峨眉山[2](經度:103.48緯度:29.59)，與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山並稱為中國四大佛教名山，是舉世聞名的菩薩道場。有峰相對像飛蛾，故名。包括大峨眉，二峨眉，三峨眉，四峨眉。主峰3099米，比成都平原高2500米。2600米。它是壹座褶皺的斷塊山，斷層處的山谷很深。壹線天空、懸崖等懸崖高達700？850米。山勢雄偉，幽谷幽深，瀑布如簾，雲海湧動，林木蔥郁，故稱“峨眉天下第壹”。山上有許多佛教寺廟，是著名的旅遊勝地。峨眉山位於四川盆地西南部，長江上遊，站在大渡河和青弋江之間，峨眉山市西南7公裏，樂山市東37公裏。是著名的佛教名山和旅遊勝地，被譽為“峨眉天下第壹”。是集佛教文化和自然風光於壹體的國家級山嶽風景區。峨眉山的主峰萬佛峰海拔3099米。整座山雄偉壯麗，植被豐富，草木茂盛，故有“雄秀”之譽。由於其相當的高度和巨大的面積，攀登路線近百裏，對普通攀登者構成了很強的挑戰。近年來，修建了登山索道，遊客可以很容易地爬到山頂俯瞰萬裏雲海。在金頂，他們可以欣賞到“日出”、“雲海”、“佛光”、“神燈”四大景點。佛光是峨眉山最壯麗的奇觀。峨眉山上有幾十座佛教寺廟，寺廟裏有許多精美的佛教珍品。很多篤信佛教的老人，壹步壹步的苦中作樂，休息，十多天才能到達山頂。無數被好奇心迷住的遊客漂洋過海，幾經波折，幾年來壹直願意離開這座山。峨眉山優美的自然景觀和良好的生態環境使它成為人們探索奇跡和尋求不朽和修道的理想場所。1982年，峨眉山以峨眉山風景名勝區的名義被國務院批準為第壹批國家級風景名勝區。1996年，峨眉山和樂山大佛雙雙被列入世界自然文化遺產名錄，成為全人類的雙重自然文化遺產。2007年，峨眉山景區被國家旅遊局正式批準為國家5A級旅遊景區。
峨眉山雲多，日照少，雨量充沛。平原部分地區屬於亞熱帶濕潤季風氣候，1月平均氣溫6.9度左右，7月平均氣溫26.1度。峨眉山海拔高，坡度大，氣候帶垂直分布明顯。屬暖溫帶氣候，海拔1500米~ 2100米。海拔2100米至2500米屬於中溫帶氣候；海拔2500米以上，屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區有半年左右的時間冰雪覆蓋，從6月10到次年4月。峨眉山景區隨海拔高度的不同呈現不同的氣候特征。印青館下面是壹片低矮的山區，植被茂盛，涼風習習，泉水清澈，氣溫與平原相差不大。早晚加幾件衣服就行了。清音閣至西鄉池風景名勝區位於中山區，氣溫比山下平原低4℃-5℃。遊客應該準備足夠的衣服。西鄉池風景名勝區到金頂是高山地區，人走雲端，寒雨驟起，氣溫比山腳下的國保寺低12℃左右。山上為遊客準備了大量的棉衣，遊客可以租用。峨眉山中部有壹條“分界線”，山下稱為“死室”，山上稱為“冥界”。積雲有壹定的重量，所以在峨眉山的邊界。所以遊客在金頂經常聽到打雷，但只有“死人”在下雨，“黑社會”不會下雨。
峨眉山風景名勝區面積154平方公裏，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座山，大峨是峨眉山的主峰，也就是通常所說的大峨山。大鄂和二鄂兩座山相對而立。遠遠望去，兩座山峰縹緲，宛如峨眉山。
畫眉，崛起的磅礴氣勢，讓唐代詩人李百發贊嘆“峨眉高於西極”，“蜀中仙山多，峨眉無與倫比”。峨嵋山以霧聞名，常年大霧，下雨。彌漫群山的雲霧變幻莫測，使峨眉山婀娜多姿。峨眉山多山，雄偉，美麗，氣象萬千。被譽為“壹山四季，十裏不同天”的絕妙比喻。清代詩人譚仲嶽把峨眉山的美景概括為十種:金頂祥光、月色如塘、九老仙府、春雨泛濫、白水秋風、雙橋清聲、大坪飛雪、綠巖清雲、羅峰壹宿鐘。如今，人們不斷發現和創造了許多新的景觀，如紅珠綠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門瀑布、董磊煙雲、飛虹、浮舟、杉木林等。峨眉新十景是:金頂金佛、萬佛朝宗、小平愛情、印青平湖、幽谷侯伶、第壹山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓潭、名山起點。都很迷人。入山，群山疊翠，古樹參天；峰轉，雲斷橋；深谷幽谷，天高雲淡；萬壑流淌，水聲潺潺；仙鳥歌唱，彩蝶起舞；猴子玩耍，青蛙玩耍；奇花鋪路，天有洞天。春天，萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏天，百花齊放，五彩繽紛；秋葉滿山，五彩繽紛；冬天被白雪覆蓋。登上金頂，可以遠眺，視野開闊，景色壯麗。看日出、雲海、佛光、晚霞，令人心曠神怡；西俯瞰雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山與天相連；南觀佛頂，雲卷雲舒，氣勢雄偉；北望百裏平川鳥瞰，猶如金碧輝煌的店鋪，大渡河、青衣江盡收眼底。身在峨眉之巔，真是感嘆“其他山都顯得天底下的矮子。”。
目前十個場景
金頂金佛是青銅鑄造的鍍金佛像，高48米，總重660噸。它由壹個基座和十尊菩薩雕像組成。金像高48米，象征阿彌陀佛的48大願。其中，基座高6米，長27米，寬27米，四面刻有普賢菩薩十大願。外部裝飾有花崗巖浮雕。十方普賢像高42米，重350噸。整尊金像設計完美，工藝精湛。堪稱銅鑄巨塑的傑作，具有很高的文化價值和觀賞審美價值。是海峽兩岸藝術家智慧的結晶。生物
峨眉山的靈猴，就是峨眉山的靈。它俏皮，有趣，很有人情味。見人不驚，與人嬉戲，與人同樂，給遊客帶來了很多樂趣，成為峨眉山壹道活的風景。與猴子玩耍，給猴子餵食，通過各種方式觀察它們，了解它們的生活習性，與它們親密接觸，已經成為遊客到峨眉山旅遊必不可少的項目。峨眉山生態猴區位於峨眉山印青亭、壹線天和紅椿坪之間。這是壹個狹長的山谷，占地25公頃。是目前中國最大的自然生態猴保護區。生態猴區有3只家族式野生猴子，300多只。萬佛峰是峨眉山的最高峰，海拔3099米，寓意“普賢居千佛環繞”。是峨眉山的原始森林生態旅遊區，有萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、神仙回頭等景點。萬佛閣高21米，雄偉莊嚴，屋頂懸掛的“許願古鐘”古樸莊嚴。萬佛閣敲鐘很講究，經常是108次:早晚各壹次，每次18次，每次18次，每次18次，以此類推，兩次，* * * 108次，也就是說壹年應該是65438次。佛教還解釋說，敲鐘108次，可以消除108種煩惱和雜念。1980年夏天，中國改革開放的總設計師、時任中共中央副主席的鄧小平同誌遊覽了峨眉山。當他到達當時景區公路的終點——雙水井時，他停下來在這裏小憩了壹會兒。小平同誌登高遠眺，胸懷坦蕩，意氣風發。面對峨眉山的美景，他語重心長地指示:“峨眉山是文化型的。”要做好保護，做好規劃，綜合開發；必須加強建設和管理。用爬山的精神做事。“為了緬懷這位偉人，這裏建起了鄧小平登山紀念亭，由紀念碑、深水魚、水、導山、登山組成。印青平湖位於印青館旁，面積30萬平方米。是壹個綠色生態湖，水質純凈，清澈見底。青山環繞，古樹參天，湖水如碧玉般鑲嵌其中，壹深壹淺，壹點壹點。不知道是樹映湖還是湖染樹。其間只聽樹陰下，蟬鳴，山風吹來，絲絲水氣沖走了所有的塵埃，讓我覺得是壹道風景，是幸福的。這裏夏明秋爽，風景秀麗，是度假的勝地。即使到了冬天，寒冷的早春，也沒有寒風寒流，依然風景如畫，綠意盎然。第壹山亭，位於低山旅遊區的中心，展示了峨眉山豐富而深厚的文化底蘊，展現了峨眉山雄偉而奔放的壯麗，集中體現了峨眉山古今文化，是目前中國最大的銅亭，也是遊客走進大山的起點。摩崖石刻面對峨眉山最大的生態旅遊廣場，坐落在瑜伽步道旁，北面是紅色的珍珠峰，瑜伽河從旁緩緩流過，平添了壹份寧靜與優雅之感。崖壁上的“中華第壹山”、“山中翹楚”九個鮮紅的大字，表明了峨眉山在中國名山中的顯赫地位，向世界展示了峨眉山的自然和文化魅力。周圍名人的名言，代表了魏晉元明清不同人物對峨眉“第壹山”的評價。秀甲瀑布是迎賓廣場的壹大景觀。”秀甲天下”是“峨眉天下秀”的濃縮，“甲”字突出了峨眉的美麗地位和峨眉人的氣質。同時，“秀甲天下”和“天下名山”牌坊相互呼應，補充和強調了“天下名山”的特色，概括了峨眉山的歷史地位和景觀特色。站在瀑布前，只見瀑布從天而降，壹條白練掛在石壁上，濺起的水花在空中形成雨霧，七色彩虹在陽光下若隱若現，浪花在溪中翻滾，隆隆作響。迎賓石灘是迎賓廣場的標誌性景觀，旁邊是張苞和尚提到的“震旦紀第壹山”和康熙皇帝提到的“峨眉山”三個大字，背靠峨眉山遊客中心和峨眉山博物館。綠蔭環繞，山泉從石上流下，狀如絲網，色如白練，狀如珍珠鑲玉，水晶鑲琥珀。溪水跳躍奔流，水聲歡快歌唱，代表著好客的峨眉人民，歡迎五湖四海的客人。名山起點位於號稱“世外桃源”的峨眉山第壹鄉黃灣鄉，是峨眉山景區的門戶。“名山起點”牌樓融合了古代南北建築的藝術風格，既有北方建築的莊嚴氣勢，又有南方建築的精美雕刻。牌樓頂部采用峨眉山民居典型的翹角手法，整個牌樓為仿古式建築，莊重、古樸、典雅，集景區行政、客運於壹體，也是“數字峨眉山”的重要組成部分。
精選亮點
峨眉金頂毗鄰峨眉最高峰萬佛峰，海拔3079.3米。這裏山高雲低，景色壯美。遊客可以在陡峭的峨眉金頂獻祭生命。
在巖石旁欣賞日出、雲海、佛光、聖燈四大奇觀。如果天氣晴朗，還可以遠眺數百裏外的貢嘎雪峰。金頂地處高寒地帶，遊客要註意防寒，身體虛弱者不宜久留。佛光、雲海、神燈是峨眉金頂的三大自然奇觀。從金頂觀景平臺向外望去，當平臺前方白雲鋪陳，陽光照射在雲朵上，可以看到明亮多彩的光環，通常稱為“佛光”。據說被佛光映照是吉祥的，所以取名金頂祥光。雲海是峨眉金頂的又壹奇觀。每當萬裏晴空，霧氣便在深谷升起，彌漫在巖石前。越積越厚，眼界無止境。峨眉之巔的山峰猶如浩瀚雲海中的孤島。空中無風，雲如鏡，寂靜無聲，仿佛置身蓬萊仙境。遇風，雲海翻騰，馬立克奔騰，雄偉壯觀。在漆黑多風的夜晚，妳有時可以在巖石下的山谷裏看到壹盞神秘的神燈。事實上，神燈既不是來自冥界，也不是來自神靈，而是由自然界中磷化氫燃燒產生的。峨眉山以其佛教文化和獨特迷人的風景吸引著世界各地的遊客，將人們帶入雄偉美麗的奇妙境界。金頂四面有十尊普賢金像。
峨眉山金頂的十方普賢金像是世界上最高的金佛，也是十方普賢的第壹個藝術造型。金佛是青銅鑄造的鍍金雕塑，高48米，總重量為660噸。它由壹個基座和壹個10平方的普賢雕像組成。其中，基座高6米，長27米，寬27米，四面鐫刻著普賢的十種心願，外部用花崗巖浮雕裝飾。正方形的普賢雕像重350噸。金佛堂48米高，代表阿彌陀佛的48大願。“十方”即普賢的十願，另壹個象征佛教的十個方位，即東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下，寓意菩薩普賢的願望是無窮的，十方三生的寬度是寬廣的。普賢的十個頭分三層，表情各異，代表了世界的十種心態。萬年寺是峨眉山的主要寺廟之壹。始建於東晉元二年(公元420年)，當時名為福建基。宋代更名為白水府肯基。明朝萬歷二十八年(公元1600年)修建平磚寺，次年竣工，改名聖壽萬年寺。宋代明代磚殿鑄造的普賢騎象銅像，是鎮寺之寶。這座銅像高7.85米，重62噸。萬年寺是全國重點文物保護單位。現存山門、彌勒殿、磚殿、高聳殿、大雄殿五大殿堂。萬年寺的磚殿是中國古代建築的奇跡之壹。該建築在過去的400年間經歷了18次地震，卻安然無恙，被譽為中國古代建築史上的奇跡。1986後，恢復了彌勒殿、般若殿、鬼鐘閣、鼓樓長廊、山門，使整個寺廟更加雄偉莊嚴。印青亭隱現在牛心嶺下，左黑龍江和右白龍江相擁。匯流處峽谷中有壹塊黑色巨石，形似牛心，名為牛心石。“黑白水洗牛心”已成為峨眉山著名景觀之壹。妳有雙飛橋，橋間矗立著雙飛閣。兩條清澈的小溪從橋下流過，“雙橋印青”是峨眉山的景點。兩條小溪的交匯處有壹塊大石頭。溪水撞擊大石頭，發出巨響，濺起浪花，激起薄霧。色彩斑斕的紅英在陽光下顯現，令人耳目壹新，賞心悅目。“飛騰兩鴻英，千古壹牛心”的詩句概括了這個亭子的特點。印青亭是由佛教高僧會同於公元877年(唐僖宗幹福四年)創建的。原名集雲閣，清康熙年間重修，改名為印青閣。有壹排大廳，供奉著釋迦牟尼、普賢、文殊三尊佛像。這裏依山傍水，聲溪、怪石、林泉，美不勝收，被譽為峨眉山第壹勝景。峨眉山海拔700-3000米，黑龍江、白龍江穿插其間，河床落差較大，構成了眾多的流泉、瀑布、峽谷峭壁。在鹹豐寺、紅椿坪、清音閣壹帶，峰谷高差在七八百米以上。牛心寺位於牛心嶺山腳下，杉木茂密，遮擋了陽光。這座寺廟古時候叫延福院，後來逐漸廢棄了。是唐朝藥王孫思邈修煉煉丹的地方。天空的狹長地帶
第壹眼看到的是清音閣西邊的黑龍江峽谷。雙方的對抗就像刀壹樣危險。寬約6米，最窄處只有3米寬。它立在懸崖上，直直地落到河底。情況非常危險。黑龍江的棧道是清音閣景區的春峽景觀。位於黑龍江白雲峽谷上遊，印青館以西1公裏處。黑龍江發源於九老洞下的黑龍潭，經紅椿坪，達清音閣，白龍江流入峨眉河。下了牛心嶺，沿著西行的黑龍江上山，山路總是在河的兩邊蜿蜒曲折。在過去，走路需要在巖石和溪流中來回涉水，還要在巖石間跋涉。所以這壹帶的山路俗稱“二十四尺不做”。後來景區管理部門又修建了幾座小橋，整修成平坦的水泥山路。壹路上，河兩岸瀑布轟鳴，怪石嶙峋。山路隨溪流峰巒而轉，頗為“曲徑通幽”。紅椿坪位於峨眉山中下部，海拔1100米。它建於明朝，被稱為千佛寺。清代重修，因寺前有三棵紅椿古樹而得名。相傳，紅椿古樹是唐代種植的。這裏樹木郁郁蔥蔥，樹蔭清如雲，山下沒有喧囂，山頂也沒有寒冷，空氣清新，環境幽靜，是整座山最適宜的避暑勝地。抗戰期間，蔣介石曾在此下榻。西鄉池風景名勝區位於峨眉山中部，海拔約2100米。相傳是普賢沐浴白象的地方。這裏山高氣爽，月色最美，“香池夜月”是峨眉十景之壹。如果遊客能在月圓之夜住在這裏，這種體驗將是極其獨特的。保國寺
國保寺是通往峨眉山的大門。它坐落在峨眉山下，背靠雄偉的光明山，面對美麗的鳳凰包。是峨眉山最大的寺廟，被稱為峨眉山第壹景。國保寺原名會宗堂，建於明萬歷四十三年(1615)，明末毀於大火。清順治十壹年(1654)，文大禪師重修，清康熙帝命名國寺。碑是康熙親筆所寫。經過清代嘉慶、光緒兩次擴建，成為擁有四宮四亭的宏偉寺廟。寺內有四座廟宇，掩映在松柏之間，還有新建的亭臺樓閣和雅致的園林。國保寺有三寶。壹座是七佛殿(1415)永樂十三年建造的高2.4m的巨型瓷佛。二是高2.3米，重25噸的大型銅鐘；第三個是14層的華嚴銅塔，高7米，周圍有4700多尊佛像和華嚴經全文。銅塔分三段十四級，下段為厚蓋碗，塔上部為雙亭，中間分為兩段，有巨大的塔檐，上下共七級。華嚴銅塔具有中國古代亭臺樓閣和佛教建築的特點。上面的雕刻大多屬於高浮雕，形狀比較特殊，像兩座七層重疊的寶塔。在大型金屬建築中，首屈壹指。是研究中國古代建築和雕塑的珍貴文物。胡夫寺是遊客攀登峨眉山的唯壹去處。它離國保廟很近。始建於唐代，原名神龍殿。後來，它被重新命名為胡夫寺，因為寺廟後面有山，它像老虎壹樣蜷縮著。該寺明末毀於火，清初擴建。13建築用了20年建成的崇龍寺，建築厚重，亭臺樓閣復雜，曲折深遠。水笙館
水笙亭子區是宗教景點集中的地方。春陽殿建於明朝萬歷年間，殿前不遠處有壹塊普賢石，據說是普賢登山的歇腳之地。附近的千人洞是道士徐靈的第七洞遺跡，而十字洞則被傳為呂純陽的寶劍。萬裏晴空，白雲自千山萬和冉冉升起。瞬間，茫茫雲海，像雪白的地毯，平躺在地平線上，明凈，無垠，無邊，仿佛在酣睡。有時候，天邊有雲，天上有雲，人站在兩朵雲之間，感覺很高。南宋時，範成大稱雲海為“白雲石世界”(白雲石:梵文，樹的名字，它所生的羊群的名字)，佛教徒稱之為“銀色世界”。在中國四大佛教名山中，佛教徒將“銀色世界”視為峨眉雲海。
梅山被稱為“黃金世界”的五臺山，“玻璃世界”的普陀山，“鬼世界”的九華山。山風壹吹，雲海飄散，峰巒變成海中小島；雲海聚攏，千山幽谷隱得無影無蹤。雲海開合，宛如壹條“青蛇在山中起舞”，氣象瑰麗。風緊的時候，雲海突然奔騰翻滾，時而飄逸舒展，像天馬行空，像大海，像滾落在地上的雪球。最壯觀的是，偶爾在雲海中攪起無數蘑菇狀的雲柱，騰空而起，慢慢散開，瞬間變成淡淡的縷縷雲朵。這個蘑菇雲極難看到。範成大的詩驚嘆於變化的雲海:“明朝的銀世界夾雜著白色，令人眩暈和寒冷。天空的野色有開有合，蕭瑟的變化令人擔憂天空。”金頂黎明前的天空很奇妙。東方，深紫色的太空，峨眉日出。
天空和大地是同壹個顏色，漸漸地，地平線上開出壹條線，壹縷縷紅雲飄來，托著三兩朵金邊的雲，預示著燦爛的壹天即將到來。五顏六色的雲彩下，空曠的紫藍色天空上，壹會兒吐出壹點點紫色，慢慢上升，漸漸變成壹個小弧線，壹個半圓；變成橘紅色和金紅色；然後微微壹跳，拖著稍縱即逝的尾燈，壹輪紅日嵌在地平線上。由於不同的氣象條件和季節，日出差異很大。天氣晴朗時，太陽從地平線升起，可以觀賞壯麗日出的全過程；或者天邊有雲，當妳看到日出時，已經是天邊的紅日；或者雲是彌漫的，有時候只能看到朝霞和雲海。隨著旭日東升，朝霞滿天，萬道金光照耀大地。峨眉山似乎漸漸從頭到腳披上了壹件金色的鬥篷，展現了它所有的美麗姿態。此時此刻，天地變成了壹個金色的世界，象征著“早晨是金色的”意味著天高地闊。萬佛峰是峨眉山的最高峰，海拔3099米，寓意“普賢居，萬佛環繞”。是峨眉山的原始森林生態旅遊區，有萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、神仙回頭等景點。萬佛閣高21米，雄偉壯觀。屋頂懸掛的“許願古鐘”莊嚴凝重。萬佛閣敲鐘很講究，經常是108次:早晚各壹次，每次18次，每次18次，每次18次，以此類推，兩次，* * * 108次，也就是說壹年應該是65438次。佛教還宣稱，敲鐘108次，可以消除108種煩惱和雜念。萬佛閣敲鐘，站在峨眉山頂，面向四面八方的普賢，用鐘聲敲響極樂世界的大門，傳遞美好的祝願。
編輯生物天堂這壹段
峨眉山四季常青，動植物資源豐富。它被譽為“古老的植物王國”。峨眉山植被茂盛，隨地勢高低而變化。據統計，有3700多種植物。由於地形特殊，雨量充沛，氣候多樣，土壤結構復雜，為各類生物的繁衍生長創造了良好的生態環境。有人說峨眉山的植物種類數量相當於歐洲植物種類的總和。生長在峨眉山的植物中，有被稱為植物活化石的珙桐、桫欏，還有著名的峨眉冷杉、楠木、香椿。有各種各樣的蘭花、杜鵑花等。以及許多珍貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物點綴著峨眉山，為各種動物創造了壹個天然的天堂。峨眉山野生動物2300多種，有珍稀大熊貓、黑鸛、小熊貓、獼猴、白鷴、蝴蝶、羽管鍵琴蛙、環毛蚯蚓等。峨眉山的猴子見人不驚，與人同樂，成為峨眉山壹道獨特的“活風景”。峨眉山的猴子學名藏獼猴，也叫藏酋長猴，因為它們的尾巴只有6~10 cm，比普通猴子短很多，所以也被稱為“短尾猴”。許多野生獼猴不時出沒在路邊，阻止遊客索要食物，這也給遊客增添了不少樂趣。峨眉山野生自然生態猴區是目前中國最大的野生自然生態猴區。
編輯此歷史記錄
《峨嵋山誌》等資料記載了這樣壹個傳奇故事:東漢永平六年(63年)“六月壹日，有壹蒲公在雲巢采藥，見壹鹿跡如蓮，異於他人，追得無影無蹤”。當被問及在山上練毛的和尚時，和尚說普賢菩薩“如其願峨眉山”。普公回國後，把自己的房子建成了寺廟，於是峨眉山就發展成了普賢的道場。另有消息說，晉代的蒲公在山上采藥時，看見壹個老人騎著白象躲藏起來。之後的記錄基本壹致。根據信仰和傳說，歷代建寺時，都是以普賢為中心，發展成為中國四大佛教名山之壹。
編輯這個佛教文化
中國四大佛教名山:山西五臺山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山。山西五臺山(1)形似五瓣蓮花，是最早的寺廟，被譽為“華北屋脊”，是文殊師利道場。(2)普陀山，壹座“海天佛國”，獨懸碧海波濤之中，是大慈大悲的觀音菩薩的道場。(3)位於四川盆地數百裏的“峨眉天下秀”是菩薩菩薩道場。(4)九華山，號稱有480座寺廟，是“地府不空”的大願菩薩道場。。
峨眉佛教
相傳佛教於1世紀傳入峨眉山，漢末佛教徒在此建寺。他們把峨眉山當作普賢的道場，主要崇拜大宗師普賢，認為峨眉是普賢顯靈講學的地方。佛經上說，普賢和文殊是釋迦牟尼佛的兩大威脅，文殊代表“智”，普賢代表“德”。普賢菩薩修習十種願，又稱“十願王”，因此獲得“大普賢”的稱號。普賢菩薩的形象總是騎著壹只六齒白象，作為願意做大事和完成功德的象征。普賢菩薩享有盛名，信眾眾多。菩薩生於山，山以菩薩名。相傳東漢時，山中有道觀。峨眉山被尊為菩薩道場後，整座山從道教變成了佛教。東晉時，高僧慧智和郭明禪師先後到峨眉山居住和修行。唐宋時期，兩種宗教並存，廟會觀得到很大發展。明朝時期，道教衰落，佛教興盛。壹度有1700多名僧人，全山大小寺廟近百座。到清朝末年，共有寺廟150余座。佛教兩千多年的發展，為峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了眾多高僧大德，使峨眉山逐漸成為中國乃至世界影響深遠的佛教聖地。峨眉山佛教屬於大乘佛教，僧人多為林濟宗和曹洞宗弟子。峨眉山的佛教音樂豐富多彩，別具壹格。全山僧尼約300人，寺廟近30座，其中有八大名寺:國保寺、胡夫寺、印青亭、紅椿坪、先鋒寺、西廂池風景名勝區、金頂華藏寺、萬年寺。仲尼修行的寺廟有胡夫寺、雷音寺、善覺寺、純陽殿和水笙亭。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉雕、銅鑄、鐵鑄、制瓷、剝紗等。，造型生動，工藝精湛。如萬年寺銅像“普賢騎象”，重62噸，高7.85米，鑄造於宋代，已有上千年歷史。堪稱山中壹絕，是國家壹級保護文物。國保寺的阿彌陀佛、三體佛和七佛的銅像是珍貴的佛像。此外，古貝葉經、華嚴銅塔、聖跡晚鐘、金頂銅碑、普賢金印等都是珍貴的佛教文物。
佛教珍寶
宋代僧人佛牙，赴印度取經，從斯裏蘭卡迎回，歷經南絲綢之路艱辛，入華藏寺供奉。佛牙，根據佛教教義，是佛祖釋迦牟尼舍利的靈骨。但是這顆牙不壹樣。其表面光滑油潤如玉，有深淺不壹的紫色條紋。它長30厘米，寬12厘米，重7公斤。《貝葉經》:明朝萬歷年間，峨眉山壹僧、無量禪師、廣性和尚前往北京籌備修建大佛殿，向慈聖皇後布施，恰逢印度高僧進京拜佛，向皇帝敬獻梵文《貝葉經》。慈聖皇後布施千兩黃金時將貝葉經送給無量禪師。萬歷金印，明孝定皇帝無子，李欣宇聽說峨眉山萬年寺菩薩菩薩有求必應。於是千裏迢迢來仙山拜佛，回宮不久就生了。後來太子即位為神。宗申奉其母之命，派欽差大臣歸鐘等人到寺中向千年佛進貢，並賜禦璽壹枚，用銅鑄，鎏金而成，因宗申為萬歷皇帝，故稱萬歷金印。