於那些低人壹等的“樂趣”，就沒必要說了。
好玩反映了人的精神面貌，道德品質，當然還有世界觀。
(4)好玩，也可以說是生命力很強的種子，不知不覺發芽成長，壹直開花，壹直結果。如果妳把樂趣比作種子，那麽妳從妳所熱愛的樂趣中獲得的快樂就是它的花朵。妳從妳所陶醉的快樂中得到善或惡，美或醜，好或壞的結果，這就是它的結果。運動是壹種樂趣，健康是它的果實；
.....不同的樂趣，不同的果實。什麽果實，完全由種子決定——樂趣本身。這本來是壹個很簡單的道理。但有些人還是經常被花裏胡哨的花迷住——來自低級趣味的快樂，以至於看不清楚自己愛上的樂趣中包含著邪惡的因素；
自然是想不到它結出的果子是壞的，是苦的。以安逸的“樂趣”為例！熱衷於安逸的人，在輕環境中享受著柔軟的生活，沈浸在感官的愉悅中，愉悅的花朵讓他們沈醉。他們怎麽能看到這種“快樂”所隱藏的危機以及它必然形成的被稱為“空虛”和“腐敗”的惡果呢
⑤奧斯特洛夫斯基說:“人應該主宰自己的習慣，而不是自己的習慣。壹個人改不掉自己的壞習慣，簡直壹文不值。”每個人都需要享受生活，並從中獲得樂趣。我們需要和追求的是高尚而積極的樂趣，是讓我們興奮的那種樂趣。因為這種樂趣有益於健康和成長，有利於進步。不要被花哨的快樂之花迷住。當妳被各種樂趣搞得心花怒放的時候，要多想想花的種子，預見會結出什麽樣的果實。
1.“歡樂的果實”的比喻是，第五段中增加的“艷俗的歡樂之花”是
這個問題用文中的句子來回答。
2.這篇論文的中心論點是()
A.生活充滿了各種各樣的樂趣，就像各種各樣的花壹樣。
B.樂趣是壹顆生命力極強的種子。
C.我們需要和追求的是高尚而積極的樂趣。
D.每個人都需要享受生活，並從中獲得樂趣。
3.第(2)段中使用的論證方法是
。
4.在第(4)段的橫線上，沿用前面的句式和修辭手法，繼續寫壹個句子，使上下文銜接自然，意思貫穿始終。
5.奧斯特洛夫斯基在第(5)段的名言是否恰當，為什麽(不超過1加字)
原創性加分)
十三比較閱讀
參考答案首頁
第壹
我們應該思考傳說，而不應該隨便相信它。我們相信它，因為它是“是”；不要相信，因為“不對”。這種提前思考，不隨便相信，就是懷疑精神。這是壹切學習的基本條件。我們聽說中國古代有黃三和五帝，那麽我們要問:這是誰說的書最早是什麽時候出現的？作者是什麽時候知道我們聽說“爛草是螢火蟲”的？我們還要問:死去的植物怎麽會變成會飛的？
不管我們有什麽樣的書，什麽樣的知識，我們都要經歷自己的疑惑:因為疑惑而思考，
通過思考辨別是非；經過“懷疑”“思考”“辨析”三步，那本書就是我們自己的書，那種知識就是我們自己的知識。否則就是盲從迷信。孟子說“信書不如無書”，就是要教會我們壹點懷疑精神，不要盲從，不要迷信。
懷疑不僅是辨別真偽的必要步驟，也是建立新理論和從正面啟發新發明的基本條件。
第二
我記得偉大的革命導師馬克思的座右銘是“思考壹切”。這句話告訴我們，生活中需要思考。
不難發現，大部分取得卓越成就的人，都與“思考”有著不解之緣。繼牛頓提出天體運動定律後，偉大的科學家愛因斯坦通過自己的反復思考和實驗，最終建立了震驚世界科學界的“狹義相對論”。愛迪生在試制電燈的過程中經歷了成千上萬次失敗，最後他成功了。他的成功是思考的結晶。
《論語》說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”由此可見思維有多重要。
1.文佳的論點是
；第二個參數的論點是兩個參數都包含
的意思；b參數還包含
意義。
2.A段和B段都獲得通過。
示範法；文佳的第二段也是先從表面論證再從表面論證。
3.A中的“it”表示“this”的意思
。
4.在文佳的第二段中，“懷疑”、“思考”和“區分”的順序可以改變嗎？為什麽？
答:
請從自己的生活或閱讀實踐中舉壹個例子，說明妳對“有書不如無書”這句話的理解。
答:
參考答案
頁首
1, 1.(1)nāo，壞，壞；{ 2 } Xi mǎn少
2.全文打頭陣。
3.用例子和推理來證明。
4.達不貴，窮不悲，富不驕，窮不悲；“合意”
5.“守貧”就是無論多窮都不放棄做人的原則，不做違法亂紀的事就窮得有骨氣；“有錢”就是不管多有錢，都能以平常心看待人和事。“窮則富”告訴我們對待財富的正確態度。
2, 1.不會，因為“笑到最後的人笑得最好”是從前面說的，“功虧壹簣”是從後面說的，壹正壹反起著重要作用。
2.B 3。A
4.用執著認真的態度對待平凡的生活，本身就是壹種崇高精神的體現，難能可貴。
5.強調“堅持”是做人最基本的品質之壹，可以幫助人培養很多其他的品質，比如樂觀、鉆研。
6.本文論述了堅持的重要性，指出了堅持的基本內容，強調堅持是做人最基本的品質。
頁首
三，1。C
我們應該平靜地面對損失。
3.第三段論述生命需要坦然面對失去；第四段討論如何坦然面對失去。
4.補充壹下，生活不排斥壹切金錢，只排斥用人格和尊嚴買來的錢。
5.第壹(1)種材料可以結合這樣的觀點:有時候失去不壹定是失去，而是放棄，是奉獻，是躍進的前奏或序曲；其次，材料可以結合“坦然面對損失，不像有些人的自我安撫，也不像有些人的‘看破紅塵’，碌碌無為地活著”來分析。。
四，1。我們每個人都應該學會鼓勵他人。
2.對比論證，理由論證，舉例論證，比喻論證。
3.激發感情，引出自己的見解；這是本文的壹個論點；因為作者在論述自己的觀點時首先引用了這個例子，從反面想象如果沒有這個鼓勵會怎麽樣。
4.它可以是驅走黑暗和寒冷的蠟燭。
5.給人信心和勇氣。
頁首
v，1。應該在[c]和[d]個句子之間。2.講道理，舉例子。
3.換個說法，有兩層意思:孤註壹擲，玉石俱焚。
4.第壹個例子是給有代表性、有影響力的人物，第二個例子是很早以前就立下誌向的成功，或者說是“打對了”的成功。
只要是結合文章，合理的。
六，1。劉翔只是陳述了學習在人生各個階段的作用，而佐藤翟逸則進壹步闡述了人生各個階段學習與發展的關系，內涵更豐富，意義更深遠。
2.講道理，舉例子。
3.學習——永遠不會太晚
4.老人的大腦依然有著驚人的功能，證明了“活到老，學到老”的中心論點。
七，1。打敗自己。
2.並行性；說明每個人的“敵人”無處不在，凸顯了戰勝自己的必要性。
失敗是因為自己的被動退縮。
4.D
5.③和④之間。
頁首
八，1。瞬間
2.名正言順，道理說得通。
3.B
4.C
5.通過音碼、形碼和語義碼輸入。
6.漢字進不了電腦。
7.漢字是我們祖先創造的文字，後人不斷完善。該書寫系統具有高度的智能性、科學性和實用性。
8.①√ ②x ③√ ④√
九，1。天賦來自努力。
2.把前面的和後面的聯系起來(或者“引起下面的”)
3.例子、論據和比較論據
4.作者這樣整理材料，從正反兩個方面對論點進行比較，使論點更有說服力。
5.強化中心論點；照顧開頭使文章的結構更加嚴謹。
6.要求:引用的例子必須典型、簡潔、含義完整。
比如宋代，方仲永小時候天資聰穎，“指物作詩”。因為不註重後天的學習，他逐漸失敗，最後變成了壹個普通人。
7.比如“勤奮就是好的訓練，壹分努力就是壹分天賦。”(2)天才來自勤奮。
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十，1。壹個人的成功，必須要有“我能行”的成功意識和自信。
2.A
3.腦科學研究結論在日本的番茄實驗中，每個人都有巨大的潛力。
4.通常結壹個凹果，發育後能結13000個果實的西紅柿，只開發了人類大腦的壹小部分。
有的人不是這樣的(句子完整，只是和上面的意思相反或相反)
6.A
十壹，1。(1)和
2.非常不同(答案不是唯壹的)
3.事實文獻與科學交流思想的正反比較
4.不能互換。壹是因為“願意”和“好”是按邏輯順序排列的，二是因為他們不在乎互換後的頭語。
中學生相互交流思想尤為重要。
十二，1。①善或惡，美或醜，好或壞都源於樂趣。②來自低級趣味的快感。
2.C
3.①用實例演示(A、實例法OK) ②每個人都有自己的樂趣(意思是對的)。
4.勞動是壹種樂趣，產品是它的果實。(“產品”也可以寫成“收獲”等。)
省略
頁首
十三，1。懷疑是區分假與假與負的必要步驟；生活中需要思考；不盲從，不迷信(書本知識或者以前的成果)；努力探索新知，不斷創新。
2.舉例論證(擺事實)、說理(講道理)；正面(臉)；反向(表面)
3.傳奇的話；懷疑的精神
4.不能變，因為這三個字是按照人認知的過程(順序)排列的。
這是壹個開放的問題，只要有意義。