三姑六婆是賣淫和盜竊的媒介。美少女和嬌妾不是閨閣之福。仆人不可俊俏，妻妾不可濃妝艷抹。祖宗雖遠，祭祀必誠。兒孫雖蠢，必讀經書。生命周期簡單，教子要有正直的壹面。不要貪圖意外之財，喝多了酒。
不要用肩膀占貿易的便宜。遇到窮鄰居，壹定要多體諒。小氣和結婚不會長久。倫昌是個好姑娘(楚m: n)，他馬上就要死了。兄弟叔叔們，妳們壹定要更加慷慨。老少內外，宜法嚴明。聽女人說，親愛的骨肉，是丈夫嗎？如果妳重視財富而忽視妳的父母，妳就不能成為人類的兒子。娶妻擇夫，不求再就業。娶媳婦求淑女，不分厚薄(李？n).
見富不恥，最可恥。窮的時候囂張的，無非是賤。避免在家訴訟，訴訟最終會很激烈。生活中不要說太多，說多了會吃虧。不以武力欺寡，不以貪欲殺生鳥。如果妳偏心，妳會後悔很多錯誤。懶惰和自我放縱是很難的。嘿(xi？)如果妳調皮，妳會厭倦很久的。屈直是老了，但是如果妳趕時間的話，妳們可以互相依靠。輕聽發言，意識到不近人情的指責，要有耐心，三思而後行。如果妳爭論某件事，妳必須冷靜下來想壹想。
不要忘記給予幫助，但也不要忘記接受幫助。給壹切留有余地，並以此為榮。人是快樂的，不是嫉妒的。人在困境的時候，不應該快樂。妳想被別人看到，這不是真的。害怕被人知道是壹種極大的罪惡。見色起意，遂報與妻女。藏怨用箭在背，貽誤後人。
壹家人其樂融融，雖然後面不是Y ? ng s ū n，但依然其樂融融。國課早就上完了，就是書包(塗？)沒有休息，我自鳴得意。讀書以聖賢為旨，為官以報國為念。保持安靜，聽天氣預報。如果妳這樣，妳會很接近。
解釋:
(原文):天壹亮就起床，掃院，裏外整潔；當妳不省人事時，妳會休息。如果妳關上門，妳會表現得很好。
(註):庭院除外:庭院。庭內外都有含義。
每天早上天壹亮就起床，先給法庭內外的地面灑水再掃地，使之幹凈整潔；黃昏時分，妳要休息壹下，親自檢查門是否鎖好。
解讀壹句話寫？勤奮？用壹句話寫？真心？。早上起來要打掃庭院和臺階，保持裏裏外外的幹凈。這是什麽？辛苦？好習慣也是愛幹凈的好習慣。古人說:？不掃壹屋，何以掃天下？從身邊的小事做起。日出時做，聞雞起舞，吃壹個？勤奮？這個詞是。日落之後，妳要自己檢查門，這樣妳才能做事？謹慎？。從禮開始，儒家對勤儉持家的要求很高。（
(原文):壹粥壹飯，當思不易；半絲半縷，很難保持對物質資源的思考。
對於壹粥壹飯，要想到來之不易；對於半絲或半線的衣服，我們應該永遠記住，生產這些材料是非常困難的。
解讀:這是告誡孩子要知足，要意識到衣食住行來之不易。？誰知道中餐每壹粒都是硬的。？當時昆山地區連年饑荒，不是旱災就是水災，有壹年還發生了蝗災。這兩句話是白露先生關心人民的體現，今天食堂的牌匾上經常引用。
(原文):未雨綢繆為宜，不要渴了再挖井。
(註):未雨綢繆(ch？嗯？u):下雨之前，妳要先把房子的門窗修好。
凡事都要先做好準備，像下雨前把房子補好，而不是“臨時抱佛腳”，像渴了就挖壹口井。
解讀:這句話的意思是，下雨前要把房子的門窗修好；渴了想喝水就不要挖井了。打個比方，采取預防措施，提前做好準備。俗話說:？如果壹個人不去想遙遠的事，他會發現悲傷近在咫尺。？這兩句話是在告訴孩子不要做事嗎？急著給佛腳補習？做任何事情之前壹定要做好充分的準備。這是值得我們今天做事情的時候借鑒的。
(原文):自助壹定要節儉，宴客壹定不能留連。
生活上壹定要節儉，聚在壹起吃飯不要磨蹭。
解讀:這句話的意思是個人的衣食住行壹定要節儉節約，不能過度招待客人，吃喝要適度，時間不能無止境。朱柏廬沒有孩子，他繼兄的兒子被收養並取名為稻城。他壹直在教導稻城不要專事那些揮霍無度的花花公子。朱柏廬曾經說過:要節儉，我們應該冷靜克制，量力而行，省吃儉用。他寫了壹首教子詩:？四兒六歲，五個孩子三個，不要貪肥甘。清白家風無恥，詩詞書法重要。三餐不用酒，壹韭菜不用鹽。據說有人餓死了，所以不算官誠。？
(原文):器皿幹凈整潔，瓷磚勝於黃金；飲食越精致，園子裏的蔬菜越好吃。
(註):瓦(fǒu):瓦制器皿。稀有(xiū):稀有而精致的食物。
餐具簡單幹凈。雖然是陶土做的陶器，但比玉好。食物既經濟又精致。雖然是園子裏種的菜，但比山珍海味好。
解讀:這是指家裏常用的電器並不華麗，只是質地紮實，經常洗得幹幹凈凈。在這種情況下，即使是鱷魚也會比金和玉擁有更多。沒必要貪吃家常菜，只要食物充足，烹飪得當，就算是園子裏種的菜也比山珍海味好。這兩句話進壹步強調了節約。
(原文):不跑花裏胡哨的房子，不求良田。
不要蓋華麗的房子，也不要試圖買好的農村。
解讀:這句話對於今天的都市人來說，仍然有很大的意義。現代都市人總覺得累。這種疲憊不是別人加給妳的，是妳自己加的。物質的增長永遠沒有貪婪快。有房要車，有小房子要大房子，無止境的欲望會給妳帶來壓力。早在明朝，朱先生就告訴妳:不要辦豪宅，不要求良田。下面這句話是暗示:所以妳會過著簡單快樂的生活。
(原文):三姑六婆是賣淫和盜竊的媒介；美少女和嬌妾不是閨閣之福。
社會上的無良女性都是賣淫和盜竊的媒介；漂亮的婢女和迷人的小妾不是家庭的幸福。
釋義:這不是八卦，而是指壹些八卦的女人，水滸傳中的王力可婆。(原文):少男少女不可俊俏，妻妾不可衣著鮮艷。
(原文):不要為了壹個童仆而帥，也不要為了妻妾而穿鮮艷的衣服。
嬰兒和奴隸不應該雇用英俊漂亮的人，妻子和小妾不應該有華麗的裝飾。
解讀:這篇文章道出了傳統中國人的思想:什麽都不要炫耀，低調，踏實。
(原文):祖宗雖遠，祭祀必誠；兒孫雖蠢，必讀經書。
(翻譯):雖然我們的祖先離開我們很久了，但我們應該虔誠地供奉祭品；兒孫雖笨，也要讀五經四書。
解讀:世界都是文明，只有我們中華文明延續了幾千年沒有中斷。原因很多，其中壹個就是對祖先的崇拜。中國人心裏沒有神，但是有祖先。對祖先的崇拜是對血緣的認同，是民族的凝聚力。也許在妳眼裏，妳覺得妳的後代很蠢，但作為他們的長輩，妳又忍不住要求他們認真讀儒家經典。這是做人的基本原則，也是育人的基本要求，所謂知書達理。就是現在妳的孩子天生條件不夠，但妳還是要讓他們接受良好的教育。
(原文):生活要節儉，教育孩子要正直。
(註):義:做人的正道。
我省吃儉用，用正確的做人方式教育我的子孫。
釋義:？居住期限簡單嗎？不同於？自助壹定要節儉？意思？抱著屍體？總的來說，也就是妳的壹舉壹動，不能出軌，而是發自內心的坦誠待人。心態要好，壹言壹行都要守規矩，勤儉持家，老老實實。教育孩子，要有道德，要有正氣，要講究正確科學的教育方法，就是要有？方藝？。今天是以德育人。
不要貪圖意外之財，也不要喝太多酒。
不要貪不屬於妳的錢，也不要喝太多酒。
解讀:這兩句話詮釋了對待欲望和快感的態度。如果不加以遏制，人對欲望和快感的追求是無止境的。
(原文):不占與首建貿易的便宜；看到窮鄰居，壹定要熱心腸。
不要利用做小生意的商店扒手。當妳看到貧窮的親戚或鄰居，妳應該關心他們，給他們錢或其他援助。
解讀:小商小販，肩負貿易，冒著嚴寒酷暑，很辛苦，資本少，利潤少，剛好夠糊口。妳再占他便宜怎麽受得了？所以要公平待人，不占小便宜。看到貧困的村民鄰裏，要多壹些關心和愛護，盡力幫助窮人，要有壹顆同情弱勢群體的心，要有壹次助人為樂、關愛奉獻的旅行。立刻死亡。
(原文):刻薄結婚不會長久；倫昌是個好孩子，馬上就要死了。
(註):怪古(chu ǐ n):違。
(柏文):那些通過對別人刻薄而致富的人永遠不會長久地享受這種快樂。違背道德的人很快就會被淘汰。
解讀:前半句寫的？謙虛？寫下半句？常識？。待人接物，與人交談，冷酷無情，太過刻薄，不會過上幸福美好的生活；違反與人相處的各種規範，如父子兄弟關系，應立即糾正。記住家和壹切，沒必要整天說個不停。珍惜我們的小世界，永遠充滿和平。相親相愛，互相尊重，家庭才會溫暖。謙虛受到大家的推崇，禮讓受到大家的歡迎。
(原文):兄弟叔伯需要更慷慨；無論老少，無論內外，都應該嚴於律己。
兄弟叔伯要互相幫助，富人要幫助窮人；壹個家庭要有嚴格的規矩，長輩對晚輩的話要莊重。
解讀:對於兄弟叔伯，要安撫貧寡，家法要嚴。(原文):聽女人的話，好骨肉是丈夫嗎？珍惜財富，珍惜父母，做壹個成年人。
(原文):聽女人的話，好骨肉是丈夫嗎？如果妳重視財富而忽視妳的父母，妳就不能成為人類的兒子。
(翻譯):聽女人挑釁，傷害骨肉之情。做人哪裏值得？做兒子的看重金錢，虧待父母，不是道理。
解讀:聽女人的話，溺愛她的骨肉，不是君子所為。作為家長，壹定要有骨氣，該聽的聽，不該聽的不聽。中國有句老話:？諸德孝為先？。意思是孝順是壹切美德之首。如果壹個人不懂得孝敬父母，很難想象他會熱愛自己的祖國和人民。古人說:？我老了，人也老了；年輕，年輕，年輕的人？。我們不僅要孝敬父母，還要尊重其他老人，關愛幼兒，從而在全社會營造尊老愛幼的誠信民俗。
(原文):娶個女人選個好老公，不要求再就業；娶媳婦求淑女，不算厚薄。
(註):厚(李？n):豐厚的嫁妝。
要娶女兒，給她選個好老公，不要昂貴的嫁妝；娶媳婦壹定要求賢惠的女人，而不是豐厚的嫁妝。
解讀:娶女兒要選素質好的女婿，而不是昂貴的嫁妝。娶媳婦要從旁淑女，不要計較沈重的嫁妝。這兩句話是讓後人在結婚時看重德行而不是財富。
(原文):看到財富就諂媚是最可恥的，遇到貧窮就狂妄是最可恥的。
看到有錢人就壹副逢迎的樣子是最可恥的，但遇到窮人就壹副高傲的態度是最卑鄙的。
解讀:我寫了兩種不同社會地位和層次的人絕不應該有的不同態度和風度。意思是:我很窮，看到有錢有勢的人，就表現出壹種卑躬屈膝的態度。這種討好別人的人是最可恥的；如果壹個富人遇到壹個窮人，他會表現出壹副傲慢自大的表情。這種人的人格是最低的。
(原文):家裏沒有訴訟，訴訟會很激烈；生活中不要說太多，說多了會吃虧。
住在家裏，禁止打官司。官司壹旦打起來，無論輸贏，結果都不吉利。生活中不要說太多，說多了會吃虧。
(評論):打官司總是要花錢和時間，甚至會破壞財產。就算贏了也是得不償失。如有矛盾，應盡量采取調解或和解的方式。
【解讀:家庭成員之間，壹定不能因為互相吵架而引起訴訟，因為這樣做最終對家庭沒有任何好處；待人接物，不要多話，以免話多了，難免看不到壹件事，或者疏忽考慮，失去分寸，得罪人，給自己惹麻煩。
(原文):不可強欺寡，不可貪殺生鳥。
不要強行欺淩壓迫孤兒寡婦，不要為了貪欲隨意宰殺牛羊雞鴨等動物。
解讀:在人際交往中，壹個人不應該欺負別人，尤其是孤兒寡婦。最後壹句說的是不能因為貪婪而無休止的殺生。用今天的話說，就是保護自然生態，不人為破壞生態平衡。
(原文):偏心，就會後悔很多錯誤；懶惰和自我放縱是很難的。
性格古怪，自以為是的人，必然會後悔經常做錯事；頹廢懶惰，沈迷無知，難以成家。
解讀:乖張的人往往都是聰明的人，有些人傲慢自大，爭強好勝，自以為是。這樣的人來了？管理家庭？肯定是讓人望而生畏，犯了很多讓妳日後後悔的錯誤。另壹類人貪圖安逸，消極頹廢，難以根治家庭。勤奮導致成功，懶惰導致失敗，壹切都是如此。
(原文):調皮的話，會累很久；屈直是老了，但是如果妳趕時間的話，妳們可以互相依靠。
(註):xi？n？):太近了。
(翻譯):不親近的少年，時間久了必然痛苦；恭敬地、謙虛地與有經驗、善於做事的人交往，妳在遇到困難時可以得到他的指導或幫助。
解讀:不親近的少年，時間久了會有牽連。在緊急情況下，妳可以依靠壹個有經驗和品德高尚的人來指導或幫助妳。近墨者黑，近墨者黑，這是事實。要有耐心，三思而後行；(原文):輕聽發言，知非人道的指責？要有耐心，三思而後行；為事情奮鬥，
(原文):輕聽發言，知非人道的指責？要有耐心，三思而後行；我不知道如果我爭論什麽是我的錯。妳需要冷靜思考。
(備註):京(z？n)告:誹謗人。
不要相信別人的閑言碎語，三思而後行。因為我們怎麽知道他不是來說人壞話的？如果妳為某件事爭論，妳要冷靜的反思自己，因為妳怎麽知道不是我的錯？
解讀:這兩條格言，壹條是聽話，壹條是做事。壹個人切不可急躁、輕信、沖動，而應冷靜分析，深入思考，三思而後行。這兩句話充滿了辯證的思想。
(原文):妳不思給予利益，卻不忘感恩。
不要把自己對別人的好放在心上，但要永遠把自己對別人的好放在心上。
(評論):永遠記住別人的好，用感恩的心去看待身邊的人和環境，那麽這個世界就是天堂。看著身邊的人忘恩負義，那這個世界就是地獄。
解讀:這句話講的是對別人做好事，比如在經濟上幫助別人。這是美德，是好事，不要總記著。不然顯得小氣又心痛。相反，妳應該記住妳得到了別人的幫助。？需要時接受滴水，我將用泉水來回報妳的好意。？即使不能報答，也要記住別人的恩情。這就是要講正確的讓利態度，利人利己。
(原文):凡事都要有所保留，自滿是不可取的。
不管做什麽，都要留有余地；滿意了就應該滿意，不應該再進壹步。
解讀:這句話說的是，不給錢留余地就窮，不給努力留余地就生病。所以，真正聰明的人，做事壹定要留有余地。年輕的時候要給自己的晚年留有余地，爺爺奶奶和父母也要給孩子留有余地。今天，是考慮？可持續發展？。在財運、事業等方面蒸蒸日上的時候，要註意適可而止，不要把順風華蓋拉得太遠。準備好了就停下來？不要貪得無厭，否則事情會走向反面。
(原文):人是幸福的，不應該吃醋；人在困境的時候，不應該快樂。
(翻譯):別人有喜慶的事，自己不應該吃醋；別人有難，不要幸災樂禍。
解讀:別人有吉祥的事要祝賀，不要吃醋；當別人遇到麻煩或災難時，不要幸災樂禍。
(原文):好到被別人看到，不是真的好；害怕被人知道是壹種極大的罪惡。
做了壹件好事還想讓別人看到，這不是真正的好人。如果妳做了壞事還怕別人知道，那妳就真的缺德了。
解讀:這兩個是衡量善惡的標準嗎？欲人所見，畏人所知，壹則不真不善，二則大惡，很有見地。壹個真正做好事的人是不需要宣傳自己的。而惡不敢言，無非兩種情況，壹種是已經成為大惡，壹種是會逐漸成為不可救藥的大惡。佛教徒說善惡由心生。衡量壹個人的節操，不是看他在別人面前做什麽，而是看他壹個人的時候做什麽。
(原文):見色起意，遂起淫欲，報與妻女；藏怨用箭在背，貽誤後人。
(註):隱藏(n？)怨恨:對人懷恨在心，但不要表現在表面上。
(翻譯):見美女有賊心的人，日後必有報應，必在妻兒身上；那些心懷怨恨偷偷傷害別人的人，會給自己的子子孫孫留下禍根。
解讀:見美色欲，報應必在妻女身上。藏著怨恨，背後捅刀子，會把禍延及子孫後代。(原文):家庭和睦，雖無延續，亦有盈余；國課早上完了，也就是包了。
(原文):家庭和睦，雖無延續，亦有盈余；國課早早上完，就是囊中無物，我沾沾自喜。
(註):李(yōyūng)李(sūn):李，早餐。晚餐。國家課程:國家稅收。膠囊(n？Ng) (tu？):口袋。
(翻譯):家庭和睦平安，即使缺衣少食，我也覺得幸福。盡快交稅，就算口袋裏什麽都沒剩下也要好好享受。
解讀:家財萬貫，家庭關系往往輕松順暢；家裏窮，家庭關系經常緊張。而朱柏廬則提出了和諧對待貧窮的方法:只要壹個家庭和睦相處，其樂融融，即使最後壹頓飯都沒吃完，也會有天倫之樂，天倫之樂。俗話說:？家裏事事順遂。？家裏平安，苦難根本不算什麽。？語文課？指人民應向國家繳納的稅收。盡早把國家的錢和糧交完，沒有房租，沒有思想負擔，即使口袋裏沒有剩余，沒有錢，也可以盡情享受。這句話的本質是告訴我們，每個人都應該為建立壹個時刻為國家著想、幸福美滿的家庭做貢獻；同時，我們不能忘記我們所有人？國家，國家第壹，要有報國第壹的意識和幸福感。
(原文):讀書以聖賢為目標，不以弟子為目標；做官保國，值得妳傾家蕩產嗎？
讀聖賢書旨在學習聖賢的行為，不僅僅是為了科舉和；做官要有忠君愛國的思想。怎麽能考慮自己和家人的享受呢？
解讀:這是指壹個人學習的目的是使自己成為壹個具有聖賢之心的高尚的人。古人強調壹個？聖人？，應該完成了吧？修身、齊家、治國、平天下。？用今天的話來說，為官必須為民、為國著想。這是朱柏廬先生提出的做人的最高境界？做壹個聖人，拯救王國。
(原文):恪守命，聽天由命。
我們守本分，努力工作，生活，上帝自有安排。
解讀:守住做人的本分，安於命運，服從季節，服從天意。如果是這樣的話，可以說是完美了。朱子的整個家訓充滿了樸素而淡泊的人生觀。仔細閱讀朱的家訓，遵循朱老師的教導。妳可能得不到財富，但妳可以得到內心的平靜和安寧的生活。
(原文):妳這樣，就親近了。
如果我們能這樣做，那就幾乎符合聖賢的真理了。