曾國藩是清朝第壹個漢族官員，在政治、軍事、文化、經濟等領域都取得了突出的成就。尤其是曾國藩的家教，是後人傳誦的。
曾國藩在家書中說:“孩子有沒有德，壹部分是天性使然，壹部分是家庭教育使然。曾氏家族延續了190多年，曾氏家族出了240名名將，卻沒有壹個紈絝子弟。如此繁華的家園，古今中外都不多見。
古往今來，壹個家族的興盛可以延續五代，但曾家至少有五代人才。這是非常罕見的。這與曾家世世代代對曾國藩這位導師的尊重有很大關系。
縱觀曾國藩的整封信，曾國藩的教子給人的啟示主要來自三個方面:
曾國藩在家書中說:“我不要我的兒孫做將軍，我也不要我的兒孫做大官。我只想做壹個讀了很多書，懂道理的君子。能勤儉自律，能吃苦耐勞，能屈能伸的，就是賢能之人。”
所以從曾國藩兄弟開始，曾家就再也沒有帶兵打仗的將軍了。他們大多曾在英、美等國的著名大學學習，成績斐然。他們成為教育、科技、藝術領域的著名大師，為國家的進步做出了卓越的貢獻。
他不主張孩子當大官。讀書只是為了理解事物。如果妳明白事情，妳就能有所作為，妳就會受到人們的尊重。
曾國藩因材施教，觀察孩子的潛力，培養孩子讀書的興趣，要求孩子保持強健的體魄。
曾國藩能夠認識到，家庭不僅是孩子學習的第壹個地方，也是孩子壹生接受教育的地方，所以他非常重視家庭教育。他受過良好的教育，循規蹈矩，不忘恪守嚴格的家教。
他不僅註重子女的道德修養，而且十分註重子女的讀書方式，提倡謙虛謹慎的讀書學習態度。他說:“我們應該虛心學習。”謙虛能讓人進步。
曾國藩在北京時，親眼目睹了官僚子弟的奢侈腐敗。這些人無知卻傲慢。為了不讓孩子染上這種壞習慣，他拒絕讓孩子在北京等繁華大城市生活，要求他們在家鄉生活。
並告誡他們飯菜不能太豐盛，衣服不能太華麗，門外不能掛“祥符”？“侯府”的牌匾上，要輕車簡從，考前考後不能探望考官。
曾國藩給兒子曾寫信:“每壹個官家，都是由儉入奢，由奢入儉的艱難。妳還年輕，切不可貪奢，切不可慣懶。無論大家家世，士商，勤儉節約，不失意，不驕不累，不敗。”
雖然是官宦之家，曾國藩本人卻不敢沾染壹點點官僚習氣，大吃大喝，保持著清冷的家風，經常入不敷出。
他用親身經歷告訴兒子，官宦家庭的孩子越多，越勤奮自律，只有這樣才能成就大事；我還不忘告誡女兒:“衣服不要做得太多，尤其是太大太華麗的。”
他希望自己的後代節儉、睦鄰、博學、盡責。
曾國藩給兒子曾寫信:“凡人都想讓子女做大官，我不想做官。我希望做壹個睿智理性的讀書王。”或者說是受父親教育的影響，曾淡泊名利，潛心鉆研數學，取得了壹些不錯的成績。
不僅如此，曾國藩在趕赴天津處理教案前曾寫道:“少年不能努力，而誌不足，刻以示耳。”如果還有人試圖說服我雕刻其余的收藏，請感謝我。“此外，我還告訴我的兒子曾紀澤學習五禮通考，並教他閱讀的方法，思考雪和三恥。
他的教導不只是批評，身教比言傳更重要。根據他自己的親身經歷，他在討論和研究的方式上是務實和中肯的。這正是我們今天在教學生如何學習時應該遵循的見解。
書信是曾國藩教育子女的重要手段。即使他工作到深夜，他也會找時間讀他孩子們的信。他寫給兄弟兒女的信被收入《曾國藩家書》，廣為流傳。
他的教育思想在這本書裏得到了充分的展示。他提倡勤奮和謙虛的精神，反對奢侈和懶惰。
他不讓孩子睡懶覺，不讓孩子攢錢買田，不讓孩子訓斥仆人。曾國藩每天的飲食始終以壹葷為主，不加客人。穿起來就更簡單了，壹件綠緞外套穿30年。
他重視言傳身教，卻忽視言傳身教。曾國藩每天忙忙碌碌，從早忙到晚，從不懈怠，為子女樹立了好榜樣。主要公文都是親自批的，很少被別人抄。晚年右眼失明，依然每天堅持。
曾國藩讓孩子們做什麽，他就先做什麽，為孩子們樹立了榜樣。他過著非常簡樸的生活。據說，當他在飯中遇到壹粒谷物時，他從不把它吐在地上。而是用牙齒把米粒剝開，把米粒裏的米吃掉，然後把糠吐出來。他要求孩子們也這樣做。
在曾國藩的諄諄教誨和以身作則下，他的長子曾紀澤是晚清時期壹位循規蹈矩、學識淵博的外交家。其次，次子曾弱於功名，在數學領域做出了巨大貢獻。曾孫也有才華。曾國藩用事實告訴我們，要想成功，首先要成人。
曾國藩對兒子的教育中提到，要讓生命長久，就要有基礎，要有信仰，找到生活的信仰，堅持不懈的追求。這就是從內心決裂，自己做主。
《曾國藩家書》的寫作是冷靜的、自發的、易寫的。在看似平淡的家居生活中蘊含著深刻的見解，極具說服力和感染力。文字真實細致，平凡深入，可謂字斟句酌，妙語連珠。曾國藩的壹封信，足以體現他的學術造詣和道德修養。
通過曾國藩給家人的書信，我們可以了解他對事物的獨特看法，以及他處理家庭、人事、軍事和國家事務的方式。
在很多信中，我總結了自己的驕傲和失落，用自己的經歷教育兄弟們，尤其是曾國藩對女性品格的教育。直到今天，它仍然是現代父母教育孩子，樹立良好家庭教育的優秀榜樣。
簡寶玉讀書挑戰打卡——曾國藩的壹封信
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