2.秋天是收獲的季節,也是最感性的季節;那碩果累累的果實,每壹顆都飽含著辛勤勞動者的‘汗水’;那隨風輕舞的楓葉,每壹片都是壹首難忘的愛情絕唱;風輕輕吹,星星低語,直到,舉起我的杯子,我問明月,送相思到遠方的嫦娥。3、暮雲漫寒,韓隱默默轉玉盤。
此生不遇良宵,何處見明年明月。——蘇軾《中秋月圓》4。品著香甜的月餅,聊著瑣碎的事情。
望著明月,這是中秋節。5、秋高氣爽明月掛,光華濕漉漉。
驚鵲棲息未定,飛螢滾滾而來。——孟浩然《秋夜下有孕》。6.人若有悲歡離合,月滿陰晴圓缺,我只想今天過得漂亮。
7.中國崛起,國富民強,山河壯麗,風調雨順,山河不老,祖國四季如春!值此國慶假期,祝祖國繁榮昌盛,祝您壹生健康幸福。8.他知道今晚的露珠將是霜,家裏的月光是多麽明亮啊!。
——杜甫《月夜憶兄弟》9。快去西樓,怕天放,雲遮月。但是當妳呼喚它的時候,玉笛會隨著壹聲響亮的打擊而破裂...這麽晚還弄個長圈,人情可能不取決於妳的接受程度。
——辛棄疾《滿江紅》10我床腳壹線那麽亮,會不會已經有霜了?。我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。
——李白《靜夜思》11、月亮,長得滿滿的現在在海上,天涯* * *此時。帶給分離的心,夜晚長久的體貼!——張九齡《望月思壹遠》12,靜待明月舉杯,綠網中喚方尊。
拜華興之落,約明月之浮。——文天祥《歸董養中秋,請宴》13,明月易低人易散,更重歸時觀。
堂前月色越清,草越露。百葉窗推門無聲,窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧,寫月亮詩的人也有幾個。——蘇軾《中秋賞月子遊》14,明月幾時,向天問酒。
天上的闕宮不知是哪壹年...人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,這在古代是很難完成的。但願人長久,千裏好風光。
——蘇軾《水調》15,天上滿月,地上半月;半月,家人團聚。
2.中秋節的手抄報句子怎麽寫?過去有壹個民間傳說:嫦娥奔月女神在15年8月的夜晚,讓丈夫後羿用米粉做壹粒藥丸,圓圓的像月亮,燒香求援,讓夫妻倆團圓。
還有人說,唐朝時,唐太宗李世民征服了北方突厥,平定了他們的屢次侵犯,以至於他的將軍李靖親自領兵駐守邊塞,結果屢立奇功。8月15日,他凱旋回到北京。
為了慶祝勝利,京都長安內外鳴槍奏樂,軍民徹夜狂歡。當時有壹個吐蕃人去長安通商,專門給皇帝贈送月餅慶祝勝利。
唐太宗李世民喜出望外。他拿著裝飾精美的蛋糕盒,拿出五顏六色的圓餅,指著掛在天上的明月說:“應該請胡餅上月亮。”隨後,月餅分發給文武百官。
從此,中秋節吃月餅的習俗流傳下來。第三,宋代有小甜餅。蘇東坡吃了之後,寫了壹首詩贊美說:“壹餅如嚼月,有酥有甜。”人們稱之為月餅。
第四,元末政治腐敗,貪官橫行,民不聊生。當時朱元璋和劉伯溫組織了壹次農民起義,把起義的時間寫在壹張小紙條上,夾在餅幹中間。
中秋之夜,大家吃餅幹時看到紙條,紛紛舉行起義。為了紀念這壹行動,餅幹被稱為月餅。
3.歡迎來到中秋節。手抄報中秋節的由來農歷八月十五是中國傳統的中秋節,也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。
八月十五日正好是秋天的中間,所以它被稱為中秋節。中國古代歷法把秋天中間的八月稱為“中秋節”,所以中秋節也叫“中秋節”。
中秋之夜,月色皎潔。古人把滿月視為團圓的象征,所以8月15日也被稱為“團圓節”。古往今來,人們經常用“月圓”和“缺月”來形容“悲歡離合”,而在外地生活的遊子們也是靠月來表達自己的深情。
唐代李白的“舉頭望去,發現是月色,再沈回去,我忽然想起了家”等詩句,“他知道今夜的露珠將是霜,家裏的月色是多麽明亮!”杜甫寫的,還有“江南岸春風綠,明月幾時照我?”宋代王安石寫的都是千古絕唱。中秋節是壹個古老的節日,祭祀賞月是壹個重要的習俗。
古代帝王有春日祭月的社會制度,民間也有中秋祭月的風尚。後來賞月比祭月更重要,嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。中秋節賞月的習俗盛行於唐代。許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩,在拜月,在宮廷中和民間的賞月活動在宋、明、清時期更為廣泛。
到目前為止,中國有許多歷史古跡,如拜月祭壇,月亮亭和月亮塔。北京的“月壇”建於明朝嘉靖年間,用於皇家祭祀月亮。
每當中秋月亮升起時,就在露天搭起壹個箱子,桌案上擺著月餅、石榴、棗等水果。拜月之後,壹家人圍坐在餐桌旁,邊吃邊聊,欣賞明月。現在,拜月的祭月活動已被群眾大規模、豐富多彩的賞月活動所取代。
吃月餅是節日的另壹種習俗,象征著團圓。自唐代以來,對月餅制作的研究越來越多。
蘇東坡在壹首詩中寫道:“小餅如嚼月,酥中有漿”,清代楊光復寫道:“月餅餡為桃肉,冰淇淋為糖膏”。好像當時的月餅和現在還挺接近的。
據歷史記載,“中秋節”壹詞最早出現在《李周》壹書中。到了魏晉時期,就有了“告尚書鎮牛惑,中秋夕與左右微服過江”的記載。
直到唐朝初年,中秋節才成為壹個固定的節日。《唐太宗書》記載了8月15日的中秋節。
中秋節的盛行始於宋代,到明清時期,它與元旦齊名,成為中國的主要節日之壹。這也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。
8月15日是中秋節,人們互相送月餅以示團聚。《帝京風光略》也說:“八月十五,祭月,餅圓,瓜錯分,瓣刻蓮花。
.....那些結了婚的,省親的,將來都會回到婆家,這就是所謂的團圓節。中秋之夜,我國大部分地區都有“團圓”的習俗,即烙壹個象征團圓、類似月餅的小餅,餅內有糖、芝麻、桂花、蔬菜,外面壓著月亮、桂花樹、兔子。
中秋節過後,家裏的長輩會根據人數把蛋糕分成塊,每人壹份,如果有人不在家,留壹份給他們,以示家人團聚。中秋節時,雲少霧多,月色皎潔明亮。除了舉行賞月、祭月、吃月餅、許願團圓等壹系列活動外,壹些地方還有舞草龍、造佛塔等活動。
除了月餅,各種時令鮮果、幹果也是中秋節的美味。中秋節起源的另壹種解釋是,農歷八月十五恰好是水稻成熟的時刻,所有家庭都崇拜土地神。
中秋節可能是秋報的遺產。李白:想到我的床腳有如此明亮的光線,難道已經有霜了嗎?在壹個安靜的夜晚。
我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。劉:月夜更深月色半烤,北鬥枯南斜。
今夜,透過綠色的紗窗,我知道春天是溫暖的,昆蟲的聲音是清新的。李商隱:嫦娥雲母屏影深,長河漸沈。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹,現在壹個人,藍天,夜夜笙歌。(唐)李普:中秋,鏡升天際,雲間仙子無聲;壹輪等份滿滿,伴著萬裏雲;狡兔落弦,妖蛙歇身前;靈茶計劃攜手共進,直到銀河完全明朗。
張九齡:月亮,現在在海上,看著月亮,想著壹個遙遠的地方,天涯* * *此時。帶給分離的心,夜晚長久的體貼!熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間,我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光,只希望在夢境中遇見妳。李商隱:霜月初,雁過無蟬,百尺樓高水長接天。
霜神清女與月中月不畏寒,在寒霜的康樂鬥中,多了壹份美麗與清純。孟浩然:秋夜下,秋空掛明月,光華濕。
驚鵲棲息未定,飛螢滾滾而來。庭院冷影疏,鄰夜聲急。
儀式是什麽?看著天空,站著。呂桂夢:中秋月缺,霜降送遲,好風似好時節。
簾倚樹,情無限,燭幽幽香。愛聽北方笙聲,漸見南方星迷。
誰是學校的酷派,想減少第壹輪和中午?袁浩文:莊妮中秋飯太薄,窄衣秋已寒。
孩子充滿了回憶,走路很困難。露水進入小屋,溪水和石頭沙灘的聲音很響。
山裏晚上來了月亮,直到天亮我才看到。劉禹錫:八月十五夜,我在桃園塵中見月,清秋仙府之間。
凝長而冷,此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲,松山長在水中。
壹群人悠閑地移動,高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前,邀請真正的仙官遠道而來。
雲*(左車右車)欲動星空下,天高高興興,屍骨寒。晉歆漸往東,車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合,這壹天他應該很失望。顏姝:中秋月十輪霜影轉庭,今夕獨帶人來隅。
素娥也許沒有遺憾,但玉蟾是孤獨而寂寞的。白居易:八月十五夜,我在亭子裏看月亮。去年八月十五的晚上,我在曲江池邊的杏園附近。
今年8月15日夜,松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉,東南何處是月圓。
昨天,風吹來,誰也不肯見面。今晚,光線和往年壹樣清晰。皮日休:八月十五夜,天柱寺,桂玉葉滿月,廟前發現新花。
到目前為止,天是不存在的,但是嫦娥應該是扔給人的。蘇軾:中秋月子高,明月出山前,紅光萬丈。
壹杯銀子未滿,雲開霧散。為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。
然後對世界上的人做出冷漠的樣子,就像我對湛然不起壹樣。西南方的火星像壹顆彈丸,它的角和尾巴在黑龍中閃閃發光。
4.中秋節古詩手抄報的內容。
01,明月幾時有?我從遠處拿酒杯。——蘇軾《水調歌頭冰塵中秋》
02、祝人長久,千裏* * *單鵑。——蘇軾《水調歌頭冰塵中秋》
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03.到現在,天上什麽都沒發生,嫦娥卻把它扔給了人。——皮日休《天柱寺八月十五夜桂子》
04,在風下翩翩起舞,不知是何夜。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
05,今天晚上窮,去哪,去哪悠哉。——辛棄疾《玉蘭慢中秋飲酒會客》。》
06,圈子又冷又空,所有的字都壹樣。——李喬《中秋賞月詩二首·下篇》
07、中秋本名小,入腔,即陽關區暮雲滿溢寒。——蘇軾《陽關曲》
08.數十年,十地慶中秋。——範成大《水調歌頭,數十年細節》
09,十輪霜影轉庭,今夕是寂寞壹隅。——晏殊《中秋之月》
10,中秋,誰和* * *。——蘇軾《西江月》,人間壹大夢
11.天上若無修月戶,桂芝扶西輪。——米菲中秋《望月》
12,眼窮,淮海河畔銀裝素裹,萬道紅育淡菜珍。——米菲中秋《望月》
13,飛鏡無根,誰不娶誰留。——辛棄疾《玉蘭慢中秋飲酒會客》。》
14,玉露流淌,秋日的天空無波,比平時的夜晚更清澈,也不妨礙桂英的搖曳。——張的《中秋節》
15,妳要走多久,七點過中秋。——蘇轍《水調歌頭徐州中秋》
16,素娥未必無悔,但玉蟾是孤獨寂寞的。——晏殊《中秋之月》
17,如果所有的路都完好無損,雲朵也會漸漸變得像鉤子壹樣。——辛棄疾《玉蘭慢中秋飲酒會客》。》
18,碧海年復壹年,誰在思念冰輪?吹來壹片秋香,清如雪。——納蘭性德《琵琶仙中秋》
19,乘風而行,萬裏在天,俯視山河,真好。——辛棄疾《太常陰建康中秋夜為魯·
20.從天上遠遠望去,可以看到萬裏晴空,沒有壹絲雲彩。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
21,藍煙動力,碧海飛金鏡。——晁步騭《東仙閣,中秋在泗州》
5.關於中秋節的手抄報。內容應該是中秋節的古詩。
(唐)李普
當鏡子在天空中升起時,雲是寂靜的;
壹輪等份滿滿,伴著萬裏雲;
狡兔落弦,妖蛙歇身前;
靈茶計劃攜手共進,直到銀河完全明朗。
在八月十五日與月亮玩耍
(唐)劉禹錫
今夜天空將再次洗滌世界。
夏去秋來。
群星閃耀,清風燦爛。
能改變人類世界的,是尤然的玉京。
水調歌頭
(宋)蘇東坡
陳冰中秋,快樂飲酒。喝醉了,寫這篇文章,還懷孕了。
月亮什麽時候開始出現的?我從遠處拿酒杯。
我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年?
想乘風回家,又怕瓊樓玉宇。
上面太冷了!跳舞和欣賞月亮的影子,這是在世界上。
月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?
人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。
但願人長久,千裏好風光。
節日月亮
(宋)蘇軾
暮雲漫寒,銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵,何處見明年明月。
泰昌銀
(宋)辛棄疾
壹輪秋影轉金波,飛鏡重磨。
問姮娥關於酒的事:如果我被白發欺騙了,我該怎麽辦!
乘風,萬裏在天,
俯視山川。去廣西跳舞。人性更加清晰。
臺灣民歌:
關於中秋旅遊的思考
孤影看雁,千裏思念貂;家鄉的秋天憶明月,異國的夜驚。
手沒有爬過桂花,所以還是香蕉;爬樓梯作悲貢獻,望西天海天。
月夜思鄉
星稀月冷,銀河靜自吟;
萬裏的山家在哪裏?晚上來的時候有很多擔心。
蒙受
夜深人靜時,明月高掛天空中央,壹片寂靜;睡眼惺忪,
仿佛在夢中;四處生活臥不寧,故鄉在心頭;
苦難,歸空,如焚王者之心。
中秋詩——漢魏詩歌
1,古詩:明月帶夜燈
明月當夜照,促織唱東墻。
玉衡指孟冬,群星傳神。
千年染雜草,季節驟變。
在秋蟬的樹林中,這只神秘的鳥平靜地死去了。
昨天還是壹個同家的朋友,高舉搖六檁。
如果妳不想聯手,妳會像拋棄遺物壹樣拋棄我。
南北有鬥,牽牛花不負軛。
沒有堅石的虛名有什麽用?
2.古詩:明月,何嬌嬌
月亮多亮啊,照著我的床。
悲傷得睡不著,穿著衣服四處遊蕩。
客人雖喜,不如早點回頭。
當妳壹個人離開家,妳應該起訴誰?
回到房間,淚水弄臟了衣服。
3.抱怨歌曲
新裂的,清新幹凈如霜雪。
切成相思扇,圓圓的像明月。
進出妳的懷抱,搖動微風。
常常害怕秋節來臨,涼意奪熱。
棄捐,善心盡失。
6.關於中秋節,詩詞較少的手抄報是1。中秋之夜,月色皎潔,古人視滿月為團圓的象征。因此,它也被稱為“團圓節”。古往今來,人們經常用“月圓”和“缺月”來形容“悲歡離合”,而在外地生活的遊子們也是靠月來表達自己的深情。唐代詩人李白的“仰頭望,是月色,再仰身,忽思故鄉”等詩,“知今宵露為霜,家中月色多明!”杜甫的《春風綠在江南岸》,宋代王安石的《明月幾時照我》,都是千古絕唱。
2.中秋節是壹個古老的節日,祭祀賞月是壹個重要的習俗。古代帝王有春日祭月的社會制度,民間也有中秋祭月的風尚。後來賞月比祭月更重要,嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。中秋節賞月的習俗盛行於唐代,許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩。到了宋、明、清時期,拜月的宮廷和民間賞月活動規模更大。
3.到目前為止,中國有許多歷史古跡,如拜月祭壇,月亮亭和月亮塔。北京的“月壇”建於明朝嘉靖年間,用於皇家祭祀月亮。每當中秋月亮升起時,就在露天搭起壹個箱子,桌案上擺著月餅、石榴、棗等水果。拜月之後,壹家人圍坐在餐桌旁,邊吃邊聊,欣賞明月。現在,拜月的祭月活動已被群眾大規模、豐富多彩的賞月活動所取代。
7.中秋節英文手抄報材料:中秋節中秋節是壹個非常重要的中國節日。它落在八月的第15天。幾天。在節日之前,家裏的每個人都會幫忙把房子打掃得又幹凈又漂亮。燈籠會掛在房子前面。晚上將有壹個盛大的家庭晚宴。在離家很遠的地方工作的人會努力回來參加工會。晚飯後,人們會點亮燈籠,燈籠通常是紅色和圓形的。孩子們會高興地玩他們自己的玩具燈籠。晚上,月亮通常又圓又亮。人們可以壹邊賞月,壹邊吃月餅,月餅是這個節日的特殊食物。他們可以壹起回顧過去,展望未來。據說天上有壹條龍。龍想吞下月亮。為了保護龍遠離邊緣。中秋節是中國壹個非常重要的節日,在八月十五日。
在節日的前幾天,家裏的每個人都幫助打掃房子,裝飾得很漂亮,並在房子前掛燈籠。晚上會有壹頓美餐,離家在外工作的人也會回來團聚。
晚飯後,人們點燈籠,通常是紅色的圓燈籠。孩子們會開心地玩他們的玩具燈籠。
晚上,月亮又圓又大。人們賞月,吃中秋節的特殊食物——月餅。人們壹起回顧過去,展望未來。
據說天上有壹條龍,要把月亮吞掉。為了保護月亮,孩子們不得不大聲喧嘩,把龍嚇跑。
中秋原詩:獨飲明月,李白自花間壹壺酒,我獨飲。沒有人和我在壹起;舉起我的杯子,我邀請明月,明月帶給我它的影子,讓我們成為三個人。唉,月亮不能喝水,我的影子茫然地跟著我;;我不得不和他們打成壹片,享受春天的快樂。
我唱歌了。月亮鼓勵我,我跳舞。我的影子在後面翻滾;醒來壹起開心,醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起,忘記友誼的傷害,就像銀河的銀河。
中文:與月共飲李白(孫穎譯)花間酒壺,獨飲無伴。為了邀請月亮,我舉起我的杯子。我的影子出現時,我們是三個人。唉,月亮不喝酒。我的影子跟著但不思考。現在我仍然有這些朋友,讓我振作起來,直到春天結束。我唱歌;月亮徘徊。我跳舞;影子散開了。醒著,我們壹起找樂子。喝醉了,分開了,我們走了。讓我們永遠是好夥伴,發誓,在天堂,我們會在壹起。《水調》(宋)蘇東坡的中秋,滿心歡喜。喝醉了,寫這篇文章,還懷孕了。
月亮什麽時候開始出現的?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年?想乘風回家,又怕瓊樓玉宇,高不可攀冷!跳舞和欣賞月亮的影子,這是在世界上。月亮變成了猩紅色的亭子,低低地掛在雕花窗上,照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨,為什麽人走了才是圓的?人們有悲傷和快樂,他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮,會變圓或變圓。沒有什麽是完美的,即使在過去。但願人長久,千裏好風光。
”(宋)蘇東坡《序曲·陳炳章·鐘秋·丹藥》。交錯,當使,和懷。月亮?酒q藍天。我想知道天宮像是什麽年代的?我回馮,瓊樓玉宇懼,榮耀!舞蹈表演明白了,世界上是怎樣的?至朱各,誌戶低,如無所覺。不應該有恨,當又壹輪的?每天的人,在壹個循環的過程中失蹤,整個事情的差異。所以,千裏共嬋。中秋月(宋)蘇軾暮雲滿寒,銀人默默轉玉盤。此生此夜不好,明年何處見明月。明月(宋)蘇軾要做嫁衣的任務,尹默不作聲地到了盤子裏,這壹夜不長,明年明月何處見。太常引(宋)辛棄疾秋影轉金浪,飛鏡重磨。
問姮娥關於酒的事:如果我被白發欺騙了,我該怎麽辦!乘風,上萬裏,下望山川。去廣西跳舞。
人性更加清晰。今引《(宋)辛棄疾壹段視頻秋去金波,又復鏡磨。酒問恒娥:頭發騙人的可惜!好至馮,長空萬裏,直見山川大地。使用GUI theater。是的-更人道。。
8.關於中秋的詩是1。明月幾時有?我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿,也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天,我怕在細玉的樓閣裏,經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子,這是在世界上。——宋代:蘇軾《明月幾時有?
明月是什麽時候開始出現的?我舉起酒杯,向遠方的天空詢問。我不知道天上宮殿的年月。我想乘著微風回到天空,但我怕梅雨建造的建築經不起九天高聳的寒氣。在月亮下跳舞欣賞清晰的影子,不像在地球上。
2、十輪霜影轉庭,今夕寂寞。——宋:晏殊《中秋月圓》
中秋月圓,月光灑滿庭院。院子裏,梧桐的影子在跳舞。我壹個人在異鄉,看著節日裏月下的影子。時間慢慢流逝,影子不知不覺地移動。
3、玉姍姍下月,廟前拾得。——唐代:皮日休《天柱寺八月十五夜桂子》
桂花從天而降,仿佛是從月亮上掉下來的。采擷殿前桂花,只見其色潔白清新。4、暮雲皆滿寒,韓隱默默轉玉盤。——宋:蘇軾《陽關曲·中秋月》
夜幕降臨,雲氣盡,人間寒氣滿,銀河無聲,明月當空轉,白如玉盤。
5.中庭有白樹的烏鴉和冷露的桂花。——唐代:王建《十五夜望月寄杜郎中》
中秋的月光照在院子裏,地面仿佛白得像壹層霜雪。樹上的鳥停止了吵鬧,睡著了。
6、回憶中秋桂花叢,花也在杯裏,月也在杯裏。今夜樓上有雕像,雲濕紗窗,雨濕紗窗。——宋:辛棄疾《壹月剪梅中秋》
回想起那個陽光明媚的中秋節,我在芬芳的桂花叢中。花影倒映在玻璃裏,月波蕩漾在玻璃裏。今夜,我也在樓上舉杯等待月光,但烏雲浸濕了紗窗,雨水打濕了紗窗。
7.我拍手狂唱,舉杯邀明月,成為三客。在風中起舞與徘徊,不知是何夜。我想乘風返回,所以我不需要騎彭懿。水晶宮裏,笛子被吹掉了,聲音很大。——宋代:蘇軾《念奴嬌中秋》
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當作知心朋友,和他共舞,希望能愉快地度過這樣的良宵,邀明月大飽眼福,借酒消愁,可是我的憂愁還在。不要辜負這美麗的風景。此時此刻,只有月亮是我的知己。我渴望乘著風回家。在清月宮,我將吹響穿越天際的笛聲,喚起人們對美好境界的追求和向往。
9.有哪些與中秋黑板報相關的好句子?《中秋月》(宋)蘇軾暮雲漫寒,銀漢默默轉玉盤。
此生不遇良宵,何處見明年明月。《十五夜望月》(唐代):白樹啼於王建中庭,冷露無聲濕桂花。
我不知道秋思今晚會遇到誰。《中秋》(唐代)李普浩精神升天,仙女在雲間無聲;壹輪等份滿滿,伴著萬裏雲;狡兔落弦,妖蛙歇身前;靈茶計劃攜手共進,直到銀河完全明朗。
《八月十五日戲月》(唐)劉禹錫今夜再洗人間。夏去秋來。
群星閃耀,清風燦爛。能改變人類世界的,是尤然的玉京。