2.秋天是收獲的季節，也是最感性的季節；那碩果累累的果實，每壹顆都飽含著辛勤勞動者的‘汗水’；那隨風輕舞的楓葉，每壹片都是壹首難忘的愛情絕唱；風輕輕吹，星星低語，直到，舉起我的杯子，我問明月，送相思到遠方的嫦娥。3、暮雲漫寒，韓隱默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。——蘇軾《中秋月圓》4。品著香甜的月餅，聊著瑣碎的事情。
望著明月，這是中秋節。5、秋高氣爽明月掛，光華濕漉漉。
驚鵲棲息未定，飛螢滾滾而來。——孟浩然《秋夜下有孕》。6.人若有悲歡離合，月滿陰晴圓缺，我只想今天過得漂亮。
7.中國崛起，國富民強，山河壯麗，風調雨順，山河不老，祖國四季如春！值此國慶假期，祝祖國繁榮昌盛，祝您壹生健康幸福。8.他知道今晚的露珠將是霜，家裏的月光是多麽明亮啊！。
——杜甫《月夜憶兄弟》9。快去西樓，怕天放，雲遮月。但是當妳呼喚它的時候，玉笛會隨著壹聲響亮的打擊而破裂...這麽晚還弄個長圈，人情可能不取決於妳的接受程度。
——辛棄疾《滿江紅》10我床腳壹線那麽亮，會不會已經有霜了？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
——李白《靜夜思》11、月亮，長得滿滿的現在在海上，天涯* * *此時。帶給分離的心，夜晚長久的體貼！——張九齡《望月思壹遠》12，靜待明月舉杯，綠網中喚方尊。
拜華興之落，約明月之浮。——文天祥《歸董養中秋，請宴》13，明月易低人易散，更重歸時觀。
堂前月色越清，草越露。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。——蘇軾《中秋賞月子遊》14，明月幾時，向天問酒。
天上的闕宮不知是哪壹年...人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這在古代是很難完成的。但願人長久，千裏好風光。
——蘇軾《水調》15，天上滿月，地上半月；半月，家人團聚。
2.中秋節的手抄報句子怎麽寫？過去有壹個民間傳說:嫦娥奔月女神在15年8月的夜晚，讓丈夫後羿用米粉做壹粒藥丸，圓圓的像月亮，燒香求援，讓夫妻倆團圓。
還有人說，唐朝時，唐太宗李世民征服了北方突厥，平定了他們的屢次侵犯，以至於他的將軍李靖親自領兵駐守邊塞，結果屢立奇功。8月15日，他凱旋回到北京。
為了慶祝勝利，京都長安內外鳴槍奏樂，軍民徹夜狂歡。當時有壹個吐蕃人去長安通商，專門給皇帝贈送月餅慶祝勝利。
唐太宗李世民喜出望外。他拿著裝飾精美的蛋糕盒，拿出五顏六色的圓餅，指著掛在天上的明月說:“應該請胡餅上月亮。”隨後，月餅分發給文武百官。
從此，中秋節吃月餅的習俗流傳下來。第三，宋代有小甜餅。蘇東坡吃了之後，寫了壹首詩贊美說:“壹餅如嚼月，有酥有甜。”人們稱之為月餅。
第四，元末政治腐敗，貪官橫行，民不聊生。當時朱元璋和劉伯溫組織了壹次農民起義，把起義的時間寫在壹張小紙條上，夾在餅幹中間。
中秋之夜，大家吃餅幹時看到紙條，紛紛舉行起義。為了紀念這壹行動，餅幹被稱為月餅。
3.歡迎來到中秋節。手抄報中秋節的由來農歷八月十五是中國傳統的中秋節，也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。
八月十五日正好是秋天的中間，所以它被稱為中秋節。中國古代歷法把秋天中間的八月稱為“中秋節”，所以中秋節也叫“中秋節”。
中秋之夜，月色皎潔。古人把滿月視為團圓的象征，所以8月15日也被稱為“團圓節”。古往今來，人們經常用“月圓”和“缺月”來形容“悲歡離合”，而在外地生活的遊子們也是靠月來表達自己的深情。
唐代李白的“舉頭望去，發現是月色，再沈回去，我忽然想起了家”等詩句，“他知道今夜的露珠將是霜，家裏的月色是多麽明亮！”杜甫寫的，還有“江南岸春風綠，明月幾時照我？”宋代王安石寫的都是千古絕唱。中秋節是壹個古老的節日，祭祀賞月是壹個重要的習俗。
古代帝王有春日祭月的社會制度，民間也有中秋祭月的風尚。後來賞月比祭月更重要，嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。中秋節賞月的習俗盛行於唐代。許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩，在拜月，在宮廷中和民間的賞月活動在宋、明、清時期更為廣泛。
到目前為止，中國有許多歷史古跡，如拜月祭壇，月亮亭和月亮塔。北京的“月壇”建於明朝嘉靖年間，用於皇家祭祀月亮。
每當中秋月亮升起時，就在露天搭起壹個箱子，桌案上擺著月餅、石榴、棗等水果。拜月之後，壹家人圍坐在餐桌旁，邊吃邊聊，欣賞明月。現在，拜月的祭月活動已被群眾大規模、豐富多彩的賞月活動所取代。
吃月餅是節日的另壹種習俗，象征著團圓。自唐代以來，對月餅制作的研究越來越多。
蘇東坡在壹首詩中寫道:“小餅如嚼月，酥中有漿”，清代楊光復寫道:“月餅餡為桃肉，冰淇淋為糖膏”。好像當時的月餅和現在還挺接近的。
據歷史記載，“中秋節”壹詞最早出現在《李周》壹書中。到了魏晉時期，就有了“告尚書鎮牛惑，中秋夕與左右微服過江”的記載。
直到唐朝初年，中秋節才成為壹個固定的節日。《唐太宗書》記載了8月15日的中秋節。
中秋節的盛行始於宋代，到明清時期，它與元旦齊名，成為中國的主要節日之壹。這也是中國僅次於春節的第二大傳統節日。
8月15日是中秋節，人們互相送月餅以示團聚。《帝京風光略》也說:“八月十五，祭月，餅圓，瓜錯分，瓣刻蓮花。
.....那些結了婚的，省親的，將來都會回到婆家，這就是所謂的團圓節。中秋之夜，我國大部分地區都有“團圓”的習俗，即烙壹個象征團圓、類似月餅的小餅，餅內有糖、芝麻、桂花、蔬菜，外面壓著月亮、桂花樹、兔子。
中秋節過後，家裏的長輩會根據人數把蛋糕分成塊，每人壹份，如果有人不在家，留壹份給他們，以示家人團聚。中秋節時，雲少霧多，月色皎潔明亮。除了舉行賞月、祭月、吃月餅、許願團圓等壹系列活動外，壹些地方還有舞草龍、造佛塔等活動。
除了月餅，各種時令鮮果、幹果也是中秋節的美味。中秋節起源的另壹種解釋是，農歷八月十五恰好是水稻成熟的時刻，所有家庭都崇拜土地神。
中秋節可能是秋報的遺產。李白:想到我的床腳有如此明亮的光線，難道已經有霜了嗎？在壹個安靜的夜晚。
我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。劉:月夜更深月色半烤，北鬥枯南斜。
今夜，透過綠色的紗窗，我知道春天是溫暖的，昆蟲的聲音是清新的。李商隱:嫦娥雲母屏影深，長河漸沈。
嫦娥我壹定後悔當初吃了仙丹，現在壹個人，藍天，夜夜笙歌。(唐)李普:中秋，鏡升天際，雲間仙子無聲；壹輪等份滿滿，伴著萬裏雲；狡兔落弦，妖蛙歇身前；靈茶計劃攜手共進，直到銀河完全明朗。
張九齡:月亮，現在在海上，看著月亮，想著壹個遙遠的地方，天涯* * *此時。帶給分離的心，夜晚長久的體貼！熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。李商隱:霜月初，雁過無蟬，百尺樓高水長接天。
霜神清女與月中月不畏寒，在寒霜的康樂鬥中，多了壹份美麗與清純。孟浩然:秋夜下，秋空掛明月，光華濕。
驚鵲棲息未定，飛螢滾滾而來。庭院冷影疏，鄰夜聲急。
儀式是什麽？看著天空，站著。呂桂夢:中秋月缺，霜降送遲，好風似好時節。
簾倚樹，情無限，燭幽幽香。愛聽北方笙聲，漸見南方星迷。
誰是學校的酷派，想減少第壹輪和中午？袁浩文:莊妮中秋飯太薄，窄衣秋已寒。
孩子充滿了回憶，走路很困難。露水進入小屋，溪水和石頭沙灘的聲音很響。
山裏晚上來了月亮，直到天亮我才看到。劉禹錫:八月十五夜，我在桃園塵中見月，清秋仙府之間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。
雲*(左車右車)欲動星空下，天高高興興，屍骨寒。晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。顏姝:中秋月十輪霜影轉庭，今夕獨帶人來隅。
素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。白居易:八月十五夜，我在亭子裏看月亮。去年八月十五的晚上，我在曲江池邊的杏園附近。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。皮日休:八月十五夜，天柱寺，桂玉葉滿月，廟前發現新花。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。蘇軾:中秋月子高，明月出山前，紅光萬丈。
壹杯銀子未滿，雲開霧散。為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。
然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。西南方的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴在黑龍中閃閃發光。
4.中秋節古詩手抄報的內容。
01，明月幾時有？我從遠處拿酒杯。——蘇軾《水調歌頭冰塵中秋》
02、祝人長久，千裏* * *單鵑。——蘇軾《水調歌頭冰塵中秋》
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03.到現在，天上什麽都沒發生，嫦娥卻把它扔給了人。——皮日休《天柱寺八月十五夜桂子》
04，在風下翩翩起舞，不知是何夜。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
05，今天晚上窮，去哪，去哪悠哉。——辛棄疾《玉蘭慢中秋飲酒會客》。》
06，圈子又冷又空，所有的字都壹樣。——李喬《中秋賞月詩二首·下篇》
07、中秋本名小，入腔，即陽關區暮雲滿溢寒。——蘇軾《陽關曲》
08.數十年，十地慶中秋。——範成大《水調歌頭，數十年細節》
09，十輪霜影轉庭，今夕是寂寞壹隅。——晏殊《中秋之月》
10，中秋，誰和* * *。——蘇軾《西江月》，人間壹大夢
11.天上若無修月戶，桂芝扶西輪。——米菲中秋《望月》
12，眼窮，淮海河畔銀裝素裹，萬道紅育淡菜珍。——米菲中秋《望月》
13，飛鏡無根，誰不娶誰留。——辛棄疾《玉蘭慢中秋飲酒會客》。》
14，玉露流淌，秋日的天空無波，比平時的夜晚更清澈，也不妨礙桂英的搖曳。——張的《中秋節》
15，妳要走多久，七點過中秋。——蘇轍《水調歌頭徐州中秋》
16，素娥未必無悔，但玉蟾是孤獨寂寞的。——晏殊《中秋之月》
17，如果所有的路都完好無損，雲朵也會漸漸變得像鉤子壹樣。——辛棄疾《玉蘭慢中秋飲酒會客》。》
18，碧海年復壹年，誰在思念冰輪？吹來壹片秋香，清如雪。——納蘭性德《琵琶仙中秋》
19，乘風而行，萬裏在天，俯視山河，真好。——辛棄疾《太常陰建康中秋夜為魯·
20.從天上遠遠望去，可以看到萬裏晴空，沒有壹絲雲彩。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
21，藍煙動力，碧海飛金鏡。——晁步騭《東仙閣，中秋在泗州》
5.關於中秋節的手抄報。內容應該是中秋節的古詩。
(唐)李普
當鏡子在天空中升起時，雲是寂靜的；
壹輪等份滿滿，伴著萬裏雲；
狡兔落弦，妖蛙歇身前；
靈茶計劃攜手共進，直到銀河完全明朗。
在八月十五日與月亮玩耍
(唐)劉禹錫
今夜天空將再次洗滌世界。
夏去秋來。
群星閃耀，清風燦爛。
能改變人類世界的，是尤然的玉京。
水調歌頭
(宋)蘇東坡
陳冰中秋，快樂飲酒。喝醉了，寫這篇文章，還懷孕了。
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。
我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？
想乘風回家，又怕瓊樓玉宇。
上面太冷了！跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？
人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。
但願人長久，千裏好風光。
節日月亮
(宋)蘇軾
暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。
泰昌銀
(宋)辛棄疾
壹輪秋影轉金波，飛鏡重磨。
問姮娥關於酒的事:如果我被白發欺騙了，我該怎麽辦！
乘風，萬裏在天，
俯視山川。去廣西跳舞。人性更加清晰。
臺灣民歌:
關於中秋旅遊的思考
孤影看雁，千裏思念貂；家鄉的秋天憶明月，異國的夜驚。
手沒有爬過桂花，所以還是香蕉；爬樓梯作悲貢獻，望西天海天。
月夜思鄉
星稀月冷，銀河靜自吟；
萬裏的山家在哪裏？晚上來的時候有很多擔心。
蒙受
夜深人靜時，明月高掛天空中央，壹片寂靜；睡眼惺忪，
仿佛在夢中；四處生活臥不寧，故鄉在心頭；
苦難，歸空，如焚王者之心。
中秋詩——漢魏詩歌
1，古詩:明月帶夜燈
明月當夜照，促織唱東墻。
玉衡指孟冬，群星傳神。
千年染雜草，季節驟變。
在秋蟬的樹林中，這只神秘的鳥平靜地死去了。
昨天還是壹個同家的朋友，高舉搖六檁。
如果妳不想聯手，妳會像拋棄遺物壹樣拋棄我。
南北有鬥，牽牛花不負軛。
沒有堅石的虛名有什麽用？
2.古詩:明月，何嬌嬌
月亮多亮啊，照著我的床。
悲傷得睡不著，穿著衣服四處遊蕩。
客人雖喜，不如早點回頭。
當妳壹個人離開家，妳應該起訴誰？
回到房間，淚水弄臟了衣服。
3.抱怨歌曲
新裂的，清新幹凈如霜雪。
切成相思扇，圓圓的像明月。
進出妳的懷抱，搖動微風。
常常害怕秋節來臨，涼意奪熱。
棄捐，善心盡失。
6.關於中秋節，詩詞較少的手抄報是1。中秋之夜，月色皎潔，古人視滿月為團圓的象征。因此，它也被稱為“團圓節”。古往今來，人們經常用“月圓”和“缺月”來形容“悲歡離合”，而在外地生活的遊子們也是靠月來表達自己的深情。唐代詩人李白的“仰頭望，是月色，再仰身，忽思故鄉”等詩，“知今宵露為霜，家中月色多明！”杜甫的《春風綠在江南岸》，宋代王安石的《明月幾時照我》，都是千古絕唱。
2.中秋節是壹個古老的節日，祭祀賞月是壹個重要的習俗。古代帝王有春日祭月的社會制度，民間也有中秋祭月的風尚。後來賞月比祭月更重要，嚴肅的祭祀變成了輕松的娛樂。中秋節賞月的習俗盛行於唐代，許多詩人在他們的傑作中寫下了關於月亮的詩。到了宋、明、清時期，拜月的宮廷和民間賞月活動規模更大。
3.到目前為止，中國有許多歷史古跡，如拜月祭壇，月亮亭和月亮塔。北京的“月壇”建於明朝嘉靖年間，用於皇家祭祀月亮。每當中秋月亮升起時，就在露天搭起壹個箱子，桌案上擺著月餅、石榴、棗等水果。拜月之後，壹家人圍坐在餐桌旁，邊吃邊聊，欣賞明月。現在，拜月的祭月活動已被群眾大規模、豐富多彩的賞月活動所取代。
7.中秋節英文手抄報材料:中秋節中秋節是壹個非常重要的中國節日。它落在八月的第15天。幾天。在節日之前，家裏的每個人都會幫忙把房子打掃得又幹凈又漂亮。燈籠會掛在房子前面。晚上將有壹個盛大的家庭晚宴。在離家很遠的地方工作的人會努力回來參加工會。晚飯後，人們會點亮燈籠，燈籠通常是紅色和圓形的。孩子們會高興地玩他們自己的玩具燈籠。晚上，月亮通常又圓又亮。人們可以壹邊賞月，壹邊吃月餅，月餅是這個節日的特殊食物。他們可以壹起回顧過去，展望未來。據說天上有壹條龍。龍想吞下月亮。為了保護龍遠離邊緣。中秋節是中國壹個非常重要的節日，在八月十五日。
在節日的前幾天，家裏的每個人都幫助打掃房子，裝飾得很漂亮，並在房子前掛燈籠。晚上會有壹頓美餐，離家在外工作的人也會回來團聚。
晚飯後，人們點燈籠，通常是紅色的圓燈籠。孩子們會開心地玩他們的玩具燈籠。
晚上，月亮又圓又大。人們賞月，吃中秋節的特殊食物——月餅。人們壹起回顧過去，展望未來。
據說天上有壹條龍，要把月亮吞掉。為了保護月亮，孩子們不得不大聲喧嘩，把龍嚇跑。
中秋原詩:獨飲明月，李白自花間壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起；舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。唉，月亮不能喝水，我的影子茫然地跟著我；；我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱歌了。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子在後面翻滾；醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
中文:與月共飲李白(孫穎譯)花間酒壺，獨飲無伴。為了邀請月亮，我舉起我的杯子。我的影子出現時，我們是三個人。唉，月亮不喝酒。我的影子跟著但不思考。現在我仍然有這些朋友，讓我振作起來，直到春天結束。我唱歌；月亮徘徊。我跳舞；影子散開了。醒著，我們壹起找樂子。喝醉了，分開了，我們走了。讓我們永遠是好夥伴，發誓，在天堂，我們會在壹起。《水調》(宋)蘇東坡的中秋，滿心歡喜。喝醉了，寫這篇文章，還懷孕了。
月亮什麽時候開始出現的？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿。今晚是哪壹年？想乘風回家，又怕瓊樓玉宇，高不可攀冷！跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
月亮不應該對人有什麽怨恨，為什麽人走了才是圓的？人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
”(宋)蘇東坡《序曲·陳炳章·鐘秋·丹藥》。交錯，當使，和懷。月亮？酒q藍天。我想知道天宮像是什麽年代的？我回馮，瓊樓玉宇懼，榮耀！舞蹈表演明白了，世界上是怎樣的？至朱各，誌戶低，如無所覺。不應該有恨，當又壹輪的？每天的人，在壹個循環的過程中失蹤，整個事情的差異。所以，千裏共嬋。中秋月(宋)蘇軾暮雲滿寒，銀人默默轉玉盤。此生此夜不好，明年何處見明月。明月(宋)蘇軾要做嫁衣的任務，尹默不作聲地到了盤子裏，這壹夜不長，明年明月何處見。太常引(宋)辛棄疾秋影轉金浪，飛鏡重磨。
問姮娥關於酒的事:如果我被白發欺騙了，我該怎麽辦！乘風，上萬裏，下望山川。去廣西跳舞。
人性更加清晰。今引《(宋)辛棄疾壹段視頻秋去金波，又復鏡磨。酒問恒娥:頭發騙人的可惜！好至馮，長空萬裏，直見山川大地。使用GUI theater。是的-更人道。。
8.關於中秋的詩是1。明月幾時有？我從遠處拿酒杯。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。我願乘禦風回天，我怕在細玉的樓閣裏，經不起九天寒氣。跳舞和欣賞月亮的影子，這是在世界上。——宋代:蘇軾《明月幾時有？
明月是什麽時候開始出現的？我舉起酒杯，向遠方的天空詢問。我不知道天上宮殿的年月。我想乘著微風回到天空，但我怕梅雨建造的建築經不起九天高聳的寒氣。在月亮下跳舞欣賞清晰的影子，不像在地球上。
2、十輪霜影轉庭，今夕寂寞。——宋:晏殊《中秋月圓》
中秋月圓，月光灑滿庭院。院子裏，梧桐的影子在跳舞。我壹個人在異鄉，看著節日裏月下的影子。時間慢慢流逝，影子不知不覺地移動。
3、玉姍姍下月，廟前拾得。——唐代:皮日休《天柱寺八月十五夜桂子》
桂花從天而降，仿佛是從月亮上掉下來的。采擷殿前桂花，只見其色潔白清新。4、暮雲皆滿寒，韓隱默默轉玉盤。——宋:蘇軾《陽關曲·中秋月》
夜幕降臨，雲氣盡，人間寒氣滿，銀河無聲，明月當空轉，白如玉盤。
5.中庭有白樹的烏鴉和冷露的桂花。——唐代:王建《十五夜望月寄杜郎中》
中秋的月光照在院子裏，地面仿佛白得像壹層霜雪。樹上的鳥停止了吵鬧，睡著了。
6、回憶中秋桂花叢，花也在杯裏，月也在杯裏。今夜樓上有雕像，雲濕紗窗，雨濕紗窗。——宋:辛棄疾《壹月剪梅中秋》
回想起那個陽光明媚的中秋節，我在芬芳的桂花叢中。花影倒映在玻璃裏，月波蕩漾在玻璃裏。今夜，我也在樓上舉杯等待月光，但烏雲浸濕了紗窗，雨水打濕了紗窗。
7.我拍手狂唱，舉杯邀明月，成為三客。在風中起舞與徘徊，不知是何夜。我想乘風返回，所以我不需要騎彭懿。水晶宮裏，笛子被吹掉了，聲音很大。——宋代:蘇軾《念奴嬌中秋》
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當作知心朋友，和他共舞，希望能愉快地度過這樣的良宵，邀明月大飽眼福，借酒消愁，可是我的憂愁還在。不要辜負這美麗的風景。此時此刻，只有月亮是我的知己。我渴望乘著風回家。在清月宮，我將吹響穿越天際的笛聲，喚起人們對美好境界的追求和向往。
9.有哪些與中秋黑板報相關的好句子？《中秋月》(宋)蘇軾暮雲漫寒，銀漢默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。《十五夜望月》(唐代):白樹啼於王建中庭，冷露無聲濕桂花。
我不知道秋思今晚會遇到誰。《中秋》(唐代)李普浩精神升天，仙女在雲間無聲；壹輪等份滿滿，伴著萬裏雲；狡兔落弦，妖蛙歇身前；靈茶計劃攜手共進，直到銀河完全明朗。
《八月十五日戲月》(唐)劉禹錫今夜再洗人間。夏去秋來。
群星閃耀，清風燦爛。能改變人類世界的，是尤然的玉京。