中華文明的歷史啟示之壹就是選擇寬容。
(2)寬容是中華文明固有的思想。早在歷史書上就有這樣壹句話:“有了寬容，美德是偉大的”(周樹·陳俊)。意思是如果妳寬容，就能成就大功德。老子也說:“容為公，公為王，王為天，天為道，道為長。”意思是:如果妳寬容，妳就能做到“公”，那麽“王”、“天”、“道”、“龍”。這些雖然是針對統治者的，但在中華文明中具有普遍意義。中華文明是壹種非常包容的文明。中國人經常用“海納百川”來形容壹個人的氣度和胸懷。這四個字也可以用來形容中華文明的性格。
越來越多的考古資料證明，中華文明的發源地不僅是黃河流域，還有長江流域。越來越多的考古資料證明，除了黃河流域和長江流域，還有很多文物散落在全國各地。中華文明的構成，既包括定居在黃河、長江流域的早期以農耕為主要生活來源的中華民族創造的文明，也包括壹些以遊牧為主要生活來源的少數民族創造的文明。中華文明的演進是各種文明因素的融合。融合的模式是以中華文明為核心，核心向外圍擴散，外圍向核心匯聚，核心與外圍相互補充，相互吸收，相互融合。漢族和漢族以外的少數民族都對中華文明做出了重要貢獻。比如我們引以為豪的山西應縣木塔這樣的精美建築，是契丹人建立的遼朝的傑作；蒙古人建立的元朝，在中國第壹次開辟了南北海上航線。滿清建立的清朝，出現了康乾盛世。這些都為中華文明增添了精彩的壹頁。
④我們可以以戰國和唐朝為例，進壹步說明中華文明的包容性。戰國時期，儒、墨、道、法、名家、陰陽家等不同的學說和流派，多元並存，爭論自由，這是眾所周知的事實。我想強調的是，中華文明的包容性不僅體現在統治者的包容性上，更體現在整個社會的包容性上。孔子有三千弟子，“楊朱之言，天下第壹”(《孟子·滕文公篇下》)，其他學派也都有自己的追隨者或同路人，可見社會是很寬容的。寬容也是唐文明繁榮的重要標誌，表現在多方面，如儒、釋、道三教合壹；政府機關的各族人才都有施展才華的機會。通過科舉考試選拔人才的制度使大量的學者從平民進入仕途。有各種題材和風格的文藝，等等。以政府將領為例，如格紹漢、高仙芝、李光弼等，都是少數民族。日本的阿部中馬陸(晁衡)和新羅的崔致遠都在遠離故土的唐朝工作過。
中華文明史告訴我們，文明的發展需要包容。"山永遠不會太高，海永遠不會太深。"只有寬容，才能讓百川入海，只有寬容，才能讓它壯大。