金剛經:須菩提，是什麽意思？妳能見到如來本人嗎？不，佛祖。妳看不到如來的身體。為什麽？如來說身體姿勢。也就是說，它不是身體。佛陀告訴徐菩提，壹切表象都是虛幻的。若見異，則見如來。
——心經和金剛經說得很清楚，色相其實在妳心裏。當妳心中沒有色相時，“妳就會看到如來”。我認為“不要和性交往，性會帶來災難，註意不要把女人當性”這句話對學佛的人是很有誤導性的。其實是背離佛教的。因為這句話的基礎必須承認“色”的存在和影響，但是妳心裏有“色”的標準，沒有色怎麽行呢？達到極點是不對的，就是離開色和相，但色還是有的。
我記得壹個故事，講的是壹個賢惠的女人過河。過了河，她的弟子問大德，我們不是應該出家，遠離女人嗎？妳為什麽要和壹個女人壹起過河(而且是以如此親密的姿態)？大德回答:我都放下了，妳怎麽還不放下？——修行佛法的人都聽過這個故事，但可能不明白大德所說的放下是什麽意思。這種釋放不是物理釋放，但完全沒有女性色彩或男性色彩。這就是妳所謂的放下。
當我們放下它的時候，它會無色無色，怎麽會有顏色呢？怎麽能「看女人」？既然無色無相，怎麽會有煩惱呢？